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  1. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 40

    …men verbindet und trennt und die Produkte seiner Tätigkeit dem Gemeinsinn vorführt, wodurch der Schein einer wirklichen Aristoteles und Galen zu tun. Uebereinstimmend wird von den jüdischen und arabischen Quellen als Sitz der Phantasie die mittlere Ge…

  2. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 41

    …אלו כבר ראה אותם הדברים ובוn den letzten Worten liegt mehr die Verwechslung einer Einbildung mit einem Erinnerungsbild, Aristoteles 451a 8. Der Zusammenhang aber erfordert den Sinn, den wir im Texte wiedergegeben haben. 88) Em. r., s. 70: ואחד מכהות ד…

  3. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 42

    …Sitz in der Mitte des Gehirns habe, ist sehr fraglich. Nur das Bestreben, zwischen Galen und einzelnen Aeusscrungen des Aristoteles zu vermitteln, führte dazu, einen solchen Unterschied hier geltend zu machen. Die Unklarheit, die über diesen Punkt her…

  4. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 43

    … Nutzen eingepflanzt ist.94) In die Sphäre dieses Sinnes gehört es, wenn das Kind und ebenso־ diesbezügliche Stelle aus Aristoteles sehr weitläufig wiedergegeben wird. Gegenüber der von Landauer hervorgehobenen Schwierigkeit, dass Aristoteles die 06£c…

  5. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 44

    …a. 0., Ai-Gazzaü a. a. O., S. 72, der von einem und spricht. Das Ganze ist ein gezwungener Ausgleich zwischen Galen und Aristoteles. Unser Vermögen entspricht dem avyjfxoysuTizov bei Galen, worauf auch der Name und die Lokalisation des Vermögens in di…

  6. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 46

    …end er Musterstaat, S. 30, Gemeinsinn wie auch Yorstellungsvermögen und Phantasie unter dem Namen zusammengefasst, nach Aristoteles ins Herz verlegt, heisst es Philos. Abh., S. 73: 0A u-e \Ss-PliaJ! Vgl. damit die Vorstellung vom Gehirn bei Al-Kazi, D…

  7. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 51

    …rers mit dem angeblichen Werke des Apollonius von Tyana ergibt sich fast mit völliger Gewissheit, dass es neben der auf Aristoteles und Galen zurückgehenden Lehre von den inneren Sinnen eine zweite von ganz verschiedenem Ursprung gab, die vielleicht a…

  8. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 58

    …כל זמן שלא יניע האור עליו [אליו.1] יהיה ראות בכה וכאשר הגיע שמו ראות בפועל כן הנפש האנושית וכוי. Der Vergleich geht auf Aristoteles zurück, De anima 430a 14: zai s'31־v 6 piv toioötoc; V0Dq TW TKZVTCZ ׳jflVc3ÖCtl, 6 02 T<0 TCCVTGC TötStV, OK TI', 0I0V…

  9. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 59

    …idet sich die menschliche Erkenntnis von der des tätigen Intellekts.130) Andererseits jedoch ist auch die Bemerkung des Aristoteles richtig, dass wir in einem gewissen Sinne der tätige Intellekt selber sind.131) Man pflegt nun die verschiedenen Entwic…

  10. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 62

    …ls eine Eigentümlichkeit der zweiten Ansicht von der substantiellen Verschiedenheit der drei Seelen hervorgehoben, vgl. Aristoteles 413 b 13. Insofern ist die Darstellung Durans auffällig, jedoch nicht an sich widersprechend, denn mit dem Ausdrucke ״W…

  11. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 63

    …l ich darüber mich wunderte usw.139) Wie hinsichtlich der Einheit stimmt Ibn Daud auch in der Frage der Präexistenz mit Aristoteles gegen Plato überein und verschieden sind, und das gleiche gelte von der Empfindung beim Menschen und dem Tiere. Doch de…

  12. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 64

    …em Körper nicht vorangehen können, und daher schliesst Ibn Daud die Frage an die Erwähnung von הבח המדבר והשכל an. Vgl. Aristoteles 736 b 21: oxt uiv xoivuv 01% oiov xs 7cpoozdp^£1v, <pa vepöv eaxiv ex tojv xoiouxojv. 03<1>v ך dp iaxtv apyjov 7ן evipj…

  13. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 71

    …0־p.*/7] tyv'JJl ivavi'ov {lapaivouivou 100 3i»u.a10; a'j~q dxu1dC21 . 00* dpa Iv Incoxsipivtp T1f> oomo.1t 2311v. Vgl. Aristoteles 408 b 18: 6 02 vou; soizsv 2־f־(tv239־a׳. 003׳ a 1t; 003a, */al 00 cpt>21ps39־a1. u.dh.31a ססן i<pfr2tps1' dv ütco 17j;…

  14. 1912-01-01 · 1911 (1912) · page 78

    286 Meinungsverschiedenheiten zwischen Plato und Aristoteles handelt, die Paitei des letzteren ergreift. Ihn Daud behandelt mit ziemlicher Ausführlichkeit fast sämtliche Fragen, di…

  15. 1914-01-01 · 1913 (1914) · page 45

    …tani sich einer gewissen Vollständigkeit befleissigt und nicht bloss die Haupt- Vertreter der griechischen Philosophie, Aristoteles und Plato, sondern auch Philosophen, die in der arabischen Ueberlieferung keine solche hervorragende Stellung einnehmen…

  16. 1914-01-01 · 1913 (1914) · page 50

    …r an sich evidenten Urteile, der sogenanten Axiome, an. Eine zweite Richtung, zu deren Anhängern Al-Razi auch Plato und Aristoteles rechnet, bestreitet die Zuverlässigkeit der Sinneserkenntnis. Es folgen die bekannten Argumente von den verschiedenen A…

  17. 1914-01-01 · 1913 (1914) · page 54

    …Ansicht derjenigen, welche die Realität der Sinneswahrnehmungen bezweifeln, und zitiert einen angeblichen Ausspruch des Aristoteles, dass es kein besseres Mittel gebe, diese Zweifler zu bekehren, als durch körperliche Strafen sie vom Gegenteil zu über…

  18. 1914-01-01 · 1913 (1914) · page 59

    …B. sind die Atome nach Demokrit ewig, während sie nach den As‘arijja von Gott geschaffen sind. Manche Einwürfe, die von Aristoteles gegen die Lehre des Demokrit erhoben wurden, suchen sie durch ergänzende Annahmen zu beseitigen. So verhält es sich bei…

  19. 1914-01-01 · 1913 (1914) · page 78

    …l einen Punkt hervorheben müssen, in welchem sie sich von den arabischen Aristotelikern unterscheiden. Diese nehmen mit Aristoteles eine innere stets sich gleichbleibende Wesensform an, die den Dingen ihren eigentümlichen Charakter verleiht und mit de…

  20. 1920-01-01 · 1919 (1920) · page 7

    …zu können schien. Hier im Reich der organischen Natur, wo er den Ausgangspunkt seiner Metaphysik genommen hatte, schien Aristoteles unüberwindlich. In Darwin sollte dem Aristotelismus in der biologischen Naturwissenschaft der bedeutendste Gegner erste…