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183419001967
  1. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 103 · Collectaneen

    lös Wissenschaftlich« Aufsätze. Wir glauben, derselbe sei mit ganz besonderer Absicht von Bachja gewählt worden. Aristoteles nämlich, und ihm folgend sämmtliche arabische Schulen betrachten den Stoff in seiner Abstraetion von der Form, als ein …

  2. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 207 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …uf d. christl. Scholastik. 207 übertragen. Man lernte jetzt Jbn-Sina's physische und metaphysische Schriften, die Werke Al-Gazali's, Alfarabi's und Avicebron's (Gebirol^s) kennen. Der eigentliche Sachverständige aber bei diesem Uebertragungsgeschäst…

  3. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 210 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …eiligen Schrift niedergelegt war. in Gedankenform 'umzusetzen und mit dem philosophischen Zeitbewußtftin auszugleichen. Maimonides' Arbeiten in bicfer Richtung, imponirend - wie sie noch heute sind, mußten damals nicht blos für Juden maßgebend sein u…

  4. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 211 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    Ewtas üb. d. Einfluß d. jüd. Philosophie auf d. christl. Scholastik. 211 in denen Maimonides' Einfluß auf die Auffassungen der Scho? lastik nicht in Abrede gestellt werden kann. Maimonides war der Erste, der inne…

  5. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 213 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …ade durch den monistischen Sinn seines Systems, d. h. dadurch, daß er auch die Materie auf Gott zurücksührte, mußte für Maimonides die Frage nach dem Ursprünge des Uebels in aller Schärfe sich einstellen, und er hat sie innerhalb seiner Anschauungen …

  6. 1861-01-01 · Heft 8 · p. Seite 298 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …utze macht, in den zwei Capiteln über die Divination sich finden. . Uebrigens zeigt sich auch hier in der Benutzung des Aristoteles ein Fortschritt •gegen Maimoni, der die Abhandlung über die Divination öffenbar nicht kennt. So weit nämlich in Maimoni…

  7. 1861-01-01 · Heft 1 · page 117

    … Beweise seiner immensen Belesenheit, sowohl in den heiligen wie profanen Schriften der verschiedenen Literaturen: hier Euripides und Virgil, dort Sohar und Midrasch, hier Maimonides und Leon Hebreo, dort Plato und Aristoteles, Scotus und Albert Mag…

  8. 1861-03-22 · 12 (22.3.1861) · p. Seite 109

    …dung der Linie, das Iezt die Verbindnng der Zeit." / Es ist auch manches Svnonimische dann, welches vielleicht schon im Maimonides stehet, jedoch in aphoristischer Form. Z. B. Nr. 25: פעל הסוגים המינים ועשה האישים. Aphorismen sind nützlich im Allgeme…

  9. 1861-05-10 · 19 (10.5.1861) · p. Seite 168

    …h gerufen worden sein dürfte. Wir haben bei einer andern Gelegenheit angcmerkt2), daß Saadia's Methode stark an die deS Aristoteles erinnert, indem er, sowie dieser, bei allen seinen Untersuchungen erst durch eine eingehende Kritik früherer Meinungen …

  10. 1861-06-14 · 24 (14.6.1861) · p. Seite 213

    …Stein sein Amt niedergclegt. In einer so eben erschienenen Brochüre setzt er die Motive seines Rücktrittes auseinander. Odessa, Anfangs Juni. DaS in russischer Sprache redigirt c jüdische Blatt, wird in der Folge von vr. Pinsker, dem Sohne deS rü…

  11. 1861-11-05 · Heft 45 (5.11.1861) · p. Seite 644

    …, muß das italienische Königreich und das Papstthum darniederliegen, wenn ihre Eristenz von .dem Winde abhängt, der von Napoleon III. herweht. Pariser Driefe. VIII. Die Studirstube eines Blinden. Kommst Du, theurer und geduldiger Leser nach Paris und b…

  12. 1861-11-22 · Heft 47 (22.11.1861) · p. Seite 406

    …n. Aber die Symbolosirniig deS Leviathan mit Zubehör hat bei vielen Orthodoxen gewaltigen Anstoß gegeben. Bekannt!, hat MaimonideS das eschatologische Symposion der Frommen, wovon im Thalmnd die Rede ist*) symbolisch ansgefaßt; sein Gegner N. Abraham…

  13. 1861-11-29 · 48 (29.11.1861) · p. Seite 414

    …wie die Anstrengungen, welche versucht wurden, um zwei scheinbar feindliche Autoritäten, die der h. Schrift und die des Aristoteles, mit einander zu versöhnen. Man mußte sich von der einen oder andern Seite entschließen, gewisse Vornrtheile anfzuopfer…

  14. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 235

    …wehe dem Löwen, dem ein Gelehrter begegnet". Hieraus ergiebt sich aber die Wichtigkeit des Studiums. An die Sentenz des Pinchas ben Jair (Abod. Sara 20) knüpft er dann die Bedeutung des Enthaltens von unreinem Essen und Trinken (Bl. 4, 5), er beruft sich s…

  15. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 16

    16 den Aristotelismus hinein. Ihm nach folgen Albert der Große und Thomas von Aquin, unstreitig die größten Denker und Gelehrten, welche die …

  16. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 18

    …einem innigen und ungetheilten Acte das Ganze überschaut, so ist der Urheber dieser scharfsinnigen Unterscheidung Moses Maimonides. Man glaube aber auch nicht an eine zufällige Begegnung zweier denkenden Köpfe. Die dort gebrauchten Ausdrücke reden fü…

  17. 1862-01-01 · Heft 1 · p. Seite 36 · [Rezension]

    … Alexander zu den Arabern schon zweimal in gleichem Sinne geäussert hat. In der Abhandlung; Die Rebgionsphilosophie des Maimonides S. 10 heisst es; ״Was die Araber betrifft, so sind sie in der Haupt- Sache der Auslegung des Alexander Aphrodisiensis g…

  18. 1862-01-01 · Heft 6 · p. Seite 231 · [Rezension]

    …r in dieser Frage, Saisset, einräumen zu müssen glaubt, dass Spinoza, wenn auch nicht als Philosoph doch als Exeget von Maimonides abhängt, so hat auch dieses Zugeständniss keine sachliche Unterlage. Es gibt wohl kaum eine grössere principielle Diffe…

  19. 1862-01-01 · Heft 11 · p. Seite 408 · Dr. Bernhard Beer

    408 Dr. Bernhard Beer. und auch in Hiob vorkommt. — 2) Einreissende Verstandesgrübelei mit einem Anfluge von Skepticismus, gemildert und neut…

  20. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 447 · Die Philosophie der Juden

    …ümer; es musste sich zu ihr hinzugesellen eine mannigfache Gelehrsamkeit, vor Allem das Yersfcändniss der Schriften des Aristoteles, des Lieblingslehrers Maimonides'. Glücklicherweise ist Munk nicht blos ein vollkommener Kenner des Hebräisehen, er ist…