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Ludwig Feuchtwanger ist der „geistige Aushauch eines nationell individuellen Leben". „Alle Sprachformen" aber sind, so betrachtet, „Symbole…
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…rische Bedingtheit menschlicher Sinngebungen in Zeit und Raum noch nicht aufgegangen wäre. Auch eine Persönlichkeit wie Franz Rosenzweig — wie selten einer vertraut mit den verästelten Problemen der Wechselwirkung von Sprache und Religion — hat es ausdrück…
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Ludwig Feuchtwanger mehr eine Existenz für sich, wie sie etwa Postille und Bauernbibel einst geführt haben. Hebräischer Text, Kommentar und…
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Ludwig Feuchtwanger vorhandenen Übersetzungen, vor allem Mendelssohn, Zunz, Buber-Rosenzweig, bedeutete keine Erleichterung, sondern sowohl…
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Ludwig Feuchtwanger: Die neue Berliner Bibel kaiischen Entscheidungen steckt, die zum mindesten den Vergleich mit der Urschrift und mit den…
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…g. Heute wird Büchners „Danton" geprobt. Vorher spielte man die „Dreigroschenoper", ferner, neben anderen, Karel Capek, Stefan Zweig. - Man nimmt also Stücke, die sich auf den Bühnen anderer Länder bewährt haben. Doch das hebräische Theater will, wie j…
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…ber zwischen einer lebenden und einer — in ihren deutschen Beständen — erstarrten Sprache fruchtbar durchzuführen wäre. Stefan Zweig,Maria Stuart. Herbert Reithner Verlag, Wien 1935 Manchmal formt die Geschichte Schicksale mit so dramatischer Großartig…
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…S GOLDSTEIN. DARMSTADT 11. JAHRGANG JULI 1935 HEFT 4 Der jüdische Dichter deutscher Zunge Im Jahre 1913 veröffentlichte Max Brod in dem Jahrbuch „Vom Judentum" einen Essay, der mit denselben Worten überschrieben war wie diese Zeilen. In diesem Essa…
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… war. Vor der Umkehr sterben zu müssen, ist ein bitteres Geschick. Und das deutsche Judentum hat den Zeitabschnitt, den Franz Rosenzweig einleitete, noch nicht durchleben können. Im deutschen Judentum hat das religiös-liberale Judentum vor der zionistische…
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Fritz Heinemann: Phänomenologie des jüdischen Geistes Eine Aufgabe judischer Philosophie „Jedes neue Verhältnis, das an den Tag kommt, …
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Fritz Heinemann deutung der Versuch, die innere Ordnung, den Logos dieser Erscheinungen (Phänomene) zu finden, ohne dadurch ihren Phäno…
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…s. Diese Zwiespältigkeit hat es mitverschuldet, daß trotz vollzogener Emanzipation (1869) die „Judenfrage" fortbestand. Hans Blüher erklärte einmal in seiner Schrift „Secessio judaica, der Juden Aufgabe sei es, „das Reich zu verhindern". Nun hat aber,…
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…cher Glaubenshaltung ist ein Verständnis des Abendlandes und der abendländischen Situation des Judentums nicht möglich. Franz Rosenzweig z. B. handelt darüber im „Stern der Erlösung" (3. Teil, S. 25—30, S. 178—184). Franz Rosenzweig ist liberaler Jude. Ich…
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…ilke im „Stundenbuch", so bei Georg Heym und ebenso in Verlaines Gedicht vom Großstadtproletarier „Die Abendsuppe", das Alfred Wolfenstein übersetzt hat. Aber der Moloch Großstadt zerstört nicht nur das Glück der Kinder, sondern auch das Innenleben des Arbei…
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…sentimentalischen" Großstadtpoesie verharrt. So haben zum Beispiel Franz Werfel in den Versen „Eine alte Frau geht" und Alfred Wolfenstein in dem Gedicht „Städter" die Einsamkeit des Großstadtmenschen angedeutet, während etwa Max Brod in den Tagebuchversen „…
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…m der Karl Kraus und Peter Altenberg, von den christlichen Anklängen bei Lipiner und Werfel zum barocken Humanismus von Stefan Zweig, um schließlich einzulenken in die jüdisch-bewußte Linie, die von Jakob Julius David über Richard Beer - Hoffmann, Max …
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…inas Im Novemberhefi schreiben u. a.: Selma Siem-Täubler, Die ludenfrage in der Ideologie der Aufklärung und Romantik / Bertha Badt-Strauss, Familienbriefe von lakob Bemays. Ein Beitrag zur Geschichte der Emanzipation I Olga Bloch, Jüdische Kunsisammler / J. …
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Bertha Badt-Strauss: Jugendbriefe von Jacob Bernays Ein Beitrag zur Geschichte der Emanzipation Als ich ein Kind war — man verzeihe mir die…
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Bertha Badt-Strauss: Jugendbriefe von Jacob Bernays „keinen Tag in seinem Leben versäumte er, die Tefillin um Haupt und Arm zu legen — aber…
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Bertha Badt-Strauss Beitrag zur Geschichte der Judenemanzipation im Deutschland des 19. Jahrhunderts — sowohl in ihrem Glanz wie in ihrer s…