…igierter Text. Nach Frankel, Darke-ha Mischna (ed. Nissenbaum, Warschau 1923) S. 235 wäre auch der Jeruschalmi nach dem Babli korrigiert: וראה זה חדש הוא שלפעמים נראה המשנה שבירושלמי מוגה עיס מסקנת הבבלי, עיין סוטה פ״ד מיג בירושלמי וביה אומרים ל…

…e (S. 153) ist unverständlich; vgl. auch meinen Kommentar zu Ber. rabba S. 1262). Außerdem ist חוץ — אלא, wie schon vom Babli Gittin 82a erklärt wird. S. 43 wird אויר die Erklärung gegeben: הנשם המקיף את העולם. In der Mischna heißt aber אויר grö…

… וכתב על פנקסו אני ישמעאל בן אלישע קראתי והיטיתי הכד בלילי שבת לכשיבנה בית המקדש אביא חטאת שמנה. Tosefta Sabbath 1, 13; Babli das. 12a; Jerusch. I 3, 3b. 5 Synhed. a. a. 0. 6 Vgl. Sota 48b: ,,Wie jemand zu seinem Nächsten sagt: Bis die Toten auf…

… Oktavhänden. In der kurzen Zeitspanne von fünf Jahren sind nicht weniger als die beiden Talmude erschienen, der Talmud Babli in vier Bänden und der Talmud Jeruschalmi in zwei Bänden. Ja außerdem noch die gesamte Mischna, so handlich, daß man si…

…. v. נפה zu LAA in M. Ma’aserot IV, 7 erwähnt wird, steht alles schon bei K 0 h u t V, 361. Wo die gewöhnlichen Agg. im Babli Ber. 9b u. Pes. 119a מצולה שאין בה דגן haben, haben bekanntlich die besseren Zeugen נצולה BJ 3759. Da wäre zu verweisen…

…erusalems auszogen in weißen Gewändern, die sie geliehen hatten, um diejenige, die keines hat, nicht zu beschämen (dazu babli Taanit 31a); ferner babli Pessachim 82 a: Das rituell unrein gewordene Pessachopfer muß vor dem Tempel auf dem Tempelho…

…. Chi ja an, die die Mischna auch s oerklärt: ... וכולן שבללן תבואה Danach steht in unserem S. Z. höchstens der תנא des Babli, keineswegs aber die R. Chija-Baraita des Jeruschalmi, der es hauptsächlich auf das שבללן ankam; vgl. noch bei Ratner z…

…ussetzung, daß S. Z. dem Talmud nicht als Quelle dienen konnte. Ganz und gar nicht beweiskräftig ist die zweite Stelle: Babli Baba Batra 119b ־= S. Z. 287, 317. Im Talmud heißt es: תני ראב״י אפילו קטנה שבהן(של בנות צלפחד) לא נשאת פחותה מארבעים ש…

…us der Frage des R. Simon in S. Z. ergibt (vgl. auch Toss. Baba B. z. St.). Ist es aber nicht einfacher anzunehmen, daß Babli seine Baraita ausdrücklich so überliefert erhielt? Ueberdies wird doch in Babli nicht eine Baraita Sammlung des R. El. …

…zu כשוך!), so daß es sich um einen Teig handelt. In unserem Sifre Zuta kann aber höchstens der Wortlaut der• Baraita im Babli, nicht aber der des Jeruschalmi rekonstruiert werden. Folglich stammt die R. Chija-Baraita des Jeruschalmi nicht - aus …

…ta nicht die Quelle des Jerüschalmi sein konnte. E. tut aber so, als ob es mir um die richtige Erklärung der Baraita in Babli und nicht um die Quellenscheidung auf Grund des W 0 r 11 a ut es zu tun wäre, und verlegt schließlich das Schwergewicht…

…ch verboten, werden von 1 Für die Zurückhaltung vom ehelichen Verkehr für drei Tage vor dem Sabbath, vgl. Exodus. 1916, Babli Sabbath 86 a. 2 Tosefta Ketubot 1! (S. 260) und Babli ibid 3 b. 3 Jer. Ketubot 5,, 30 a und Babli ibid 62 b. 4 Jebamot …

…נו und ילמדנו רבינו wieder sind nur aus dem babylonischen Talmud bekannt, ersteres ist das hebräische Äquivalent des im Babli so häufigen תנו רבנן und letzteres bildete die Einleitungsformel in schriftlichen oder mündlichen Botschaften und Bitte…

…muds kommt die in diesem Talmud so häufige Formel תנו רבנן (hebr.: שנו רבותינו) kein einziges Mal vor und dafür das dem Babli fremde בך שנו חכמים! Dies kann nur aus der Absicht erklärt werden, die Traditionssätze als Überlieferung der Weisen zu …

…wierigkeit dieser Unternehmung besteht in der Tatsache, daß die ältesten erhaltengebliebenen Texte des viel״ studierten Babli schon durch eine lange Reihe von Händen gewandert sind. Die Befürchtung liegt also nahe, das Hebräisch des babylonische…

… denselben sogar konsequenter auf als im Talmud und bei den Rischonim. (7. Ähnlich wie die gaonäische Literatur für den Babli, können die älteren aggadischen Midraschim und solche Schriften wie das palästinische טריפות דאדץ ישראל, Tarbiz II C, 3…

…lmi אגטרגטיא (hatarrhahtai)2 und das dialektisch unzuverlässige3 Canticum Rabba אגודל (beides bei ג). Umgekehrt hat der Babli פלמיטום für ,epim^Utes (im Jer. nicht belegt). 6. Vorliebe für ^-Auslaut im Pal. und Vermeiden desselben im Babyl. Der …

…ner Zeit festgesetzt wurde, als die Erschlagenen zu Betar bestattet werden konnten, also ungefähr um das Jahr 140 n. In Babli Berakhot 48b heißt es: אמר רב נחמן משה תיקן לישראל ברבת הזן וכר הטוב ומטיב ביבנה תקנוה כנגד הרוגי ביתר, דאמר רב מתנא או…

…age von Betar eingeführt worden sein, d. h. frühestens in den letzten Jahren Ismaels und von seinen Zeitgenossen! 2. In Babli 48b wird folgende Baraita angeführt: Die Ordnung des Tischgebets ist wie folgt: die erste Eulogie ist die Berakha über …

…biblisch geboten, sondern nur als Verordnung des Synhedriums zu Jabne anzusehen sei“, ähnlich wie R. Nachman b. Jizchak Babli 46 folgert: תדע דהטוב והמטיב לאו דאורייתא שהרי עוקרין אותה בבית האבל וכר. (S. 111 Anm. 3). Ich glaube, daß dies eine zu…