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  1. 1861-11-05 · Heft 45 (5.11.1861) · p. Seite 644

    …, muß das italienische Königreich und das Papstthum darniederliegen, wenn ihre Eristenz von .dem Winde abhängt, der von Napoleon III. herweht. Pariser Driefe. VIII. Die Studirstube eines Blinden. Kommst Du, theurer und geduldiger Leser nach Paris und b…

  2. 1861-11-22 · Heft 47 (22.11.1861) · p. Seite 406

    …n. Aber die Symbolosirniig deS Leviathan mit Zubehör hat bei vielen Orthodoxen gewaltigen Anstoß gegeben. Bekannt!, hat MaimonideS das eschatologische Symposion der Frommen, wovon im Thalmnd die Rede ist*) symbolisch ansgefaßt; sein Gegner N. Abraham…

  3. 1861-11-29 · 48 (29.11.1861) · p. Seite 414

    …wie die Anstrengungen, welche versucht wurden, um zwei scheinbar feindliche Autoritäten, die der h. Schrift und die des Aristoteles, mit einander zu versöhnen. Man mußte sich von der einen oder andern Seite entschließen, gewisse Vornrtheile anfzuopfer…

  4. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 235

    …wehe dem Löwen, dem ein Gelehrter begegnet". Hieraus ergiebt sich aber die Wichtigkeit des Studiums. An die Sentenz des Pinchas ben Jair (Abod. Sara 20) knüpft er dann die Bedeutung des Enthaltens von unreinem Essen und Trinken (Bl. 4, 5), er beruft sich s…

  5. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 16

    16 den Aristotelismus hinein. Ihm nach folgen Albert der Große und Thomas von Aquin, unstreitig die größten Denker und Gelehrten, welche die …

  6. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 18

    …einem innigen und ungetheilten Acte das Ganze überschaut, so ist der Urheber dieser scharfsinnigen Unterscheidung Moses Maimonides. Man glaube aber auch nicht an eine zufällige Begegnung zweier denkenden Köpfe. Die dort gebrauchten Ausdrücke reden fü…

  7. 1862-01-01 · Heft 1 · p. Seite 36 · [Rezension]

    … Alexander zu den Arabern schon zweimal in gleichem Sinne geäussert hat. In der Abhandlung; Die Rebgionsphilosophie des Maimonides S. 10 heisst es; ״Was die Araber betrifft, so sind sie in der Haupt- Sache der Auslegung des Alexander Aphrodisiensis g…

  8. 1862-01-01 · Heft 6 · p. Seite 231 · [Rezension]

    …r in dieser Frage, Saisset, einräumen zu müssen glaubt, dass Spinoza, wenn auch nicht als Philosoph doch als Exeget von Maimonides abhängt, so hat auch dieses Zugeständniss keine sachliche Unterlage. Es gibt wohl kaum eine grössere principielle Diffe…

  9. 1862-01-01 · Heft 11 · p. Seite 408 · Dr. Bernhard Beer

    408 Dr. Bernhard Beer. und auch in Hiob vorkommt. — 2) Einreissende Verstandesgrübelei mit einem Anfluge von Skepticismus, gemildert und neut…

  10. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 447 · Die Philosophie der Juden

    …ümer; es musste sich zu ihr hinzugesellen eine mannigfache Gelehrsamkeit, vor Allem das Yersfcändniss der Schriften des Aristoteles, des Lieblingslehrers Maimonides'. Glücklicherweise ist Munk nicht blos ein vollkommener Kenner des Hebräisehen, er ist…

  11. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 454 · Die Philosophie der Juden

    454 Die Philosophie der Jaden. Denkens ausgeübt hat. Maimonides ist einer von den Männern , die am meisten zu dieser Herrschaft der peripathetischen Idee beigetragen. Aristoteles ist …

  12. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 460 · Die Philosophie der Juden

    …in Stammeln wird.“ Diese Lehre von dem Gott ohne Attribute, von dem untheilbaren und unaussprechbaren Gott, wer hat sie Maimonides eingehaucht oder gelehrt? Rührt sie aus der Bibel her? Und in dieser Bibel, aus dem alten oder neuen Testament? Und wen…

  13. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 461 · Die Philosophie der Juden

    …igen Gottes ist aus der jüdischen Tradition in die Dogmen des Christenthums übergegangen. Sollte also die Autorität des Aristoteles in Maimonides’ Geist über das jüdische Gefühl die Oberhand gewonnen haben? Nicht im Entferntesten. Von diesem Begriffe …

  14. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 462 · Die Philosophie der Juden

    …ig erfreuen, besitzt Gott ewiglich. Das Denken ist seine Wesenheit; es macht sein Leben und sein Glück aus., Gott, sagt Aristoteles, ist ein ewiges und vollkommen Lebendes1). Nicht in einer solchen so verständigen und zugleich so hohen und erhabenen T…

  15. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 464 · Die Philosophie der Juden

    …thum, vielleicht■ auch nicht ohne denselben Mangel in der logischen Consequenz, finden wir in einer anderen Theorie des Maimonides, die wie die vorhergehende, ebenfalls alexandrinischen Ursprungs ist, eine merkwürdige Theorie, die man wohl mit ihrem …

  16. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 466 · Die Philosophie der Juden

    …von Formen und Stufen der Prophetie, mit einem Worte eine jener regelmässigen und wissenschaftlichen Theorieen, wie sie Aristoteles liebt und das Novum organmn sie verlangt. Zu einem Propheten gehören drei Bedingungen: zuerst eine Vorbedingung, G erad…

  17. 1862-05-16 · 20 (16.5.1862) · p. Seite 177

    …(S. 25) die Worte: ״Die Welt ist ein Mensch i in Große» 1c. jc." Es stellen sich zur Erinnerung die ähnlichen Worte des MaimonideS ") ein. Es ist ein Satz, der sich instrmuciitat zu allerlei Consequenzcn verhält, die einen practischen Werth haben kön…

  18. 1862-07-01 · No. 28 Juli-August · p. [Seite]

    …össer als der Theil,“ vielleicht dass die grade Zahl keine ungrade? Von Zahlen ist das Beispiel der Axiome genommen bei Josef Ibn Zaddik (S. 5) und Maimonides, Logik, Kap. :8 (vgl. Litbl. VII, 507). Die ganze Stelle ist für das Schriftchen characteristisch…

  19. 1862-12-19 · 49 (19.12.1862) · p. Seite 426

    …ative Ringen und Streben der arabischeu und jüdischen Schulen von W asil ibn Ata und David al-Mokammez bis Ibn Ru scbd (Averroes) und Maimonides , - die Mutazila, den S ufiSnins und den Sieg des Aristotelism -zu schildern, und dabei den hoben, nnst…

  20. 1863-01-01 · 1863 · page 4

    … zu sein scheint, von dem Verhältnisse Albert's zu einem einzelnen Autor zu reden, und wäre dieser Autor selbst — Moses Maimonides. Denn wenn auch der Name des „Rabbi Moses aus Aegypten" gar häufig in Albert's *) Ueber Leben und Schriften Albert's is…