Mannheim
Compact Memory
1,120 pages · page 16Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
137
181918561894
  1. 1877-11-21 · N° 47. (21.11.1877) · p. Seite 186

    …ei einzigen Einwendungen, die etwas stutzig machen, hat H. nicht minder siegreich zurückgewiesen. Wenn Eaffel den Namen Mangup unter den neuentdeckten Ortsangaben verdächtig findet, so hat eben H. von allem Anfang an darauf hingewiesen, daß diese…

  2. 1877-11-21 · N° 47. (21.11.1877) · p. Seite 187

    …ני מתניתא אני והו הושיעה נא אני והו הושיעה נא• d. h.. er ließ den Passus wiederholen. Nun hat diese Ansicht des später» Amoräer in die jerus. Mischnah bereits Eingang gefunden, in ihrem Referate begegnen wir schon jener Wiederholung ganz nach sein…

  3. 1877-11-28 · N° 48. (28.11.1877) · p. Seite 190

    …g folgt.) Giwige« KßWr -ie Ttefiuwg der Toffefta. Bo» vr. I. S. Bloch, Ziobbin« tu Brüx. (Schluß des Art. II.*) WaS die Amoräer zu solchem Verfahren veranlaßte, war vor Allem, wie schon Zuckermandel aussührte, der ihnen aufa^allene. durch Verschic…

  4. 1877-11-28 · N° 48. (28.11.1877) · p. Seite 191

    …idda will er weisen, welche Mei- «mg Raw aussprach*), in Taanit hingegen, warum R. seine Meinung aussprach. Ferner sagt Raschi an letzterer Stelle, betreffs der ׳שאילת גשמים daß diese nur bis zum SV. Tage nach der Tekufa stattfindet, d. h., daß m…

  5. 1877-11-28 · N° 48. (28.11.1877) · p. Seite 192

    …ber גבלן als nomen propriam, als Ortsbezeichnung, zu fassen habe, behauptet vor dem Pne Moscheh und Korban Edah schon — Raschi In dem mm PH. Fränkel zu Loslau, dem wett bekannten Verf. des זבחי רצון. בגדי שרד. ציזן לדרש vor 4' Jahren veröffenilic…

  6. 1877-12-05 · N° 49. (5.12.1877) · p. Seite 194

    …t LoGefta. 8m Dt. I. 6. Bloch, Rabbiner in Brüx. III. Die rcbigirenb« oder doch interpolirende Hand der baby- Ionischen Amoräer in dem uns erhaltenen Mischna-Codex zu erkennen, ist, wie wir an den mehr oder weniger bekannten Beispielen nachzuweise…

  7. 1877-12-12 · N° 50. (12.12.1877) · p. [Seite]

    …scheint Hoiintriguen gespielt zu haben. Es wird das deutlich durch die Erzählung, daß zur Zeit, als Salomo König wurde, Adonia sie verlangte. (Kön. 12, 17.) Sie muß es demnach mit Adonia immer gehalten haben und wahrscheinlich auf die Hoffnung hi…

  8. 1877-12-12 · N° 50. (12.12.1877) · p. Seite 199

    … trotzdem (oder vielleiwt deswegen?) kein den Zeitideen gemäß bearbeiteier Bibelauszug sür Schule und Haus? Daß man den Homer, wenn nicht im Urtext, so doch in einer Uebersetzung kennen lernen müsse, predigen sicherlich gar viele jüdische Väter …

  9. 1877-12-19 · N° 51. (19.12.1877) · p. Seite 202

    …an vielen Stellen die alte Halacha in ihrer Urgestalt wiederspiegelt. An vielen Stellen — nicht aber a n a l l e n. Mit Zuckermandel auch nur als Regel anzunehmen, daß die Tosefla von spätern Umarbeitungen mehr als die Mischna verschont geblieben, (ich…

  10. 1877-12-19 · N° 51. (19.12.1877) · p. Seite 203

    …ישמעינה מן חדא נר ד נשפת וכר Diese wörtliche Uebereinstimmung kann unmöglich eine zufällige sein, noch weniger kann ein Amoraer ein Plagiat begangen haben: diese Halacha der Tosefta muß wohl erst später von Amoräern formulirt worden sein. Dafür sp…

  11. 1877-12-19 · N° 51. (19.12.1877) · p. Seite 204

    …rüher im Exil vorgefallen war, sowie auch dort nicht» von Daniel erwähnt wird,!desgleichen gilt von der Richterwähmuig׳ Mordochai'S in deck apokryphischen Buche-Ben Lira, welches «och später verfaßt wurde, deffea hebräische Urschrift gar nicht mehr …

  12. 1877-12-26 · N° 52. (26.12.1877) · p. [Seite]

    …Geschichte,Ethnographie,Theologie, Brirnlatia, Exegese, Homiletik, Liturgik, Pädagogik. Herausgegeb!en von Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. Magdeburg, 2«. Deceiuber 1 877. Das 344״. £it«r<ttKr(>(4tt" erscheint wöchentlich einmal; Preis pro Jahrgang 8 durch a…

  13. 1877-12-26 · N° 52. (26.12.1877) · p. Seite 207

    Moabiter kamen in Israels Lag« («hoben darin einen Kriegslärm, das Genus von מדונה siehe Raschi ju Gen. 32, 9), aber Israel erhob sich u. s. w. 68) Jbn Esra (im Commentar zu Exod. 15, 22) meint, die Feuersäule habe …

  14. 1878-01-08 · No. 2. (8.1.1878) · p. [Seite]

    …ere Jahrgänge — soweit der Varrath reicht — m & Hark. Inhalts Wiiasens chaftliche Aulsätze: Glauben und Wissen. Von Dr. Philipp Bloch Literarische Notizen. Von Dr. L. Löwysob«. Literaturbericht: Recensionen: J H. v. Kirchmann, Khtechisraus der Philosoph…

  15. 1878-01-08 · No. 2. (8.1.1878) · p. Seite 6

    …rst erschienen, unter dem Titel: ״Emunöt we deot, oder Glaubenslehre und Philosophie von Saadja Fajjümi“ übers, von Dr. Julius Fürst, Leipzig 1845. Da dieselbe dem gegenwärtigen Stande dieser Wissenschaft nicht mehr entspricht, 80 wird hier der Versuch…

  16. 1878-01-08 · No. 2. (8.1.1878) · p. Seite 8

    …d ן dankenswertlieste Anregung zu bieten. Wir sehen mit Spannung weiteren Veröffentlichungen des gesell. Verf entgegen. Sohrau O S., im Deoember 1877. Dr. Immanuel Deutsch. Notiz. Die ״Moabitischen Altertl1ümera, jene famosen Thonwerke, von denen…

  17. 1878-01-15 · No. 3. (15.1.1878) · p. [Seite]

    … io «*I fc laMaHUM^. I־ ־־ val«ke .ז. *«Ä ־ta“ ־ - ImJhJfcM* * W|Me.nsfihaftliebe Aulsttze: Glauben und Wissen. Von Dr. Philipp Bloch Ebher urür'Mfsh Von Dr, Placsek. ■antMUrifOkhes aas PzteMWrg: Von Dr, A. Hsrkavy. יקודע• Von Da DupClzzkr Literpturbef.…

  18. 1878-01-15 · No. 3. (15.1.1878) · p. Seite 11

    …n aber dis Stellas im Zusammenhänge, so geben sie einen ganz anderen Sinn. Dm wollte R Abahu dem Christen sagen. — Aach Maimonides beklag)• sich g egen die mohammedanischen Schriftaasleger über solch• Versvc rrenkungen. (Vgl. seinen: ״Brief nach Jeme…

  19. 1878-01-22 · No. 4. (22.1.1878) · p. [Seite]

    … Gerechten; das Herz der Frevler, wie vor- Wissenschaftliche Aaisätze: Glauben und Wissen. Von I . ... ._ ._ ז 1 .״ Dr. Philipp Bloch 'schnell.' (Prov. 10, 20.) Sie erklärt also diejenige■, Nachträge rar Kritik des Buches Esther. Von Dr. J. s. Bloch. | …

  20. 1878-01-29 · No. 5. (29.1.1878) · p. [Seite]

    …chhbidlerische Beilagen mit 13 Mark berechnet. Dil Iahalti W iss en schaftlich e Auls atze: Glauben und Wissen. Von Dr. Philipp Bloch. Nachtrags zur Kritik des Baches Esther. Von Dr. J. S. Bloch- Noch einige Anmerkungen za Levita's ן/קן3י. Von Dr. L* Le…