Mannheim
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  1. 1914-06-01 · Heft 6 (Juni 1914) · page 30

    …r religiösen Gesinnung und praktischen Lebensführung das gesetzestreue Judentum für sich nicht in Anspruch nehmen kann, Gabriel Riesser. Die folgenden Ausführungen sind verschiedenen Stellen seiner ״Gesammelten Schriften“ entnommen1) ג) Man vergleiche auc…

  2. 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 37

    Das ״Kainszeichen“. 409 In seinem Kommentar zu Gen. 1,14 macht Samson Raphael Hirsch darauf aufmerksam, daß איחית und מועדים die Orientierung in Raum und Zeit auf Erden bedeuten. איתות sind an dieser Stel…

  3. 1915-07-01 · Heft 7 (Juli 1915) · page 17

    … Allein sämtliche auffällige Erscheinungen finden eine vollkommen befriedigende Erklärung durch den Kommentar von M. L. Malbim zu 7,1 ff. Wir wollen hier seine Erklärung dem Inhalte nach wiedergeben. Die hier mitgeteilte Hede Gottes geht von eine…

  4. 1915-07-01 · Heft 7 (Juli 1915) · page 18

    …se befindlichen reinen Tieren nur je sieben Paare, von den unreinen Haustieren (wie Pferde, Esel, Kamele) je zwei (nach Malbim: 2 Paare) und auch von den in seinem Hause vorhandenen Vögeln je sieben Paare in die Arche mitnehmen solle. Man begreif…

  5. 1915-07-01 · Heft 7 (Juli 1915) · page 23

    …chieden, daß der Bericht 8,1 ff. nicht erzählt, was nach den 150 Tagen geschehen ist, sondern (wie bereits Luzzatto und Malbim erklärt haben) zurückgreifend darstellt, was während der 150 Tage von Gott gewirkt wurde, um die überschwemmte Erde wie…

  6. 1915-10-01 · Heft 10 (Oktober 1915) · page 29

    … Laien- und Gelehrtenpublikum zu bieten. Zu diesem Zweck gab er, unter Anlehnung an die Vorarbeiten des verdienstvollen Samuel David Luzzatto und Nathan Adlers für das Targum Onkelos, dessen alte in Sabionetta 1557 erschienene Ausgabe neu heraus, mit Benutzung …

  7. 1915-12-01 · Heft 12 (Dezember 1915) · page 33

    … hat unser Volk die erhabene Größe auch nichtjüdischen Geistes erkannt und gepriesen. In unvergleichlicher Klarheit hat Samson Raphael Hirsch am Vorabend des Schillerfestes (1859) diesem Gedanken sein Wort geliehen. ״Wenn der Genius lebend unter uns träte, aus …

  8. 1916-01-01 · Heft 1 (Januar 1916) · p. Seite 30

    …huld und Sünde.44 Zuletzt wollen wir die Worte eines streng orthodoxen jüdischen Kommentars der neuesten Zeit anführen. Samson Raphael Hirsch schreibt zu Gen. 12, 10—13: ״Das Gotteswort stellt uns nicht unsere großen Männer als reine Ideale hin, ב) Er selbst ha…

  9. 1916-06-01 · Heft 6 (Juni 1916) · p. Seite 319

    …i eine besondere Tiergattung. Es sind verschiedene Versuche gemacht worden, um eine solche Tierart ausfindig zu machen. Malbim (Schemini 73) fand in einem Lehrbuch der Zoologie, daß in Amerika ein Tier existiere, genannt Tajasu (Nach den Lexicis …

  10. 1916-11-01 · Heft 11 (November 1916) · p. Seite 641

    …ür gefährdete Güter der Religion gelte, die Abwehr einer die Orthodoxie bedrohenden Gefahr geboten sei, man sich nur gm Samson Raphael Hirsch zu wenden brauche, um des Rats und der Tat sicher zu sein. Und dann kam die Kunde, daß, wie er im Westen, nun auch im O…

  11. 1917-01-01 · Editorial · p. 4

    IV Ein Roman über Krieg und Gotteserkenntnis von Dr. Armin Blau ./213—216 Max Stirner zur ״Judenfrage“ von Dr. E. Metis . . . 186—197 Bilder aus Eitauen.103—110 219—225. 546—550 Ein Wort über Krieg und Men…

  12. 1917-01-01 · Heft 1 (Januar 1917) · page 29

    …n den Bibelvers hineinzutragen, als ein tendenziöser bezeichnet werden muß. Wenn Saadia und nach ihm viele andere z. B. Malbim, S. R. Hirsch u. s. w. den Ausdruck בכיר auf den Bruder beziehen, also den Drasch in einen Pschat umwandeln wollen, so …

  13. 1917-03-01 · Heft 3-4 (März 1917) · page 7

    …n, sie als Erzieher dieses Judentums würdigen will, so ist man berechtigt, auf die erwähnten Punkte Nachdruck zu legen. Samson Raphael Hirsch hat nicht die: ״Orthodoxie erfanden“ und nicht die ״Neuorthodoxie geschaffen“, wie das unwissende Schriftsteller und ob…

  14. 1917-03-01 · Heft 3-4 (März 1917) · page 85

    ״Max Stirner zur Judenfrage“. 213 nung kommendes Sein der tragende Grund und wesentliche Inhalt des Weltalls und seiner Geschichte u…

  15. 1917-03-01 · Heft 3-4 (März 1917) · page 86

    214 ,Max Stirner zur Judenfrage“- jüdischen Angelegenheiten die Bede ist. In dem von John Henry Mackay herausgegebenen Bande ״Max Stirne…

  16. 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 32

    …ähnlicher Art, — wie z. B.ארבעה אבות נזיקין, oder ארבע מיתות נספרו לבית דין —, nicht gebraucht, ist für den geistvollen Malbim ein Hinweis auf 36 Stellen in der תורה, in denen diese Strafe teils wörtlich, teils umschrieben ausgesprochen wird. [Ka…

  17. 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 33

    …21), מטמא מקדש (Nr. 36 XV 31). Über eine solche Tafel der ־כרתStrafen lassen sich allerlei ״artige“ Bemerkungen machen. Malbim selbst weist nur *kurz darauf hin, daß 22 mal die Strafe über die נפש verhängt wird (das sind die Nummern 1 bis 7, 10, …

  18. 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 41

    …gene Grenze hinaus ausdehnt. Auf solche Verbrechen paßt עוץ, das die Verkrümmung des sittlich geraden Wandels andeutet. Malbim definiert es als מה ״שמעוה מצד השכל ע״י מינות וכפירה. Dagegen haben Nr. 33 und 34 auch nicht einmal einen Ausgangspunkt…

  19. 1918-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1918) · p. Seite 131

    …teht in Deut. 16 etwas von einer öffentliehen Festbelehrung der Gemeinde? Sollte vielleicht Hirsch dasselbe meinen, wie Malbim erklärt? Er sagt: ״Im Deuteronomium wiederholte er alles für ganz Israel, das sich damals versammelt hatte, um die einz…

  20. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 211

    … die große Bedeutung der jüdischen Pentateucherklärer des vergangenen Jahrhunderts — wir denken vor allem einerseits an Malbim, Mecklenburg, Hirsch, von denen besonders der letztere dem modernen glaubensinnig empfindenden jüdische» Gemüt eine ste…