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  1. 1895-01-01 · 13.1895 · page 3

    …ung besitzen, als man ihnen gewöhnlich beilegt. Der Einfluss der griechischen Philosophie, besonders aber derjenige des Aristoteles, ist in den Systemen der Mu'taziliten ein geringer, trotzdem, dass es mu'tazilitische Schriften giebt, welche,auf eine …

  2. 1895-01-01 · 13.1895 · page 6

    Sa'adja b. Josef al-Fajjümi. Al-Mas'üdi1) und eine angeblich von Maimonides herrührende Notiz2) erwähnen eine ganze Reihe jüdischer Mutakallimün, welche es so recht anschaulich macht, dass der Ga…

  3. 1895-01-01 · 13.1895 · page 10

    …i den alten griechischen Philosophen zu finden und es ist auch möglich, dass manche dem Sa'adja durch die Schriften des Aristoteles bekannt geworden sind, aber gewiss haben viele dieser Anschauungen auch unter den Zeitgenosson des Sa'adja Anhänger geh…

  4. 1895-01-01 · 13.1895 · page 11

    …äsim al-Ka'bi, des Bagdäder Mu'taziliten2). Durch denselben erkennen wir auch, dass die Widerlegung der Mu'tazihten von Basra in manchen Puncten eine Verwandtschaft mit der Argumentation des Sa'adja zeigt. Auch die Ansicht der Skeptiker, deren A…

  5. 1895-01-01 · 13.1895 · page 17

    …zusammenhängt, handelt, wollte man bisher nur den Einfluss aristotelischer Anschauungen, oder solcher, die im Buche des Aristoteles über die Seele erwähnt werden, suchen7). Hier gilt es aber am meisten, was wir schon oben bemerkt haben, dass manche An…

  6. 1895-01-01 · 13.1895 · page 22

    …r Himmel, die den Endzweck der Schöpfung bildet. Es ist das eine Anschauung, welche später auch im Judenthume z. B. von Maimonides zurückgewiesen ») Milal II 81b. SÜj**+Jt ^y* tefda vi^PÖ Jv*j>U jLä fc jjJi* i^füf o&> . LÄälö. c\ä UajI 0^Ju«-Ji J (J\…

  7. 1895-01-01 · 13.1895 · page 23

    …, sich zum Christenthume bekehrt hat und dann wohl zum Judenthume zurückgekehrt ist3), sind im Commentar des Jehuda ben Barzilai zum Buche Jezira, einige Fragmente4) erhalten geblieben, welche ebenfalls vom Einflüsse des Kaläm zeugen. Von diesen Fr…

  8. 1895-01-01 · 13.1895 · page 28

    …hange aber ihre Begründung weist auf philosophische Einflüsse hin5). Dasselbe gilt von der ersten und dritten Prämisse. Josef Ibn Zaddik. Der Umstand, dass die in Spanien bekannt gewordenen karäischen Schriftsteller der Lehreder Mu'taziliten huldigten, war…

  9. 1895-01-01 · 13.1895 · page 29

    — 28 — hervorheben, wobei es sich ebenfalls zeigen wird, dass trotzdem Josef Ibn Zaddik kein Mutakallim ist, diese eigenartige Theologie des Islam auf ihn doch nicht ohne Einfluss geblieben ist. — Der vierte…

  10. 1895-01-01 · 13.1895 · page 33

    …nd unrecht ist, ist es auch nach dem Urtheil Gottes"- lautete ein Grundsatz derselben. Auch bei al-6uwejni wird die von Josef Ibn Zaddik bekämpfte Ansicht erwähnt, und seine Darstellung von den verschiedenen Ansichten über die Leiden der Kinder und Thiere …

  11. 1895-01-01 · 13.1895 · page 36

    … der Vergeltung der Kinder und Thiere2), von der Abwegung der Thaten der Menschen3) und den 10 Classen des Gerechten*). Abraham Ibn Ezra Abraham ben Meir Ibn Ezra's philosophische Anschauungen stehen zumeist unter dem Einflüsse arabischer Aristoteliker und…

  12. 1895-01-01 · 13.1895 · page 38

    …werden. Und in der That finden wir zwischen den Schriften des Josef al-Basir, die auch von dem Freunde Abr. Ibn Ezra's, Josef Ibn Zaddik, benutzt wurden, und dem hier zu besprechenden Schriftchen lbn Ezra's eine solch auffallende Uebereinstimmung, dass wir…

  13. 1895-01-01 · 13.1895 · page 42

    …HD'Cap. 5 gr. Comm. zu Exod. 20,2. Comm. zu den Ps. 78,5. Andere Stellen s. bei Friedländer,. Essays on the writings of Abraham Ibn Ezra S. 49. 7) Einleitung zur Erklärung der zehn Gebote, Exod. 20,2. Hosea 4,15. Vgl. auch zu Ps. 125,4. Vielleicht ist dies…

  14. 1895-01-01 · 13.1895 · page 43

    …auf dem religiösen Gebiete. In Spanien war das freie Hervortreten der ketzerischen Richtungen, wie wir es in Bagdad und Basra, wo sich Ideen verschiedener Provenienz durchkreuzten, beobachten können, durch den Fanatismus der Traditionsgelehrten …

  15. 1895-01-01 · 13.1895 · page 45

    … zu disputiren." Das war das Ende des Streites. Der Bericht zeigt uns, dass manche Fragen des Kalams in den Ländern, wo Maimonides sich aufhielt, brennende Tagesfragen waren und wie die theologischen Parteien bestrebt waren, die Machthaber für sich z…

  16. 1895-01-01 · 13.1895 · page 46

    …stehung des Kalams anders zu erklären, wir werden aber Gelegenheit haben zu bemerken, dass die erwähnte Wahrnehmung des Maimonides in Betreff des späteren Kalams eine richtige war. Auch die Anschauung des Maimonides scheint nicht begründet zu sein, d…

  17. 1895-01-01 · 13.1895 · page 48

    …s'aritischen, — der sich dieser Annahme in seiner Speeulation bediente, dieser war aber ein Schüler des Ibn Mugahid aus Basra. Der Bagdäder Mu'tazilit Abü-al-Kasim al-Balchi hat die Annahme zurückgewiesen. Als dritte Prämisse wird von Maimonides…

  18. 1895-01-01 · 13.1895 · page 52

    …lmässigkeiten, die in einem jeden Augenblick sich ändern können. Es ist natürlich, dass Maim. diese Lehre, die auch von Averroes bekämpft wird1), und gegen die er sich schon in den Acht Capiteln ausgesprochen hat, ausführlicher zu widerlegen sucht.…

  19. 1895-01-01 · 13.1895 · page 54

    — 53 — Von einem siebenten Beweise berichtet Maimonides: „Einer von den Neueren meinte, er könne die Schöpfung der Welt mittelst dessen beweisen, was die Philosophen von der U…

  20. 1895-01-01 · 13.1895 · page 55

    …is von den gegenseitigen Hinderung angeführt,, dem wir schon bei Sa'adja begegnet sind1). Den zweiten Beweis betrachtet Maimonides als einen philosophischen, wenn nur seine Prämissen klargestellt sind. In der That wird er auch von Fachr al-Din Räzi2)…