Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 135

zugleich sechster Artikel zur Halachakritik. 135 In Babylon begrub wem die Leichen nicht tief. Wurde eilt Grab umgepflügt, so konnte man durch Sieben, wodurch die Leichettknochen gesondert wurden, der Boden I. rein erklärt werden, weshalb er kein Zeicheit bedürfte. Ein solches bedurfte nur dasjenige, iu welchen: ein Grab verloren gegangen, man konnte es aber gleichfalls beseitigen, wenn es ganz umgepflügt wordeiz, oder drei Handbreiten tief die obere Schichte abnahm. Diese Bestiminungen fanden in Babylonien der Ahroniden wegen praktische Antvendung, ivie viele auf diese bezügliche noch heute in Kraft sind. Wir erseheil aus unserer Auseinandersetzung, wie durch Veränderung des Ortes uild der Sitten den babyloitischeu Amorainl theils die richtige Wort- und Sacherklärung der Ursprunglichen Mischna abging, theils sie wohl gezwungen waren, die neuer: Verhältnisse »tu die Mischna hineinzuzwängen. Wer kam: ihner: nur den leisen Vorwurf machen, daß ihnen das historische Verständniß fehlte, die Zeiten und Verhältnisse scharf zu sondern? zumal es ihnen doch nicht daraus ankam, den objektiven Sinn der Mischna zu ermitteln, sondern sie auf sie als die Norm für die neuen Verhältnisse zurückgehen »rußten. Haben doch unsere Antiquare und Lexicographen Vertrauensvoll die Interpretation des Babli zur Grundlage ihrer wissenschaftlichen Darstellnngetl genommen irnd unser Zeitalter nennt sich das kritische! U n h a » g. Da rrach unserer Beleuchtung der Quellen die bisherigen Darstellungen über jüd. Antiquitäten zunr inindesten ungenügend sürd, wollen wir hier die Beschaffenheit der Gräber in Palästina und Babylonien im Zusammenhänge beschreiben.