Mannheim
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  1. 1906-09-07 · Heft 36 (7.9.1906) · p. Seite 429

    …on Anfang an als sittliche Persönlichkeit?) Der rein ethische Charakter des Gottes Israels -mußte notwendigerweise, wie Hermann Cohen in seiner Ethik des reinen Wollens zeigt, zum absoluten Monotheismus führen. Wo Gerechtigkeit, Liebe und Heiligkeit die…

  2. 1906-10-12 · 42 (12.10.1906) · page 6

    …Bernstein, Kulte, Kompert, Mosenthal, Zangwill, Herzl, Orzeszko, Franzos, Bogorov, Smolensky, Mapu, Jacobowski, Gordon, Lebensohn, Abrahamowitsch, Braudes, Silberbusch, die Publikationen des Verlages Tuschia, des jüdischen Verlages in Berlin. Es feh…

  3. 1906-11-23 · Heft 45 (23.11.1906) · p. Seite 11

    …usw. Frankfurt a. M. Verein für jüdische Geschichteund Literatur. Der Vortrag des Hrn. Rabbiner Dr. Rosenthal-Köln über Maimonides Bedeutung fürJudentum und Christentum am vergangenen Montag nahm die beiden Hauptwerke Maimonides' Jad Hachasaka oder M…

  4. 1907-05-02 · Heft 18 (2.5.1907) · page 4

    …Begeisterung von der aristotelischen Philosophie in ihrem scholastischen Gewand, wie sie sie kannten, reden (nennt doch Maimonides Aristoteles den göttlichen Mann), wenn sie nur dem die rechte religiöse Höhe und Würde zusprechen wollen, der alle Zwei…

  5. 1907-05-02 · Heft 18 (2.5.1907) · page 5

    … Der bedeutende zeitgenössische Positivist Mach prägt das Wort von der „mechanischen Mythologie" und eine Autorität wie Oscar Hertwig, der für die Erkenntnis der tieferen Zusammenhänge in der Biologie soviel geleistet, beschließt bedeutungsvolle Ausführ…

  6. 1907-06-06 · Heft 23 (6.6.1907) · page 5

    …en, wie sie der biblischen Schöpfungsgeschichte entspricht. — Nebenbei sei nur bemertt, daß die Entwicklungslehre eines Aristoteles und anderer, „in deren Schule die fromme Weltanckcht sich gewöhnt hat", auch die Auffassung der jüdischen Religionsphil…

  7. 1907-06-14 · Heft 27 (14.6.1907) · p. Seite 8

    …— gestorben. Breslau. Der ordentliche Professor der Philosophie an der hiesigen Universität, Geheimer Regierungsrat Dr. Jakob Freudenthal, ist im Alter von 68 Jahren gestorben. Mit Freudenthal ist ein hervorragender Kenner der älteren und neueren Philosophi…

  8. 1907-10-10 · Heft 41 (10.10.1907) · page 4

    …sn und nmtö behandelt und zunächst ein Handbuch für die mit deren Herstellung betrauten oder zu betrauenden S o f r i m Amoräer Ulla im Talmud Moedkatan 16: Meros ist nach Ansicht Mancher ein Stern. Dieselbe Ansicht teilt Sohar Ed Wilna S. 538, al…

  9. 1907-10-11 · Heft 41 (11.10.1907) · p. Seite 486

    … nicht glaubt, daß die Thora auf dem Berge Sinai, vom Himmel herab, offenbart wurde. 8. Die Epikuräer. 4. Wird noch von Rabbi Akiba beigefügt: Wer die Bücher der Sadduzäer liest (Sadduzäer waren bekanntlich eine auch in den Evangelien oft zitierte jüd…

  10. 1907-10-18 · Heft 40 (18.10.1907) · page 1

    …5668 $18. Oktober 1007). Ro. 40. Inhalt des Hauptblattes. -Artikel: Widerspruch und philosophische Ausreden. — Fräulein Bertha Pappenheim und die Stellung der Frau im Judentum. — Die Frau im Judentum. — Brief aus Odessa. — Aus aller Welt.— Personalren. — Au…

  11. 1907-11-08 · Heft 45 (8.11.1907) · p. Seite 537

    …fruchteten aber doch die in der Mystik gepflegten Gedanken die philosophische Spekulation, und auch die Philosophie des Maimonides, die den Höhepunkt der Entwicklung bedeutet, bediente sich des neuplatonischen Begriffs der Emanation. Es ist ein beson…

  12. 1908-01-01 · Heft 4 · p. Seite 419 · Michael Sachs

    Michael Sachs. 419 sonders des Aristoteles, auf die Juden ausübte, gehört zu den Glanzpunkten in dem Buche Sachsens1). Er findet sie …

  13. 1908-01-01 · Heft 5 · p. Seite 548 · Michael Sachs

    548 Michael Sachs, zugezogen haben, werden als aus den Quellen des Aristoteles, PIini us, Di oskör i des u. a. stammend nachgewiesen1); U…

  14. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 643 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …643 Lehrsystem des Judentums war angepaßt worden, ihren unerschrockensten und konsequentesten Vertreter gefunden. Hatte Maimonides, obschon von der Richtigkeit der Grundlehren der aristotelischen Philosophie überzeugt, doch gegen ihr Hinübergreifen a…

  15. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 645 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    Die Stellung des Simon ben Zemach Duran etc. 645 ihm Maimonides getan hatte, die Lehren des Judentums mit den Anschauungen der arabisch-aristotelischen Philosophie in Einklang zu brin…

  16. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 646 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    646 Die Stellung des Simon ben Zemach Duran etc. Wohl entscheidet sich Gersonides in Übereinstimmung mit Maimonides für eine zeitliche Geschaffenheit der Welt, trägt aber kein Bedenken, ein der Weltschöpfung vorausgehendes ewiges Subst…

  17. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 647 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    … Schriftsteller wesentlich darin besteht, daß er den Versuch macht, den allzu mächtig gewordenen Einfluß des arabischen Aristotelismus auf das jüdische Geistesleben einigermaßen einzudämmen und wieder in die von Maimonides gewiesenen Bahnen einzulenken. …

  18. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 658 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …ten bei ihm findet, das hat er aus den Schriften des seinem Familienkreise angehörenden und von ihm besonders verehrten Nachmanides entnommen. Im Übrigen lehnt er es ausdrücklich ab, sich mit den Lehren der Kabbala zu befassen, weil er von ihr keine d…

  19. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 662 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    … des Simon ben Zemach Duran etc♦ durch prophetische Eingebung zu teil geworden seien1). Von den alten Kommentatoren des Aristoteles werden Themistius2 3) und der Erklärer Alexander Aphrodisias erwähnt, dessen Lehre, daß die Seele nur eine Anlage und k…

  20. 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 665 · Die Stellung des Simon ben Zemach Duran in der Geschichte der jüdischen Religionsphilosophie

    …erfasser des Buches Hai ibn Yakzän bezeichnet, das jedoch dem Ibn Tofa'il angehört1). Gegen Algazali, der übrigens nach Averroes Angabe seine ganze Wissenschaft dem Ibn Sina entlehnt habe* 3), erhebt er den Vorwurf, daß er in einigen seiner Schrift…