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183719001963
  1. 1870-01-01 · Heft 5 · p. Seite 230 · Eine Kleinigkeit zur palästinensischen Geographie

    …12 Millien, Andere aus 10 Millien an: עשר סוכות ושנים עשר מילין היו מירושלים ,ער צוק). ר׳ יהודה אומר . . . עשרה מילין) (Babli Joma p. 07 a, jeruf. p. 43 d). Von dieser Unkunde mag es kommen, daß N'Jehuda die Entfernung von בית הרורו bis Jerusale…

  2. 1870-01-01 · Heft 7 · p. Seite 304 · Halachah-kritische Forschungen

    …det sich inFolgevonJnterpretationsschwierigkeiten, die die oben citirte Mischnah bietet, veranlaßt, diese zu erivähnen (Babli Makkoth ibid). Nur scheinbar bespricht die letzte Halachah in der Tosephtha dieselbe. In Wirklichkeit setzt diese, wie …

  3. 1870-01-01 · Heft 11 · p. Seite 490 · Beleuchtung einer angeblich inhumanen Lehre im Talmud

    …5, Tosifta Spnh. 1, wo die Zahl שלשה fehlt. Die Mitglieder dieses Triumvirats hießen ראשי כנסיות, Häupter der Gemeiude (babli Gittin p. 60 a, Pesachim p. 49 b). Ein Genreinde- Haupt Scipio von Kesib wird genamrt (Tosifta Terumot I!) מעשה כשיפיון…

  4. 1870-01-01 · Heft 11 · p. Seite 526 · Zur Topographie von Palästina

    …löte geblasen haben, und zwar aus Emaus: in Erarchin 10 a משפחת בית הפגרים ובית צפרא מעימאום, in Tosifta das. 1 מימאום, babli Sukka 51 a מאמאום. Offenbar ist die Stadt Emaus darunter verstanden; die Endung ם ist öfter in ם verschrieben, was auch…

  5. 1870-01-12 · 2 (12.1.1870) · p. Seite 10

    … hervmchebende AuSsprucb. schon circa 60 Jabre früher von dem alten Schristgelebrten Hillel gethan . worden! (s. Talmud Babli. Trartat Sabbath 3la., . u. dergl. dam. Tlm. Jeruschalma Js. Nedarim IX. l z. 4. Dann das apokryphische Buch Tobias 4. …

  6. 1870-03-15 · Heft 11 (15.3.1870) · p. Seite 207

    … 8, IO) — das geht auf den, der sich lossagt von dem einen Talmud idem Jeruschalmi) und sich wendet zu dem anderen (dem Babli), sagt R. Jochanan *) (Chagiga 10 a); was bedeutet Babel (020)? R. Jochanan sagte: ein Durcheinander (nbiba) von Schrif…

  7. 1870-03-15 · Heft 11 (15.3.1870) · p. Seite 208

    …Ab. sara 19 b) den oben cirten Wortspiel R. Jochanan's gibt (r^u), in dem Sinne, daß alles, was gelehrt werden soll, im Babli durchgearbeitet sei. Bedenkt man nun noch, daß der größte Theil des jerusal. Talmuds, d. h. des in den palästinischen S…

  8. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 9

    … Jsmael an. Hier (Nesikin 6. 2, ed. Fr. 76 b, ebenso Sifre Deut. 15, 16, ecl. Fr. § 121, 99 a, j. Kidduschin 1, 2 Ende, Babli 22 a) wird einfach hingestellt, daß nur dann der ebräische Sklave, welcher nach Ende seiner sechs Dienstjahre weiter di…

  9. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 10

    …hen Thargume fest. Allein wie wir aus Sifra zu 20, 13 (Kedoschim Perek 9, 14 f. 92 a ed. Weiß), jer. Sanhedrin 7, 9 und babli 54 b ersehen, ist Dies lediglich die Ansicht Jsmael's. Akiba weist sie ab, ohne seine eigne Auffassung anzugeben, und g…

  10. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 18

    …4 Mos. 10, 8 (6ä. Fr. § 75, 19 13), wo er in Bezug auf Akiba gebraucht wird, ebenso Thoßestha Chagigah e. 2 (jer. das., babli 14 13) von Elasar ben Arach. — Beschallach c. 5 (Fr. 31 a) ist gewiß beide Male richtige LA., wie Jalkut und Thoßafoth …

  11. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 19

    …ichen: abkratzen, abschaben sich verbindet, aus Mischnah Baba bathra 5, 11, Thoßeftha Schabbath 6. 1 (angef. jer. das., babli 153 b) als: ein Maß voll streichen, ohne daß etwas überströmt, daher auch das überfließende Wasser an der Oberfläche ei…

  12. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 24

    … Sinn möge hier blos noch eine Stelle angeführt werden. Es ist schon mehrfach das Mißverständniß besprochen worden, das Babli Khethuboth 67 b begeht, indem er in der Erzählung (Sifre Reeh, 66. Fr. § 116, 98 b, Thoß. Peah 6. 4 und Jeruschalmi das…

  13. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 37

    …ersöhnungstage, an welchem ein jedes Bad untersagt ist, dieses Bad ohne Weiteres gestattet (j. Berach. 3, 3. Joma 8, 1. Babli Joma 88 9. vgl. Schabbath 121a). Erst später entledigte sich der Pharisäismus dieser Bürde und erklärte das Bad für unn…

  14. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 46

    …r b. Arach aus Deinen Hüften hervorgegangen, er lehret schön und handelt schön (Thoßeftha Chagigah e. 2, Jerusch, das., Babli 14 a). Und dennoch ist uns von diesem großen Lehrer keine einzige halachische Lehre aufbewahrt, die Beachtung gefunden,…

  15. 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 56

    …sinniges Verfahren entspricht, תמצית aber in dem Sinne von Auspressung (von!מצד) gewöhnlich ist. טקט־ י חסידים, welches Babli dafür setzt, will entweder dasselbe sagen, oder es ist Mißverständniß. Aus dieser von verschiedenen Seiten her aufgeles…

  16. 1871-01-01 · Heft 12 · p. Seite 544 · Über Beurtheilung von Zweck und Absicht bei Übertretung religiöser Verbote nach dem Talmud

    … die Controversen durch Ausgleichung auf ein Minimum zu beschränken, sogar offene Widersprüche zwischeu Jeruschalnn und Babli zu ebnend) Und wer kann läugneu, daß dieses Einigungsstreben, wie es im Leben als Grundsatz galt, auch in der Halacha v…

  17. 1871-02-15 · Heft 7 (15.2.1871) · page 19

    … erging. „Auch Gewissenhafte haben sich über das Verbot, Kleinvieh zu halten, weggesetzt. Beweis: Tosiste Baba Kamma 7, Babli das. p. 80a, Jerus. Sota 24. pyotp 'i "idx .. . . D"in no ’JDD X3X n’3 M 3"y"3"D nw npi nona M-änt man nicht, das sei a…

  18. 1872-01-01 · 1872 · page 59

    …hnim Hamburg tibergab der Seminarbibliothek eine grosse Zahl werthvoller hebr. Werke, aus denen wir hervorheben: Talmud babli 12 Th., Alfasi 3 Th., Jad hachasaka, 4 Th., Terumot hadeschen, Chobat halwawot. — Frau Claudia Cohn: מחוור und מנילח אס…

  19. 1872-01-01 · Heft 1 · p. Seite 40 · Über Beurtheilung von Zweck und Absicht bei Übertretung religiöser Verbote nach dem Talmud

    … 0S8U8, der jede Verantwortlichkeit aufhebt.י) Daß unter מתעסק nicht irrthümliche Ver- Wechselung zu verstehen ist, wie Babli angenommen, beweist die Controverse von R. Elieserl und R. Josna von שתי תינוקות (Keritot das. und Parallelstellen.) Di…

  20. 1872-01-01 · Heft 2 · p. Seite 76 · Über Beurtheilung von Zweck und Absicht bei Übertretung religiöser Verbote nach dem Talmud

    …. מתעסק, מלאכה שאינו צריכה לגופה, דבר שאינו מתכון. (Fortsetzung.) In der That finden wir keinen Anhaltspunkt für die in Babli angenommene Coutroverse von ר״ש״א״מ. Die Hauptstelle גורר אדם . . . ובלבד ist in Jeruschalmi ganz anders ermähnt, לא יג…