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  1. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 100 · Collectaneen

    …en gesehen zu haben vorgibt. Es war dies die für die philosophische Kritik höchst wichtige, aber fälschlicher Weise dem Aristoteles zugeeigncte Schrift ״Theologie", die der jüdische Arzt Mose Arovas aus dem Arabischen in's Italienische überseht hat, u…

  2. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 101 · Collectaneen

    … ein ungründlicher Abschreiber jenen Passus irriger Weise in dem folgenden Sinne auffaffend: ״Simon d. G. habe ihn (den Aristoteles) zum Judenthume bekehrt" —diese eigenmächtige Emendation vorgenommen habe, und ein derart emen« dirtes Manuscript sei s…

  3. 1860-01-01 · Heft 3 · p. Seite 103 · Collectaneen

    lös Wissenschaftlich« Aufsätze. Wir glauben, derselbe sei mit ganz besonderer Absicht von Bachja gewählt worden. Aristoteles nämlich, und ihm folgend sämmtliche arabische Schulen betrachten den Stoff in seiner Abstraetion von der Form, als ein …

  4. 1860-01-01 · Heft 6 · p. [Seite] · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …ckt, th eilen läßt. In Wahrheit aber sind sie nicht blos fast das einzige Medium, durch welches dem christlichen Europa Aristoteles verständlich wurde, sondern es gebührt ihnen ein noch viel höherer Ruhm, nämlich der: durch das, was sie Selbstständige…

  5. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 206 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …durch Berücksichtigung des mächtigen Jmpulsus ausgefüllt werden kann, den die durch Juden vermittelte Bekanntschaft mit Aristoteles und seinen arabischen und jüdischen Auslegern und Fortsehem geübt. Seit Jourdain's trefflichen Untersuchungen stnd wir …

  6. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 207 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …un mußte die Bekanntschaft mit den genannten Philosophen, namentlich mit Jbn-Sina, die Nachfrage nach den Schriften des Aristoteles und seiner arabischen Ausleger sehr vermehren, so daß hundert Jahre später, um die Mitte des 13. Jahrhunderts, notorisc…

  7. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 210 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …e Nacheiferung erwecken, sondern auch die Häupter der Scholastischen Doktoren konnten, wie von Jbn-Sina und Anderen den Aristotelismus, so von Maimonides eine selbstständige Haltung diesem gegenüber lernen. Und in der That läßt sich sein Einfluß auf Albe…

  8. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 211 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …auf die Auffassungen der Scho? lastik nicht in Abrede gestellt werden kann. Maimonides war der Erste, der innerhalb des Aristotelismus selbst den Dualismus von Materie und Form dadurch aufzuheben versuchte, daß er die Materie ebenfalls ans Gott zurückfüh…

  9. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 213 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    … behauptet, daß die Scholastiker in ihrer Aufstellung der theologischen Tugenden neben und über die ethischen sich über Aristoteles und über alle arabischen Aristoteliker erhoben, da Aristoteles nur sittliche Tugenden gekannt hättet. Es wäre vielmehr …

  10. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 216 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …nken erkennen. Es bleibt uns noch übrig, ein Wort über das Buch äs <MU818 zu sagen. Dieses Buch 9) wurde lange Zeit dem Aristoteles zugeschrieben und gleich den Werken dieses Philosophen commentirt. Albertus Magnus jedoch gibt uns den Juden David als …

  11. 1861-01-01 · Heft 2 · p. Seite 55 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …itätsverhältnisse derSchltisse, und wir geben das Thema desselben mit den eigenen Worten des Verfassers. ״Da wir in des Aristoteles Buche vom Syllogismus (gemeint sind die aualytica priora) nach der Auffassung des Averroes Manches wahrgenommen haben, …

  12. 1861-01-01 · Heft 2 · p. Seite 56 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …oes fort. Von diesen Super-Commentarien des Gersoniden — es sind nämlich Cominentarien zu des Averroes Commentarien des Aristoteles — sind diejenigen, welche auf das Buch der Categorien und de interpretatione Bezug haben, so wie der, welcher auf die I…

  13. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 94 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    … einer individuellen Unsterblichkeit. Diese Möglichkeit wurde von Averroes verneint nach einer'Auffassung der Lehre des Aristoteles über ־ .den Geist (vovg)y wie sie in neuerer Zeit etwa von Zeller vertreten ist3). Gegen diese Lehre hat auch Albertus …

  14. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 95 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …philosophen zu widersprechen, daraus deducirt2), sondern neben speculativen Gründen auch aus die- 8er Thatsache die von Aristoteles behauptete Ewigkeit der Welt (a parte ante) widerlegen zu können meint. Die Wissenschäften, meint er, sind nicht seit u…

  15. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 97 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    … Hauptzügen der aristotelisehen Psychologie voraussetzt und sofort mit der Frage nach• dem "Viesen des Geistes beginnt. Aristoteles Lehre von der Seele ist die Anwendung einer bekannten5 von ihm zur Erklärung alles־ Werdens in der dies- Zeitigen Weit …

  16. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 99 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …s) als Religionsphilosoph. 99 eigene Energie sich verwirklichen lässt/ Dabei ist aber nicht ausser Acht zu lassen, dass Aristoteles zwei Seiten des Geistes unterscheidet. Nach einer Seite hin nämlich ist er von der sinnliehen Wahrnehmung abhängig und …

  17. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 100 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …ולאני ,שכל הפועל und שכל הנקנה den Ausdrucken des Alexander entsprechen. Abgesehen davon, dass diese Interpretation des Aristoteles schwerlich textgetreu ist, da Aristoteles ziemlich unverkennbar auch den energetischen Geist in den Menschen verlegt, i…

  18. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 101 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …ung beider Ansichten stellt sich ,uns in der Meinung des Averroes dar. Averroes'meint nämlich, dass die Anlage, von der Aristoteles spricht, der allgemeine, göttliche Geist sei, oder genauer (da die Araber bekanntlich-, nicht ohne Andeutungen dazu im …

  19. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 108 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …ielmehr müsse, um die darin sich manifestiren.de Weisheit zu erklären, mit ihr eine göttliche Kraft sich verbinden, die Aristoteles״ ׳die von den Himmelskörpern emanirte Seele“ nenne. Diese göttliche Kraft, von der, wie er meint, der• Philosoph rede, …

  20. 1861-01-01 · Heft 3 · p. Seite 110 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …gions'philösöph. Wirklichkeit, und als ein Allgemeines Grund der Wahrheit sein. Eben dieses Prineip findet sieh nun bei Aristoteles im Schlussstein seines ganzen Systems, in der Lehre Vom reinen Denken oder der Gottheit. Diese ist als denkendes Wesen …