Jeschurun · 1916-11-01 · Heft 11 (November 1916) · p. Seite 641

Die Neuordnung des Geschichtsunterrichts u s. w. 641 Wermut getränkt, und die Neunmalneun-Weisen wußten schon auf Tag und Stunde die Zeit zu berechnen und zu nennen, da sie der Vergangenheit, der Naturgeschichte der Petrefacten angehören werde. Und dann erschien eines Tages ein ״Monatsblatt zur Förderung jüdischen Geistes und jüdisehen Lebens in Haus, Gemeinde und Schule“, das an der Stirn den Namen ״Jeschiurun“, den Ehrennamen des gradlinig den Weg zu Gott suchenden Israels trug und mit frohem Mut und heiligem Eifer den Kampf für Gott und seinen Gesalbten und die Überlieferung Israels gegen die Reform und ihre Zerstörungsmut aufnahm. Und der das Blatt schrieb, schrieb ein besseres Deutsch als alle die Vorkämpfer für moderne Bildung im Gegenlager, und was er schrieb, das legte dafür Beweis ab, daß; der Schreiber auf der Höhe des Wissens seiner Zeit stand und damit unerschütterliche Reinheit im Glauben, treues Festhalten an der überlieferten Lehre und tiefschürfende Kenntnis der Quellen seiner Religion harmonisch zu verbinden wußte. Und man hörte staunend von seinen weiteren Taten, daß er eine allen Erfordernissen der neuzeitlichen Pädagogik entsprechende Realschule und Mädchenschule ins Leben gerufen, die dem kleinen aber desto opferwilligeren Stamm seiner Gemeinde den Nachwuchs zu sichern bestimmt war, daß er dieser seiner Gemeinde alle diejenigen Institutionen, die das Leben im Gesetz der! Thora fordert, geschaffen habe im modernsten Gewände, so daß selbst der verfeinertste Aesthetizismus daran sein Gefallen finden konnte; und vor Allem, daß, wo immer es ein Eintreten für gefährdete Güter der Religion gelte, die Abwehr einer die Orthodoxie bedrohenden Gefahr geboten sei, man sich nur gm Samson Raphael Hirsch zu wenden brauche, um des Rats und der Tat sicher zu sein. Und dann kam die Kunde, daß, wie er im Westen, nun auch im Osten in Israel Hildesheimer ein Helfer erstanden sei, der, die Kelle zum Wiederaufbau der zerstörten Heiligtümer in der einen, das Schwert des Gottesstreiters zur Abwehr in der anderen Hanid auf der Warte, auf die die Vorsehung ihn 41*