Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 2 · p. Seite 197

Josef Köhlers Darstellung des: talmudischen Rechtes. 197 ergibt sich aus folgendem, ln der Mischnah Sanhedr. 79 b heißt es: »Wenn ein Mörder sich unter »andere« gemengt (und nicht mehr erkannt wird), so sind alle frei; R. Jehuda sagt, man bringt sie in den Kerker»1). Die Mischnah wird im Babli und Jeruschalmi verschiedenartig erklärt. Nach R. Jochanan aber ist unter »anderen« Unschuldig e zu verstehen2 3). Daß nun R. Johanan כונסין אותן לכיפה unmöglich als Todesstrafe verstanden haben könne, ist sonnenklar8). Der Begriff der Strafverjährung, der Gedanke, daß eine nicht rechtzeitig geahndete strafbare Handlung nach Ablauf einer bestimmten Zeit von rechtswegen nicht mehr geahndet werden könne, ist dem biblisch-talmudischen Recht gänzlich unbekannt. Und wenn in der Mischnah Sanhedr. 71 b inbezug auf den widerspenstigen Sohn gesagt wird: wenn er vor der Verurteilung entflieht und erst zurückkommt, nachdem ihm der Bart gewachsen ist, ist er straflos, so hat dies seinen Grund darin, daß der widerspenstige Sohn in dem Alter, in welchem der Bart zu wachsen beginnt, ü b er h aupt nicht mehr ge ri c h te t werden darf4 * *). Dies hat doch mit Verjährung nichts zu tun.. Es ist daher verfehlt, wenn Köhler schreibt: »Von Strafverjährung gilt folgendes: Wer als mißratener Sohn abgeurteilt werden soll und vor der Verurteilung־ entflohen ist, soll dann straflos bleiben, wenn er zurückgekehrt ist, nachdem ihm der Bart gewachsen ist; anders רוצח שנתערב באתרים כולן פטורין, רי יהודה אומר כונסין אותן לכיפה (ג. 2) Jeruschalmi Sanhedr. XI, 7 (27 b, 3): אמר ר, יוחנן ברוצח שנתערב ב כ ש י ר י ן היא מתניתא. 3) Im Babli wird gefragt: »Wer ist unter »andere« zu verstehen?« Unschuldige«? da wäre doch die Ansicht der Mehrheit etwas Selbstverständliches, und da würde ja R. Jehuda nicht sagen können, daß alle in den Kerker gebracht werden. מאן אחרים? אילימא אחרים כשרים פשיטא, ותו בהא לימא ר׳ יהודה כונסין אותם לכיפה?. 4) Wie die Gemara ausdrücklich angibtauch wenn er das Verbrechen j e t z t begeht, wird er nicht getötet דאילו עביר השתא לאו בר קטלא היא..