Mannheim
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  1. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 31

    … jetzigen hätten nichts dazu gethan, um der ungerechten Verunglimpfung derselben Einhalt zu thun. Sie sollten Salomo v. Beziers, das Haupt derjenigen, die sich dieselbe erlaubten, vor ein Dreirichtercollegium vorladen und sie mit der Strafe des Ba…

  2. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 56

    … Goldgulden die fernere Duldung ihrer Angehörigen in dieser Stadt zu erkaufen, wie dies aus folgendem Referate in Resp. Meir Lublin No. 40 hervorgeht: בשכבר הימים שעברו היה בהם יד ה, ויצא גזירת הקיסר כתוב וחתום אשר אין להשיב כדת הקיכריות שכל היהודים ה…

  3. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 106

    … sich befindet, liegt in der Nähe des Tiberias-Sees. Ohne Zweifel steht R Jochanan’s Meinung, dass Job sein Lehrhaus in Tiberias hatte (Bab. batra 15a, Gen. rab. c. 57) unter dem Einflüsse einer Sage, nach weicher er in dieser Gegend gelebt haben s…

  4. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 173

    … erinnern z. B. au Pesikta Ed. Buber p. 23a, wo aus ושחת רהמיו (Amos 1, 11) gefolgert wird חתך מיטרין שלה שלא תלך u11(i clies durch רחמך des Textes motivirt wird (רהסו כתיב s* Anm. 46 das.), währenddem wir nur die L A. רחמיו kennen. Die in der P…

  5. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 187

    … Chananel, der zur Zeit, als sein Vater starb, bereits eine hohe Stellung einnahm (s. Trostschreiben a. a. 0.) wurde in Kairwan geboren. Chuschiel ist sicherlich als lediger Mann hiugekommen und wird damals 18—20 J. alt gewesen sein. Man wird somi…

  6. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 99

    …nicht so ungewöhnlich war, ist dann sicherlich von ihm ausgegangen.1) Es scheint, dass die Archipherekiten ihren Siz in Tiberias hatten und dortselbst Mar-Sutra seine neue Heimat gefunden hat. Die רישי כהנא דיהודיא דטבריס (Brief d. Bischofs Simeon …

  7. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 100

    96 Würdenträger in Tiberias ״Häupter“ genannt wurden, das ihm geläufigere דישו כהנא durch die Feder geflossen ist. Für die Functionsdauer Mar-Sutra…

  8. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 174

    …neue Ergebnisse zu Tage gefördert wurden. 17. Das Königreich Mesene und seine jüdische Bevölkerung von Prof. Dr. Grätz, Breslau 1879 fJahresb. der jüd. Theol. Seminars). 8. 44 S. Die Absicht des Verfassers ging dahin, einen Abriss der Geschichte M…

  9. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 193

    … den Nachträgen erhalten wir betreffs einzelner Punkte noch nähere Aufklärung. Ueber den Beinamen ל מעזיח den die Stadt Tiberias bei Ben-Ascher u. a. hat, werden p. 80 die verschiedenen bisher aufgestellten Erklärungen zusammengestellt (eine von De…

  10. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 217

    …♦ In derselben erwähnt er seinen מנחת אליה betitelten Pentateuchcommentar. Im Jahre 1636 approbirte er als Rabbiner von Opatow Chajim Bachners אורחות החיים (vgb dessen 7 אור חדש a). Aus seiner Bibliothek stammen die Tosafot zu Horajot (s. Rabbino…

  11. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 224

    …אלמנק ÜV Purim-Almanach), Amsterdam 1798? (8. S ). 18) לקהלת יעקב Erklärungen zu Talmudstellen von Jakob b. Schemaja a. Pinsk, Zolkiew 1794, 4 (22 BL). 19) יקול שמחה Gebete für die Synagoge der Familie Formigini in Modena (von Josua Segre?). Man…

  12. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 228

    … Wunder nimmt. 37. Zur Geschichte der jüdischen Gemeinde in Dyhernfurth vom Bezirksrabbiner Dr. M. Grünwald in Velovar. Breslau 1881, Selbstverlag. 47 S. Der Verf. macht uns mit den Inschriften der Grabsteine, die sich auf dem Friedhofe der isr. G…

  13. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 49

    45 ist in der Responsenliteratur von Samaritanern selten und da auch nur in theoretischer Hinsicht die Rede (s Chagis הלי קטנוס I■» 126). Erwähnenswert ist, dass Isak Gard, der 1557 einem in LTsle wohnenden angesehenen Manne erlaubte, di…

  14. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 125

    … ein Meir-Grab bei Gischala ansezten. Wir verzeichnen noch folgende Angaben, um aus denselben das Facit zu ziehen. Nach Parchi hei Zunz ges. Sehr. II. S. 303) ist R. Meir in Tiberias begraben1). Samuelb. Simson verzeichnet das Grab R. Meir’s bei …

  15. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 158

    …ווניתי כ״ג יום) ausgearbeitet hat: Aller Wahrscheinlichkeit nach verblieb er in Frankfurt bis 1628, in welchem Jahre in Hanau eine neue Ausgabe des Torat Cbattat erschien, bei welcher seine Correcturen benuzt wurden2)• Indem genannten Jahre wurd…

  16. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 165

    …, eine öffentliche Bannerklärung zu erwirken (s. Luchot ha־Edut Ed. Prag 1788, 83 a das Schreiben des Rabbiners Meir v. Holleschau). Einige seiner Gutachten sind in der zeitgenössischen Responsenliteratur aufbewahrt (s. Resp. Meil Zedaka 1—4; Resp. M…

  17. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 186

    …י־נא קורות בני ישראל בה וציונים לנפשות גדולי ישראל אשר התנוססו בה מאת שמעון אליעור ■ פריעדנשטיין• (Geschichte der Stadt Grodno und der Juden daselbst von S. Friedenstein, Wilna 1880. 8. 109 S.). Die Geschichte der jüdischen Gemeinden in Polen und…

  18. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 187

    183 von Elia b. Kalonymos). — Simcha Eappaport (S. 43) war, ehe er nach Grodno kam, Rabbiner in Dubno (s. Approb. zu צפנה פענח חדש) und wurde 1713 der Nachfolger Mose Zebi’s in Lublin (s. Approb, zu…

  19. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 190

    …ר בטלו דבריו גדולי ישראל ולעת הכושר יבוא לדפוס אי׳׳ח)• Sein Sohn Isak Josef Th. war Rabbiner in Krakau und seit 1755 in Breslau (s. J. M. Zunz Ir hazedek S. 162 ff., Grätzer Gesch. der isr. Krankenverpflegungs-Anstalt zn Breslau S. 16, Resp. Josef…

  20. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 33

    …auch in dieser nur eine freie Conception allgemein bekannt gewordener Ueberlieferungen uns vorliegt. Eine Erfindung der Alexandriner ist in dieser Legende jedenfalls nicht zu erkennen; man darf in ihr eher einen Sprössling der palästinischen Haggada er…