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  1. 1930-02-15 · 4 (15.2.1930) · p. Seite 51 · Die Problematik moderner Humanität

    …Neuchassidäern" nichts anderes als „den wüstesten Wahnglauben" nachzusagen. Aber ein Zeitgenosse und Freund von Graetz, Moses Heß, der Begründer des modernen Zionismus, sprach das tief erkennende Wort aus, der Chassidismus bilde innerhalb des leben…

  2. 1930-07-01 · 13 (1.7.1930) · p. Seite 182 · Gedanken zur jüdischen Sportbewegung

    …egenwart beim Aufbau des Bildes gestaltend mitwirkt. Die Tatsache, daß seit dem Abschluß der „Geschichte der Juden" von Heinrich Graetz sechs Jahrzehnte vergangen sind, bis sich wieder ein Historiker an diese Aufgabe gewagt hat, zeigt die Schwierigkeit un…

  3. 1930-07-15 · 14 (15.7.1930) · p. Seite 217 · Inhalt

    …er nicht. Zudem liegt esjaso,daß sich gerade mit den großen jüdischen Namen unserer Epoche, Maimon und Heine, Börne und Moses Heß, Marx und Lassalle, Einstein und Freud, Landauer und Trotzki, spezifisch jüdische Inhalte überhaupt nicht verbinden, s…

  4. 1930-10-15 · 20 (15.10.1930) · p. Seite 319 · Vor 50 Jahren

    …wölffüßiger Orgelbaß), die er hervorzauberte, war eine ideale und wunderbar einheitliche." Nach der Aufführung begrüßte Richard Wagner den alten Rabbiner Levi aufs herzlichste und fragte ihn scherzend: „Wie sind Sie mit Ihrem ungeratenen Sohn zufrieden? …

  5. 1931-01-01 · 1 (1.1.1931) · p. Seite 1 · Inhalt

    …hanuka als Vorstufe des Weihnachtsfestes? — zung der Beamten- und Angestelltenbezüge — Bekanntmachungen Kult und Form — George Eliot und das Judentum — Das englische der Israelitischen Kultusgemeinde München: Bekanntmachung über Parlament behandelt die…

  6. 1931-01-01 · 1 (1.1.1931) · p. Seite 5 · Kult und Form

    …Vergangenheit und seine Zukunft im tiefften Grunde erfaßt. Keine Unbekannte ist die Schöpferin dieses seltsamen Buches: George Eliot, die eigentlich Mary Ann Evans hieß, ist der Stolz ihres Landes, die berühmteste englische Frau im viktorianischen Zeit…

  7. 1931-01-01 · 1 (1.1.1931) · p. Seite 6 · George Eliot und das Judentum

    … Selbst das später viel gebrauchte Wort vom „geistigen Zentrum" der Juden findet sich schon in diesem Buche-. Wie kommt George Eliot zu diesen Erkenntnissen? — Das Phä- - über „Daniel Derondas" Bedeutung für das Werden der zionistischen Idee am besten …

  8. 1931-01-15 · 2 (15.1.1931) · p. Seite 21 · Stefan Zweig [Illustration]

    …n der Neuzeit bewußt geworden. Dramatiker beiden Deutschen wurden nur Deutsche. Kleist und Hebbel, Otto Ludwig, Grabbe, Georg Büchner. In Österreich Grillparzer. Das war die vormärzliche Zeit. Dann grollte das soziale Erwachen, dem Bürger trat das Prole…

  9. 1931-08-15 · 16 (15.8.1931) · p. Seite 246 · Judentum und deutscher Geist

    …n Dönniges, all dies können nur Etappen eines gezeichneten Menschen sein. Auch das hat wiederum Heinrich Heine gesehen. Fanny Lewald erzählt von einem Gespräch, das sie mit Heine im Herbst 1855 geführt hat. Heine sprach damals viel von Laffalles gewalt…

  10. 1931-08-15 · 16 (15.8.1931) · p. Seite 253 · Wolfratshausen

    …erfasser ist aber hier nicht mehr Holzschuher und. unter dem Pseudonym Feitel Stern .steckt vielleicht C. v. Veith oder Sebastian Brunner. Jetzt gehören die Ereignisse der dreißiger Jahre des neunzehnten Jahrhunderts, wie der Kampf der bayerischen Juden um …

  11. 1931-09-01 · 17 (1.9.1931) · p. Seite 264 · Jüdische Geschichte und Gott

    …alte.- zu geben habe. Zusammenfassung und Ausdeutung der Einzeluntersuchungen bleibt vielmehr Sache der Berufenen. Nach Heinrich Graetz' 11 bündiger „Geschichte der Juden" liegt jetzt als zweite große Gesamtdarstellung in IO Bänden abgeschlossen die „Welt…

  12. 1931-12-01 · 23 (1.12.1931) · p. Seite 358

    …nteressante Dokumentensammlung sind die in der gleichen Nummer veröffentlichten Aktenstücke über die Nichtzulassung von Berthold Auerbach „zu dem bevorstehenden Examen für die Candidaten der mosaischen Theologie". Berthold Auerbach richtete am 19. September…

  13. 1932-01-15 · 2 (15.1.1932) · p. Seite 22

    …m 17. Januar 193 2, um 17 Uhr * TORTRAOSFOLGE 1. Präludium e-moll für Orgel .... Nikolaus Bruhns 1665—1697 2. Psalm 137.Franz Liszt für eine Singstimme mit Frauenchor mit Begleitung der Violine und Orgel Sopran: Sonja Ziegler Violine: Kammermusiker B.…

  14. 1932-02-15 · 4 (15.2.1932) · p. Seite 51

    …ern Hamburger Bibliographen Heimann Joseph Michael ergänzt wurde; dieses Werk bildet die Grundlagen zu den Arbeiten von Elieser Landshuth, Samuel David Luzatto und Leopold Zunz. Einen großen Einfluß übte Heidenheim auf zeitgenöstischc und spätere Gelehrte a…

  15. 1932-03-01 · 5 (1.3.1932) · p. Seite 70

    …ür diese schöne Tat danken wir Otto Abeles. Dr. Else B o d c n h e i in e r - B i r a in Zwei melancholische Sedenktage Berthold Auerbach 50 Jahre tot (gest. 8. Februar 1882). 1. Berthold Auerbach. Es ist schmerzlich, die üblichen Gedenkartikel über den ver…

  16. 1932-03-01 · 5 (1.3.1932) · p. Seite 71

    … zur Ruhe gekommen?" Hier ist Eloesser selbst ein Opfer des liberalen Optimismus geworden, den er nicht ohne Ironie bei Berthold Auerbach richtig beobachtet hat. 2. Alfred Mombert. Vor zehn Jahren hat Martin Buber in der Sammlung „Juden in der deutschen Lit…

  17. 1932-03-01 · 5 (1.3.1932) · p. Seite 76

    …ig. 4. Heft. Verlag der 3. G. Cottaschen Buchhandlung Nachfolger, Stuttgart und Berlin, 1931. Die große Biographie über Moses Heß stammt von Theodor Zlocisti, der „den Vorkämpfer des Sozialismus und Zionismus" als einen der sympathischsten jüdische…

  18. 1932-03-15 · 6 (15.3.1932) · p. Seite 88

    88 Bayerische Israelitische Gemeindezeitung Nr. 6 Heine und Richard Wagner. Dieser hatte in seiner Schrift „Das Juden- Nnn in der Musik" einen leidenschaftlichen Kampf gegen Meyerbcer eröffnet. …

  19. 1932-04-01 · 7 (1.4.1932) · p. Seite 99

    …nts. ." In der Tat weist hier Wilbrandt auf das Ethos jenes jüdischen Antisemitismus hin, der, im 19. Jahrhundert durch Moses Heß inauguriert, von Heine bald pathetisch, bald sarkastisch unterstützt, ihren Höhepunkt in Marx findet: Im Hintergrund s…

  20. 1932-05-15 · 10 (15.5.1932) · p. Seite 147

    …s Synhedrion, an Heine und Börne, Marx und Lassalle, ebenso an Gabriel Ricsscr. Auch die großen religiösen Reformatoren Abraham Geiger und S. R. Hirsch gelten ihm nicht als Erneuerer des Judentums. Sie suchen die, Neubegründung ihres Judaismus nur aus de…