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191619201925
  1. 1916-05-01 · Heft 2 (Mai 1916) · p. 130 · Ein Dankeswort

    …r Lehrstuhl „Was allein aus dieser Sintflut unvergänglich auftaucht, das ist die Wissenschaft des Judentums" — tröstete Leopold Zunz vor neunzig Jahren sich und seine Freunde, nachdem er dem Versuche einer jüdischen Erneuerung jeden Erfolg abgesprochen…

  2. 1917-01-01 · Heft 10 (Januar 1917) · p. 670 · Liberales Judentum im Vormärz

    …erung, den Nachdruck auf den nationalen Unterschied. Sollte die Gesetzgebung den „Absonderungstrieb" der Juden, von dem Friedrich Wilhelm IV. meinte, daß er nun einmal die naturgemäße Grundlage ihrer geschichtlichen Existenz sei, stützen, oder sollte sie ihn b…

  3. 1917-01-01 · Heft 9 · p. 594 · Meine Stellung zum nationalen Judentum

    …Buch ,,Der Judenstaat*' mir schrieb und nach meiner Meinung fragte, erwiderte ich ihm scherzend mit folgender Anekdote: Friedrich Wilhelm IV. von Preußen fragte den Bankier Mendelssohn, was er zu der Idee des Königs sage, die europäischen Juden nach Palästina …

  4. 1918-01-01 · Heft 5-6 · p. 352 · Zur Geschichte der "Zionsliebe"

    … Befreiung verwirklicht werden? Eines Tages erhielt Gutmacher von seinem vieljährigen guten Freund, vom berühmten Rabbi Zwi Hirsch Kalischer eine briefliche Einladung zu ihm, nach Thorn zu kommen, um über eine hochwichtige Volkssache zu beraten. Das war die er…

  5. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 116 · Zur Geschichte der "Zionsliebe"

    Ii6 S. L. Zitron: ZUR GESCHICHTE DER „ZIONSLIEBE" in. Rabbi Jehuda Alkalai Im Orient geboren, in Jerusalem erzogen, wurde er, einige zwanzig Jahre alt, Rabbiner in Semlin, an der ungarisch-serbi…

  6. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 117 · Zur Geschichte der "Zionsliebe"

    Zur Geschichte der „Zionsliebe" 117 Diese Denkschrift "des Rabbi Alkalai aus Semlin, der sich auch Kalischer und Gutmacher anschlössen, machte auf die Allianceführer einen starken Eindruck. Ch…

  7. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 118 · Zur Geschichte der "Zionsliebe"

    … sie mit Freudentränen in den Augen, mit dem Segen „schehechjanu", daß er solches erlebt hatte. Einige Wochen verweilte Alkalai in Jerusalem und spornte das Komitee zur Arbeit an. Er eröffnete außerdem ein besonderes Büro, wo er unablässig saß und…

  8. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 119 · Zur Geschichte der "Zionsliebe"

    …nisten fromme und gottesfürchtige Juden seien und die Gebote der heiligen Lehre erfüllen/' Sehr schwer war es dem alten Alkalai, die Reise nach Paris zu machen. Die in Palästina zugebrachten Wochen hatten ihn sehr ermüdet, und er sehnte sich nach …

  9. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 120 · Zur Geschichte der "Zionsliebe"

    …u sein, die er allein nicht durchsetzen könne. Da Kalischer verhindert war, bevollmächtigte er, wie oben erwähnt, Rabbi Alkalai. Mit der großen Begeisterung seiner leidenschaftlichen Natur gab sich Alkalai dem Wirken für die Erfüllung des Wunsches…

  10. 1918-01-01 · Heft 3 · p. 121 · Zur Geschichte der "Zionsliebe"

    …sche Propaganda für die Besiedlung des Landes, gerade unter den Chalukanern. Seine letzten Hoffnungen setzte der greise Alkalai auf die Londoner Gesellschaft „Maskeret Mosche", von der verlautet hatte, sie habe die Absicht, Palästinakolonisation z…

  11. 1920-01-01 · Heft 5-6 · p. 270 · Der heutige deutsche Antisemitismus

    …les Militaristische selbstverständlich war, der Begriff „Europa" als kultureller Einheit hatte zu weichen und ein unter Wilhelm I. unverständlicher, lärmender Kult der Herrlichkeit des Reiches mußte aus der deutschen eine byzantinische öffentliche M…

  12. 1921-01-01 · Heft 5 · p. 284 · Die jüdische Geschichtsschreibung

    …inozas auf Hegel bewirkte, daß bei diesem verschiedentliche Anklänge an die jüdische Religionsphilosophie wiederkehren. Leopold Zunz war zwar kein Stockhegelianer, abar er stand doch im Bann dieser Modephilosophie, die seine Beleuchtung des Judentums b…

  13. 1921-01-01 · Heft 12 · p. 744 · Moses Hess

    …ossen, vor allem in Preußen, wo der Aufstieg der bürgerlichindustriellen Gesellschaft gehemmt wurde. Die Reaktion unter Friedrich Wilhelm IV. bereitete gar ein neues Judengesetz vor. Die Juden sollten in der kunstvollen Gliederung der Stände und Korporationen …

  14. 1921-01-01 · Heft 2 · p. 126 · Eine neue hebräische Anthologie [Rezension]

    …nglich und daher unbekannt. Die Bücher von Michael Sachs „Die religiöse Poesie der Juden in Spanien** (Berlin 1845) und Leopold Zunz ,,Die synagogale Poesie des Mittelalters" (Berlin 1855) können als erste Ansätze zu einer literarhistorischen Würdigung…

  15. 1923-01-01 · Heft 7-8 · p. 476 · Ein Judenstaatsplan aus den Jahren 1832 - 1845

    …eben brachte und unter der neuen Enttäuschung darüber, daß sich auch nach der Thronbesteigung des umhofften Kronprinzen Friedrich Wilhelm IV. nichts zu ändern schien. Diese Jahre bis 1840 brachten dem Judentum, neben den allgemein-politischen, noch eine besond…

  16. 1924-01-01 · Heft 7 · p. 423 · Juden in Europa [Rezension]

    …gegenwarf, der zweiundachtzig jährige fromme Katholik und Papstgegner, der Kirchenhistoriker und Parlamentarier von 48: Johann Joseph Ignaz von Döllinger. Er, der in einzigartigem Trotz der Unfehlbarkeitserklärung des Papstes widerstanden hatte, der für seine kirchliche Ex…

  17. 1924-01-01 · Heft 8 · p. 443 · Die Bauleute

    …utionen ist nicht gefährlicher als die eines toten Glaubens. Beispiel des einen sind die ständischen Sommernachtsträume Friedrich Wilhelms IV. im Gegensatz etwa zu der Wiederbelebung des in Englands Recht noch lebendig erhaltenen Gedankens der Geschworenengeric…

  18. 1924-01-01 · Heft 10 · p. 584 · Die Bedeutung der Goldziherschen Bibliothek für die zukünftige hebräische Universität

    … Gelehrten und noch vieler anderer wie Grätz, David Kauffmann, Alexander Kohut, M. Lazarus, M. Schechter, H. Steinthal, Leopold Zunz usw., für die jüdische Nationalbibliothek haben, braucht nicht erst besonders hervorgehoben zu werden. Daß die Biblioth…

  19. 1924-01-01 · Heft 12 · p. 731 · Lassalle und das Judentum

    Lassalle und das Judentum 73* Von Friedrich Wilhelm IV. erwarteten die Modernen und Jungen in allen Kreisen menschlichen Wirkens wenn nicht gar Förderung, so doch mindestens …

  20. 1925-01-01 · 3 (1926) Sonderheft Judentum und Deutschtum · p. 2 · Die Juden unter den Deutschen

    …ichard Strauß als Musiker über allen anderen steht, gilt darum nicht im mindesten für weniger deutsch, so wenig wie man Wilhelm I. einen Vorwurf daraus gemacht hat, daß er lieber „Carmen" als den Wagnerschen „Parsifal" hörte1). Ein wie immer wohlwol…