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  1. 1898-04-01 · Heft 13 (1.4.1898) · p. Seite 151

    …nn die jüdischen Philosophen haben nicht nur den Anthropomorphisnius aus dem Judenthum gründlich ausgeschieden, sondern Maimonides kommt nach einer eingehenderen Untersuchung zum Ergebniffe, daß der Mensch unmöglich der Endzweck des Weltalls sein kan…

  2. 1898-09-01 · 4 (September-Oktober 1898) · p. Seite 101

    …halten: 1, Zangwill, J., מחזות הגיטו übersetzt von S. L. Gordonj(Xu. 70 S.); 2, Tawiew, J. Ch.,אריסטו, Leben und Wirken Aristoteles’ (78 S.); 8, Jelin, D.,108) רבנו משה בן מימון S.); 4—5, Pr ug, S.,שירי פרוג, übersetzt von J. Kaplan (136 S.); 6, Vikto…

  3. 1898-09-02 · 35 (2.9.1898) · page 1

    …mischtes: Wien, Prag, Nasice, Liebeschitz, Eibenschitz, Protznitz, Damboritz, Straßnitz, Berlin, Magdeburg, Worms, Ems, Riga, Constantinopel. — Feuilleton: Der Letzte. — Literatur. — Briefkasten. — Notizen. — Inserate. Die Ethik des Iudenthums.…

  4. 1898-09-16 · 37 (16.9.1898) · p. 15 · Liederbuch für jüdische Vereine [Rezension]

    …r, Hebbel und Ctto Ludwig. Literarische Studien von S. Lublins k i. Verlag von Siegfried Cronbach. Berlin 1898. Capitä» Alfred DreyfuS' Briefe, aus der Gefangenschaft. Mit einer Einleitung, einem Nachtrag und Facsimilebriesen. Deutsche autorisierte Ausga…

  5. 1898-12-23 · 51 (23.12.1898) · p. Seite 815

    Nr 51. Allgemeine Israelitische Wochenschrift. Seite 815. Diese zwei Hauptrichtungen repräsentieren vor allem Plato und Aristoteles. Jener, der Schöpfer der Jdeenlehre, dem die ganze Welt der Erscheinungen nur ein Abdruck oder eine Abschattung der „Id…

  6. 1899-01-01 · Heft 6 · p. Seite 257 · Aus der Zeit der Renaissance

    Aus der Zeit der Renaissance. von Cusa den Führer des Maimonides zwar noch benutzt-, aber doch nicht mehr in der Weise der früheren Theologen des Mittelalters. Wo er sich auf ihn beruf…

  7. 1899-01-01 · Heft 9 · p. Seite 396 · Das Problem der jüdischen Sittenlehre

    ;Uli; Mas Problem der jüdischen!Sittenltdire. verstattet, — in denselben Fehler, den nach ihm Maimonides begeht, indem er sich von Aristoteles in Abhängigkeit versetzte. Wie es damit steht, werden wir später riehtigzustellen…

  8. 1899-01-01 · Heft 10 · p. Seite 448 · Das Problem der jüdischen Sittenlehre

    …asse und zugleich von dem göttlichen Vorbilde wahrhafter, eigentlicher, wirklicher Ethik . . geredet hat*. Wir brauchen Maimonides gegen einen Ethiker von dieser Gelehrsamkeit nicht zu vertheidigen; am wenigsten in dieser Zeitschrift, in welcher echt…

  9. 1899-01-13 · Heft 2 (13.1.1899) · p. Seite 21

    21 Are Ethik des Iudrnthrrms von Lazarus. Besprochen von Dr. C. Seligmann in Hambnrg. in Werk, ein Werk" — rief Moritz Veit einmal in einem Briefe an Michael Sachs aus — «das Judenthum für ein „Werk". Aus dem Stamme gehauen und bis ins Detail …

  10. 1899-05-01 · Heft 5 (1.5.1899) · p. Seite 106

    …— In fesselnder Weise schildert der geistvolle Verfasser gleichfalls int Anhänge der Ethik?) wie die Sittenweisheit des Aristoteles zu der des Maimonides sich verhält, welche, meinem Dafürhalten nach, von der harmonisirenden ethischen Mittelstraße zur…

  11. 1900-01-01 · Ein kritischer Spaziergang durch M. Lazarus' Ethik des Judentums · p. Seite 137

    …einen fremden Einflüssen zugänglich ist, so widerspricht er dem dann selbst wiederholt, indem er z. B. (§ 12) sagt, daß Maimonides im Grunde genommen die Ethik des Aristoteles vorträgtft, — ferner (§ 13), daß der jüdische Geist und seine hervorragend…

  12. 1900-01-01 · 18.1900 · page 71

    …osophen auch Untersuchungen über den Ursprung und die Verschiedenheit der Sprachen begegnen.' In den Werken Plato's und Aristoteles*, welche ins Arabische übersetzt waren, haben sie zur Genüge Anregung gefunden, um sich mit diesen Problemen zu beschäf…

  13. 1900-01-01 · 1 (1900) · p. Seite 8

    …s Isolieren bei ansteckenden Krankheiten noch heut als das Wichtigste in solchen Fällen gilt. So musste denn selbst ein Tacitus von den Juden bekennen: corpora hominum salubria et ferentia laborum. Im Exil bildeten sich die Juden an Aristoteles, C…

  14. 1900-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim. 33 ln der Erläuterung der Bitten Mose’s und der Antworten Gottes (Exod. 33, 13 ff.) folgt er dem Maimonides (More I, 5…

  15. 1900-01-01 · Heft 4 · p. Seite 163 · Zur Charakteristik des Levi ben Abraham ben Chajjim

    Zur Charakteristik des Levi T)01נ Abraham ben Chajjim. 163 schieclenheit, mit welcher er jede Darstellung des Wesens und des Hergangs der Schöpfung ableimt, ist wohl auch ei…

  16. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 202 · Die philosophischen und ethischen Anschauungen in Abraham bar Chijja's Hegjon ha-Nefesch

    …כח לפני בריאת העולם. Eine wirkliche Existenz von Materie und Form vor der Schöpfung, wie Kaufmann meint, (Theologie des Bachja Ibn Pakuda, S. 47, Anmerk. 1) lehrt demnach A. b. Ch. nicht. 3) S. 2a: והמעשה והעת אשר נאמר כאן הוא נאמר על הרחבת הלשון ועל דרך בנ…

  17. 1900-01-01 · Heft 5 · p. Seite 211 · Die philosophischen und ethischen Anschauungen in Abraham bar Chijja's Hegjon ha-Nefesch

    …nicht frei von unlauteren Gedanken ist und dieselben erst überwinden muss1). Unser Verfasser scheint der letzteren, auf Aristoteles zurückgehenden Ansicht2) seine Zustimmung zu ertheilen3). Die Vernunftseele findet kein Gefallen an dieser Welt und füh…

  18. 1900-01-01 · No. 5. (1900) · p. Seite 38

    38 Zum Mischnacommentar des Maimonides. Aas einer preisgekrönten Arbeit des stad. k. Bahn)er. Auf das Veratänduiss und die Erforschung der Mischna — fährt Mai…

  19. 1900-01-01 · No. 8. (1900) · p. Seite 62

    …verfehlt gelten müssen, wird in unserem Buche an zwei klassischen Beispielen nachgewiesen, an der Ethik, die der grosse Maimonides darstellt, und an dem Buche, welches vor mehreren Decennien Hirsch B. Fassei veröffentlicht hat unter dem Titel ״ צדק ו…

  20. 1901-01-01 · Heft 1 (1.1.1901) · p. Seite 18

    …, um unseren Lesern einiges aus dem Leben dieses AH^vorragenden-Gelehrten mitzuteilen. M- ' Er wurde'am 14. Mai 1803 zu Groß-Glogau in Preußisch-Schlesien geöttn. Sälomons Vater, Lippmann Samuel Munk, war öffentlicher Gemeinde- ^DrÄAtek, eine Art Kanz…