… Gruppen bilden. 62) Die Redeteile erstlich sind Kategorien, wie sie auch oft genannt werden; d. h. aber nicht, wie bei Aristoteles, dass sie zehn Classen von Begriffen bilden, was sie nebenbei auch tun; sondern dass sie solche Einteilung erst bewirke…

…ie Lehre von der Unerschaffenheit der Welt und der aus ihr folgenden Unveränderlichkeit der Naturgesetze -— wie sie xon Aristoteles gelehrt wurde — eine Erschütterung der Religion in ihrer Grundlage; denn vor Allem würde sie אותם מפשופזיהם. Als zweife…

…בה ראיה ומשא ומתן. Das wird dann ausgeführt. Am Schlüsse des Briefes an Samuel Ibn Tibbon (Kobez II, 28d unt.) sagt M., Aristoteles habe die Grenze menschlichen Erkennens erreicht, über die hinaus nur noch die Stufe der Prophetie Erkenntniss bietet.— …

… die richtige Mitte zwischen den Extremen gemeint ist, sagt M. auch III, 49 (118 b). Vgl. über das Mittelmaass als (auf Aristoteles beruhendes) ethisches Princip Maimüni’s E 0 s i n, Die Ethik des Maimonides, S. 79. — In II, 40 bespricht M. die das gö…

…1. und 2. Meinung nennt M. Epikuros (darauf beruht die in M. T. Teschuba 3, 8 zu lesende Definition der אפיקורופין) und Aristoteles. Für die 3. und 4. Meinung, die der Asch’ariten und Kadariten (auch der Mutaziliten) giebt M. hier keine biblische Bele…

…atirt dann, dass von den in III, 17 dargelegten Ansichten (oben S. 89) die im Judenthum anerkannte von Eliphas, die des Aristoteles von Hiob, die der Mu’taziliten von Bildad, die der Aseh’ariten von Zophar vertreten sei. Die Bibelexegese Maimünis. 9

…ie Dinge am Zustandekommen derselben haben, — eine Frage, welche Plato unter dem Einfluss der Sophisten noch tiefer als Aristoteles erfasst und behandelt hat. Dieses Problem schwindet, abgesehen von vereinzelten Aeusserungen und der gelegentlichen Erw…

…dpunkt, sein Eklekticismus. Einfluss des Kalam, äussere Berührungspunkte und sachliche Ue herein Stimmung. Einfluss des Aristoteles. Der Darstellung der psychologischen Anschauungen Saadias senden wir ein kurzes Wort zur Orientirung über den Charakter…

…nendliche Theilbarkeit der Zeit gegenüber gestellt, dürfte wohl die richtige sein; als Stütze für diese Auffassung kann Aristoteles, Physik II. 223 a 16 dienen. 10) Für den vierten Beweis Saadias ist dies oben nachgewiesen worden. Was den zweiten und …

…‘2). Denn weit bedeutender noch und weit nachhaltiger als der kalamistische Einfluss ist die Einwirkung, die Saadia von Aristoteles empfing, und wenn die Berührungspunkte mit der ersten Richtung vielleicht mehr in die Augen fallen, so ist dafür der Ar…

…en müssen auf die fortlaufenden Quellennachweise in der Darstellung Guttmanns hinzuweisen. Jedoch wahrt Saadia auch dem Aristoteles gegenüber seine Selbständigkeit und ist noch weit entfernt von jener unbedingten Verehrung, die spätere jüdische Aristo…

…nach Tertullian, de anima, c. 2 hervor: Terminos animae nequaquam invenies, omnem viam ingrediens, ferner die Worte des Aristoteles, de anima, I. 1, 402 a 10: ׳״zvt*/03 ,־ 7:<7.vt(»c 3371 7d>v y</./w37t(uT׳ZT(jJv /vo.ßsiv 7iva tc(c3tiv 7zzpi <7UT7jc, …

…׳ vtjtov, Plutarch, plac. IV, 2, 1, Nemesius, nat. hom. c. 2 p. 28. Diese Nachrichten sind jedoch nicht zuverlässig, da Aristoteles, de anima, I, 2, 405a 19 bloss berichtet: £01 xs 02 xat öaX^t; s£ o»v aTC0jjLV7jjjL0v£׳j0ü3• xtvTfj־»xov Tt T7(v cjrjy^…

…1 «9’«VCtTOV Xs׳)־OVI(OV, T(OV 03 0.ZOJJJLCZTOV 113v, 0׳j jltjv 0׳J3(av 0003 0M.70Xov. Unter den Letzteren sind gemeint Aristoteles und Dikäarch, von dem später die Rede sein wird, (Ap1310T3X7j; 03 70). Awaiopyoz avouatov). Demnach sagen Saadia und Ne…

… omnium c o e t u m, was mit der Ausdrucksweise Saadias genau übereinstimmt. 23) וקצתם סברו שהוא מקרה נולד מן הדם. Nach Aristoteles, de anima 405 b 5 erklärte Kritias das Blut als die Seele, doch ist an ihn hier nicht zu denken, da er das Blut materie…

…lichen Theil, 28)Em. S. 96: והשני ראיתי* אנש״ם חשבוה רוח. Dies ist die Ansicht des Diogenes aus Apollonia, welcher nach Aristoteles, de anima I, 2 405a 21 die Seele als Luft betrachtete, weil diese die feinsten Theile habe und Prinzip der Dinge sei. D…

…och noch fällt der Umstand ins Gewicht, dass gerade die Stoiker es waren, welche in noch strengerer Weise als Plato und Aristoteles die Einheit der Seele festzuhalten bemüht waren, was von Zeller gleichfalls a. a. O. bemerkt wird. Demnach passt die Da…

… אוירים האחד מהם מבפנים והשני בחרן. Was diese Ansicht betrifft, so könnte man zunächst an Demokrit denken, welcher nach Aristoteles, de anima I, 1, 404 a 10 angenommen haben soll, dass das Leben auf einem beständigen Zufluss von Seelenatomen beruhe, d…

…rper eingehen kann42). Auf der andern Seite hat man sich das Verhältniss von Seele und Leib nicht etwa in der Weise des Aristoteles zu denken, so dass die Eine die untrennbare Entelechie des Andern wäre, vielmehr ist die Seele, wenn auch in engster Ve…

…£p|JLC/.TC(, to xo׳Aoü|j.3vov 8-£putov, vgl. Guttmann a. a. O. S. 199 A. 3. Hierbei ist jedoch nicht zu übersehen, dass Aristoteles hier nicht von der Seele selber redet, sondern nur von ihrem unmittelbaren Substrat, das von ihm bald als 7:v3uu.«, bal…