Mannheim
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  1. 1901-03-01 · 9 (1.3.1901) · p. Seite 5

    …gen gewidmet, von denen die der Herren Dr. Weiß „Hypnose in der Wissenschaft", Dr. Gelber „Der versteinerte und lebende Homer", Dr. Lothar „Magie und Mystik in der Literatur der Gegenwart", Vincenz Chiavacci „Ernstes und Heiteres aus dem Wiener …

  2. 1901-03-01 · 9 (1.3.1901) · p. 12 · Wien

    … Vereinslocale, IL, Schwarzingergasse 2, um 728 Uhr abends ein Vortrag des stud. fcheol, Herrn B. Hämmer statt. Thema: „Aristoteles in der jüdischen Philosophie". Daran schliesst Mch eine Discussion. Ferner findet am Dienstag 12. März d. J. um V28 Uhr…

  3. 1901-08-01 · Heft 8 (1.8.1901) · p. Seite 182

    …2 (arab. Abu-Ajub Sülaiman Jbn Jochja, geb. 1021, gest. 1070), Bechaja b. Joseph Jbn Pakuda (geb. 1100, st. nach 1166), Abraham bar Chija Albargeloni (geb. u. 1065, gest. 1136), Joseph Jbn Zaddik, elf Jahre Rabbinotsassessor (Dajan) in Cordova von 1138 bis …

  4. 1902-05-02 · 18 (2.5.1902) · p. Seite 4

    …rien und Cordoba", die zwei Lichti punkte der jüdischen (beschichte, welche zwei der grössten Männer Israels: Philo imb Maimonides, hervorgebracht haben. Cr erörterte auch eiilsteheitd die Ursache, lvarlim die; alcxandri irische Epoche im Gegensätze …

  5. 1902-05-12 · Heft 38 (12.5.1902) · page 10

    …en der Philosophen. 9) iav Buch der Seele. 10) man rn» Führer der Widerspenstigen, ein Commentar zum Moreh nebuchim des Maimonides. 11) yatr& v"n ' *iipa 'oa Auszüge aus der Lebensquelle des Salomo Jbn Gabirol. 12) enve. Ein Commentar zur Thora und z…

  6. 1902-07-18 · Heft 29 (18.7.1902) · p. Seite 339

    …standen unter dem Banne jüdischer Denker. Die Franziskaner wandeln in den Spuren Habirols, die Dominikaner in denen des Maimonides. Letzterer überzeugte sie davon, wie nützlich das Studium des Aristoteles für die Zehre der Kirche sei. Albertus Magnus…

  7. 1902-10-03 · 40 (3.10.1902) · p. Seite 2

    …tlichen! Ursachen einer Erscheinung des „Kulturlebens" zu erforschen, sondern sie treten auch dem. Rassenproblem näher, Franz Oppenheimer, der Vorkämpfer des genossenschaftlichen, freiheitlichen Sozialismus, sagt im „Ernsten Wollen" diesbezüglich uniter and…

  8. 1902-11-28 · Heft 48 (28.11.1902) · p. Seite 574

    …Aber ebensowenig wird es sich leugnen lassen, das; den Scholastikern des dreizehnten Jahrhunderts für die Anpassung des Aristotelismus an die Bibellehre ihre Kenntniß der jüdischen Religionsphilosvphie und insbesondere des Maimvnides wesentlich zu gute k…

  9. 1902-12-01 · Heft 12 (Dezember 1902) · p. Seite 823 - 824 · Die leitenden Ideen der althebräischen Verfassung

    …Ort — singt Jehuda Halevy —, der, irdischen Thronen zu heilig, dem Throne der Herrlichkeit Gottes geweiht war." Seitdem Maimonides in seinem „Führer der Irrenden" die esoterischen Lehren der mündlichen Ueberlieferung Israels veröffentlicht, ist es al…

  10. 1903-01-01 · 1 (Januar-Februar 1903) · p. Seite 12

    12 haltigsten hat Maimonides eingewirkt. Sein Lehrsatz, dass ebenso für die Weltewigkeit, wie gegen einen zeitlichen Weltanfang kein stringenter, de…

  11. 1903-01-01 · 1903 · page 8

    ziehen23) und dass die wahre Einheit und das wahre Gute identisch seien (3. 67 Z. 9)2r). Dass jedoch nicht immer Aristoteles gemeint sei, geht daraus hervor, dass der Ausspruch des Philosophen (S. 37 Z. 15): ״Ich begehre das Wasser und enthalte…

  12. 1903-01-01 · Heft 2 · p. Seite 163 · Der Streit um den Moreh des Maimonides in der Gemeinde Posen um die Mitte des 16. Jahrh.

    Der Streit um den Moreh des Maimonides in Posen. 163 dem einen Commentar zur Einleitung, die Samuel Ibn Tibbon seiner UeberSetzung der שטנה פרקים des Maimonid…

  13. 1903-01-01 · 6 (1903) · p. Seite 102 · Über die Bedeutung des Judentums in der Gegenwart

    102 Renaissance, mit der Entthronung des Aristoteles auch der Führer des Maimonides mehr in den Hintergrund trat, beginnt die Kabbala auch auf nichtjüdische Kreise eine mäc…

  14. 1903-03-01 · Nr. 3 - März · p. [Seite]

    …ondern an das, was uns eint. Bewahieu sie diese Eintracht und Toleranz für alle Zeiten! Nehmen sie sich ein Beispiel an Maimonides. der die Duldsamkeit für abweichende Glaubensansichten als eine Haupttugend der Mensrhen erachtet, ja, der selbst im Be…

  15. 1903-12-11 · 50 (11.12.1903) · page 13

    …er Acht gelassen werden., daß Saadia kein unbedingter Gegner der Wunder ist. Bei der kurzen Darlegung der Ansichten des Hai Gaon über Wunder polemisirt der Verfasser in einer Fußnote gegen Ziemlich, der meint, daß bei Hai von einem „rationalistisch…

  16. 1904-01-01 · 7 (1904) · p. Seite 67 · Der Mosaismus und das Judentum

    …n Wunder hinzu, wenn er nicht Gott, sondern den Propheten zum Wundertäter macht. Ehrenwerter sind die Anstrengungen des Maimonides. Im Grunde erlaubten ihm seine Prinzipien, die Wunder zu statuiren. Er sagt ausdrücklich, daß die Anstrengungen, die er…

  17. 1904-01-01 · No. 23/24. (1904) · p. Seite 94

    …ihren Geist sofort zur Schrift zurück. Und sie gingen den Fragen, die ihnen begegneten, nicht aas dem Wege. Das ist bei Raschi vielleicht wenig hervorgekehrt worden, während man diese Seite bei Maimonides mehr voranssetzt Raschi hält man, wo er d…

  18. 1904-01-15 · 3 (15.1.1904) · page 1

    …h-ungarisches Urkundenbuch. — The Jewish Encyclopedia. — Die Fahne der Altneusynagoge in Prag. — Correspondenzen: Wien. Maimonides und die Philosophie des Aristoteles. Wien, Berlin, Hamburg, Frankfurt a. M.. Dresden. Antisemitische Umtriebe in Kische…

  19. 1904-01-15 · 3 (15.1.1904) · page 10

    …ren mit Begeisterung aufnahmen. Ein Biograph von Maimunides erwähnt geradezu: „Er vertiefte sich in die Philosophie des Aristoteles und machte sie zu seinem Geisteseigenthum; sie wurde gleichsam Geist von seinem Geiste, da seine ganze Weltanschauung v…

  20. 1904-01-25 · Heft 7 (25.1.1904) · page 9

    ….und der: von Lohn und Strafe bedin^tenmens^lichen/Willensfreiheit, die Frage, die die größten Denker aller Zeiten, von Aristoteles bis Maimonides und — Kant beschäftigt hat. der Frage, die sich von der ErdezumHimmel^- emporthürmt und auf die der Himm…