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  1. 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 696 · Zur Redaktion der Mischna

    … 8 rezipiert ist (vg.. auch Jeruschalmi z. St;). 4. Erubin I, 2 folgt auf die Ansichten der Schammaiten ') Vgl. dagegen Babli 9 a. Die dort gegebene Erklärung entspricht nicht dem einfachen Sinne der Stelle.?) Diese Stelle ist auch sonst noch in…

  2. 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 697 · Zur Redaktion der Mischna

    …4 und 5 folgen einander die Ansichten R. Meirs, R. Judas und zuletzt R. Gamliels, und ihr entspricht die M. II, 1 (vgl. Bäbli das. 21 a). 6. Das. IX, 2 kontroversieren R. Akiba und R. Elieser, dessen Ansicht R. Jose dann beitritt. und die Art, w…

  3. 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 699 · Zur Redaktion der Mischna

    …oversieren miteinander der Reihe nach R. Meir, R. Juda und R. Simon, dessen Ansicht bereits in M. 3 rezipiert ist (vgl. Babli 52 a מאן תגא טלית רבי שמעון). 19. und 20. Schebuoth I, 1 enthält an erster Stelle zwei Halachas, von denen eine jede we…

  4. 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 703 · Zur Redaktion der Mischna

    …e z u l e t z t aufgeführte Ansicht R. Akibas rezipiert hat, eine derselben entsprechende Abänderung erfahren hat (vgl. Babli 50 a und besonders Jeruschalmi 11c). Bemerkenswert ist auch, daß in bezug auf einen Punkt, in welchem R. Ismaels Ansich…

  5. 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 309

    …yrkans sei erst am Ende seiner Lebenszeit erfolgt. Mit Sicherheit aber lässt sich dies erweisen aus Tosefta Sota 19, 5 (Babli 99 a, Jer. 9, 19), wonach Johann l) Wem das eine Beispiel nicht genügt, seien noch folgende Tosefta- Stellen angegeben:…

  6. 1907-01-01 · No. 7. (1907) · p. Seite 85

    …n Hinweis auf Ber. 9 und in den Bernerkungen die weiteren durch den Talmud •führenden Spuren, die da zeigen, daß wir im Babli die Mischna Akiba’s, im Jeruschalmi die R. Eleasar ben Asarja’s vor uns haben! Die meisten von ihm angegebeuen Lowe-Les…

  7. 1907-01-01 · No. 12. (1907) · p. Seite 164

    …r vor, RH 4« bezüglich der Malkfijoth-Sikhronoth und Schofarothsätze vor; schriftgemässe Quelle ist Lev. 23« ff., Rabbi Babli RH 35a bringt es mit den Armengaben örtlich in Verbindung; Succa 5; bei den Thekioth des Tempels haben wir אין פוהתין, …

  8. 1907-01-03 · Heft 1 (3.1.1907) · page 7

    …bid.) in Nr. 89 Ziffern S. 202; Nr. 150 S. 368; Nr. 193 S. 492; d) die Auferstehung der Toten (Sanhedrin, Mischna X, 1; Babli 90 b- Maimonides Hilchets Theschubah 111,6) in dir 8 <s?. 10. III. Im Widerspruch mit den sub II b ge- *) Gebetbuch Ers…

  9. 1907-03-21 · Heft 12 (21.3.1907) · page 11

    …telle deutlich ausgesprochen ist, daß Schammais Schule älter als die Hillels ist. Im Jeruschalmi dort soll, wie auch im Babli Erubin 13 b auf die Bescheidenheit der Schüler Hillels geschlossen werden, weil sie gelegentlich ihrer in der Mischna e…

  10. 1907-08-01 · Heft 31 (1.8.1907) · page 10

    … waren, wie ich das an anderem Orte nachgewiesen habe.) 8. In diesen Talmudtraktaten finden sich Ausdrücke, die aus dem Babli stammen. Chullin 4b «b 12'3D p12 «b 7'« U'2D p12, ib. 7 a 11'12 ,1'b 1'« mm' '7 (bereits besprochen) und 8b D31 «2 1221…

  11. 1907-08-01 · Heft 31 (1.8.1907) · page 11

    …iel mir auf Chullin IV, 2 der Schluß. Das — man sieht es sofort — ist die ins Palästinische (?) übersetzte tfniD'iX des Babli. Herr Rabinowitz macht auch darauf aufmerksam, daß in diesem Jeruschalmi Tosefta's so korrupt abgedruckt sind, wie sie …

  12. 1907-08-29 · Heft 35 (29.8.1907) · page 11

    … in M2iyD '221 M1'21D ganz 721 1'VM"'D 21V2 '222 *?V 72MX 72 ipiyl, was Fr. wie unsere Texte hat, ebenso fehlt in I, 7 (Babli 26 b) ... mpon im *?D121 und .. . 12'M1 mpDl im ^D12, während Fr.'s Text die Worte hat. Zur Orthographie: Durchweg lies…

  13. 1908-01-01 · Heft 1 · p. Seite 118 · [Rezension]

    … Gittin 61a; Jerusch. Demai IV, 6 (24 a, 69), Gittin V, 1 (47 c, 15), Abodah sarah I, 3 (39 c, 59). 8) Tosefta 1. c. 5; Babli und Jerusch. 1. c. 9) Tosefta 1. c. iö) Tosefta I. c., Jerusch. L citatis. 1X) Jerusch. L citatis: ופכניסין כלי; מים. D…

  14. 1908-01-01 · Heft 2 · p. Seite 195 · Josef Kohlers Darstellung des talmudischen Rechtes

    …ל י ן אותו שעו דין ע יד שבר ימו מתבקעת, ההורג נפש שלא בעדים מבנימין אותו לכיפה ו מ א ב י ל י ן אותו לחם צר ומים לחץ. Im Babli sind die beiden Fälle der Mischnah durch die Gemara getrennt. - 13*

  15. 1908-01-01 · Heft 2 · p. Seite 197 · Josef Kohlers Darstellung des talmudischen Rechtes

    …(und nicht mehr erkannt wird), so sind alle frei; R. Jehuda sagt, man bringt sie in den Kerker»1). Die Mischnah wird im Babli und Jeruschalmi verschiedenartig erklärt. Nach R. Jochanan aber ist unter »anderen« Unschuldig e zu verstehen2 3). Daß …

  16. 1908-01-01 · Heft 3 · p. Seite 296 · Das Geschlecht der Hauptwörter in der Mischna

    296 Das Geschlecht der Hauptwörter in der Mischna. beurteilen. Der weibl. Gebrauch ist dagegen gesichert im Talmud Babli, Megilla Vi a. זמן eine bestimmte Zeit, bh. n. b. Albr. 44, Schebiit 1,1 (13 a, 14) masc. זמן שהוא וכו׳, Maaser scheni …

  17. 1908-01-01 · Heft 3 · p. Seite 373 · [Rezension]

    …len den Vortritt erlangt.. . Gemeint sind die letzten 4 Ellen vor dem Altar wie eine Baraitha im Jerusch., 39 d und der Babli 22 a, erklären, und danach Raschi und Maimonides zur St, Das. Anm. 3 als Erklärung der Angabe der Mischnah, daß die Pri…

  18. 1908-01-01 · Heft 4 · p. Seite 433 · Das Geschlecht der Hauptwörter in der Mischna

    … כרס הפנימית שנקבה וכד, Tamid IV, 3 (189 b, 8) fern. הכרם מדיחין אותה בכית המדיחים כל צרכה וכוי, Ferner fern, im Talmud Babli, Sabb. 151b. Dasselbe Geschlecht hat auch das syr. karsä, vgl. Nöldeke, syr. Gramm. § 84; das arab. kari§, vgl. Nöldeke…

  19. 1908-01-01 · Heft 5 · p. Seite 565 · Das Geschlecht der Hauptwörter in der Mischna

    …פני שהוא צריך אומן, Kelim XXVI, 4 (204 a, 19) masc. מנעל שנפחת אם אינו מקבל את רוב הרגל טהור. Ferner sehr oft im Talmud Babli masc. סמר® Nagel, bh. b. masc. Albr. 91, Kelim XIV, 5 (198 b, 23) masc. ושאר כל המסמרות טהורים. Ferner Kelim XII, 4 (19…

  20. 1908-01-01 · Heft 5 · p. Seite 627 · [Rezension]

    …. In Nr. 2 wird nachgewiesen, daß der Ausdruck עובר לעשיוזו eine andere Bedeutung hat im Jeruschalmi und eine andere im Babli. In Nr. 3 wird gezeigt, daß nach Tosefta und Jeruschalmi ein Unterschied bestand zwischen [הניח תפילי] ,נת] תפילי und […