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183719001963
  1. 1873-01-01 · Heft 4 · p. Seite 182 · Kritische Beleuchtung einer interessanten Talmudstelle

    …g, daß von R. Ammi und R. Assi im jerusalemischen Talmud nichts erwähnt wird, und daß der Jalkut auch für die Stelle im Babli die richtigere Leseart ר' חייא בר אבא st. ר' חייא בר גמרא erhalten hat. (Th. li, § 85s). — Dr. Wilhelm Bacher. Wecensto…

  2. 1873-01-01 · Heft 9 · p. Seite 423 · Zur Halachakritik

    …, der bis jetzt von allen Comm. verkannt lvordenmit Ausnahme voll Mammm, der lvegen seinesHerausgehens aus dem Talnllld Babli heftig angegriffeil wurde, dessen Rechtfertigullg von N. Joseph Karo aber trotz ernster kritischer Forschung durch das …

  3. 1873-01-01 · Heft 9 · p. Seite 428 · Zur Halachakritik

    …mi Mischna und Tosifta Hat er! kein ר־זפוםדו׳, weil er in solcher Lage נהרג ist. Bemerkenswerth ist auch die Angabe des Babli, die Heiden hätten die Todten nicht liegend, .sondern gekrümmt begraben. Im J^ruschahni finden .Mr.dayyn Nichts,..es wä…

  4. 1873-01-01 · Heft 10 · p. Seite 477 · Zur Halachakritik

    …n dürfte, sondern הרוג, endlich bei מת קמצוץ die Ausmessungen nicht vorgenommen wurden (vgl. Jerusch. SM« a. a. O.). Im Babli ist, wie wir in! folgenden. Artikel nachweifen, der Begriff טומאת התהום anders gefaßt worden, als in der Mischna und Je…

  5. 1873-01-01 · Heft 11 · p. Seite 524 · Zur Halachakritik

    …s bleibt dann kein anderer Nusweg, uni die Schwierigkeiten zu beseitigen, als הכי גמירי לה. Wenn aber die Autorität des Babli die Commentatoren deckt, so vermag dieselbe nicht fiir immer dem Geiste, der nun einmal keinen Widerspruch ertragen kan…

  6. 1873-01-01 · Heft 12 · p. Seite 564 · Der geschichtliche Inhalt der beiden Psalmen 42 u. 43 und die Zeit ihrer Abfassung

    …t diese Controverse höchst auffallend, da es doch in Mischna Nasir ausdrücklich heißt 8») סומר. nach der Auffassung des Babli). Die Controverse wird aber verständlich durch die Stelle Nasir a. a. O. Dort heißt es: ליח הרא פליגא על ר׳ יאשיה דר׳ י…

  7. 1873-01-01 · Heft 12 · p. Seite 565 · Zur Halachakritik

    …schied von וראי טומאת התהום und ספק טומאת התחום oder die beiden Tosiftas gekannt und als uonnirend angenommen haben. In Babli wurde טומאת התחום allgemein mit ספק gleichgesetzt, darum die Tosifta Pesachim unberücksichtigt bei Seite gelassen und d…

  8. 1873-06-17 · Heft 25 (17.6.1873) · p. Seite 410

    …eine Entscheidungen denen seiner Borgänger enlgegeugesteüt" und vorgezogen.'' In der Gesetzes- 'Ierns. Sole Absch. 222. Babli Sabbath '»7. -Ps. 77.. -Ioma 75.. 'Ehagiga l l -''Das. Es sind die Satzungen über „rein und unrein". ''Siehe: Agava, Be…

  9. 1874-01-01 · 1.1874 · p. Seite 28

    …Einleitung in die biblischen Schriften. 2 St. w. Dr. Lewy: 1) Mischna, Seraun, 2 St. w. 2) Jore Dea, 2 St. w. 3) Talmud Babli, 6 St. w. 4) Talmud Jeruschalmi, privatissime, 1 St. w. Dr. Steinthal: Ueber die Entwickelung der religiösen Ideen in d…

  10. 1874-01-01 · 1.1874 · p. Seite 29

    …sch und homiletisch, 1 St. w. Dr. Lewy: 1) Einleitung in die Mischna, 1 St. w. 2) Mischna, 2 St. w. 3) Pesachim, Talmud Babli, 6 St. w. 4) Jore Dea, 4 St. w. 5) Talmud Jeruchalmi, 2 St. Dr. Steinthal: Ethik, 3 St. w. Dass nicht alle Studirenden,…

  11. 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 32 · Zur Halachakritik

    …6, 3 auch citirt S. 428 Anm. 1 Ende vrg. Jahrg. Darum vermissen wir seine sonst kühne Kritik da, wo die Er- Llärung des Babli unzweideutig ist und eine Emendation in der Mischna nicht zuläßt. So sehen wir uns in den von uns zu behandelnden Gegen…

  12. 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 35 · Zur Halachakritik

    …chster Artikel zur Halachakritik. ewig unrein. Schwindet daher nach der Tosifta und Jeruschalmi die Schlußfolgerung des Babli, banu hindert nichts unter ביח הפרס in a) שרה שנחרש בה קבר zu verstehen, und ist es ׳ .nicht nöthig, den klaren Sinn de…

  13. 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 36 · Zur Halachakritik

    …ischna 2 des 18. Abschnittes שלשה בית הפרסות ein Zusatz sei, entstanden aus jener oben abgewiesenen Schlußfolgerung des Babli unter בית הפרם müsse auch שדה שאבד בה קבר zu begreifen sein.*) Aber mit Streichung der Worte שלשה בית פרסות הן haben wi…

  14. 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 38 · Zur Halachakritik

    …bei Maaßl) Auch über die Maaßbestimmung פרס finbeit wir hn Jeruschalmi eine e inle u d; t e! 1 יו er e Erklärung alo im Babli. H. Dr. Zuckermann führt in seiner PrcgranunarbeiL ״das jüdische. Maaßsystem" S. 31 פרס und שתי יב1ת auf und verweist a…

  15. 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 39 · Zur Halachakritik

    …EommentatorNi zur angeführten Mischna Erubin ^u- Ende סתס מתניתן *ןאמר-: nicht richtig ist. Auch die Schwierigkeiten in Babli .Üetubot erledigt sich nach Erklärung des Jeruschalmi. Die שתי bilden 12 Mal'lzeiteU für bie 6 ׳ Läge der Woche, da die…

  16. 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 43 · Zur Halachakritik

    …gs ein solcher Fall leicht vorkonnnen. Wenn wir durch selbstständige Erklärung der Tosifta einen von der Auffassung des Babli ganz, verschiedenen Standpunkt gewonnen, wodurch aber alle nach diesem bestehenden undurchdringlichen Schwierigkeiten g…

  17. 1874-01-01 · Heft 1 · p. Seite 44 · Zur Halachakritik

    … nicht wie רקב nur bei den ausnahmsweise nacktem Begraben in einem steinernen Sarge, sondern bei jedem Grabe vorhanden. Babli hingegen nach Nidda 27 a und b nimmt עפר קברות nur in dem Falle an, wo auch רקב Statt findet. * 2) Es steigt so die Wah…

  18. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 131 · Zur Halachakritik

    …daß die Leichenknochen aus dem Grabe geräumt und dann gepflügt wurde, auch בית הפרס wird, also gegen die Auffassung des Babli. Wir glauben aus all diesen Angaben mit Sicherheit schließen zu können, daß nach Jeruschalmi eben so wenig wie nach Tos…

  19. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 132 · Zur Halachakritik

    …Jeruschalmi vertretenen Auffassung steht entgegen die durch Veränderung der Verhältnisse herbeigefiihrte Auffassung des Babli, wonach die alte Mischna emendirt wurde. v. Auffassung des Babli. In Babylonien waren die Gräber ganz anders beschaffen…

  20. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 135 · Zur Halachakritik

    …n Verhältnisse zurückgehen »rußten. Haben doch unsere Antiquare und Lexicographen Vertrauensvoll die Interpretation des Babli zur Grundlage ihrer wissenschaftlichen Darstellnngetl genommen irnd unser Zeitalter nennt sich das kritische! U n h a »…