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… Etwas sonderbar ist es, daß Auerbach die religiöse und sociale Erneuerung des Judenthums auf — Leibnitz zurückführt. ,)Aristoteles hat durch Maimonidesl! auf die jüdische Religions- Philosophie! gewirkt. Und so hat Leibnitz, den man oft! mit ihm verg…
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…ect oder durch Robert Friese in Leipzig Inserate einseuden, erhalten '■in)( Rabatt. Inhalt: Wissenschaftliche Aufsätze: Moses Mendelssohn und das Judenthum. I. — Warum Lessing zum ״Nathan“ einen Juden nahm. Von Dr. J. G01 dschmidt-Weilburg. N otiz. Inserate…
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…gen hatte er keinen Vorgänger, wenigstens keinen, an den er unmittelbar anknüpfen konnte, und nur der (100 Jahre ältere Maimonides kann hierin mit Fug als sein eigentlicher Vorarbeiter und Vorläufer betrachtet werden. Und in Wirklichkeit war es auch …
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…delssohn unserem Herzen so theuer macht, und als er u. Ä. erzählte, daß sich der eifrige Student Moses. Dessau in Moses Maimonides Moreh vertiefte, und ihm derselbe als Impuls zum Hauptführer seines Jdeenganges diente, — zeigte Herr Dr. Adler zum nic…
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…gemäß die Dinge erklären konnte. Darum heißt ihm wahrhaft huldigen: erklären,! wie er geworden!! Wie in der Lectüre des Maimonides zuerst dem Moses? der philosophische Sinn sich geregt hat, wie seine Neigung! zum Deutschen erwachte und er sich in die…
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63 Das Grab Moses Mendelssohn's auf dein alten israelitischen Friedhofe in der Großen Hamburger Straße war gestern anläßlich des hundertsten Sterbeta…
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… OeMtt« der PkilewpUe, Gwehleht«, Kthaognphit» Tlieo• Orl»Ul!a, ''' Lltvrglk, Pidifogik. Herausgegeben von Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. €)Tta<j9e6׳ur<j, 21. Banuai 1886, RBcher «1er elasckUglgen LlUemt«r»«velel1e der Kedeetlo« aKgeMtidt werden» finde■ 1■…
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…ik nicht habe fehlen lassen," und dargelegt, wie er, an einen Text aus Schemoth anknüpfend, Moses, Sohn Arnram's, Moses Maimonides, Moses Nachmanides, Moses Mendelssohn und Moses Montefiore mit einander verglichen habe, fährt er fort: „Was nun die Kr…
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…sche Notizen, Vorträge re. — Feuilleton: Wir plaudern aus der'Schule, in Scherz und Ernst. Bonn, 10. März. Die Stellung Moses Mendelssohn's im und zum Judenthume. ii. Wenden wir uns zunächst Maimonides zu. Es ist nicht schwer, wie Herr vr. Wiener thut, vom …
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…cblehte> Ethnographie, Theo• logie, Orient*!!*, Kxegeae, OomJletlk. lltirgik, Pädagogik. Heraasgegeben TOD Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. SltcMj25. 0T£ät<& 1886, Bfirher derel«nchlftgige* l.ltteratur,welche der Kedar Hon mgeaandt werde*, finde* ln dienern …
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…em im Jahre 1873 ״Schach bei den Juden“, ein Anhang zur grossen ,Geschichte und Bibliographie des Schachspiels“ von Dr. Antonius van der Linde folgte. Seine Prodactivität war, wie der Leser erfahren haben wird, eine gewaltige. Ausser der grossen Anzahl eigener W…
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…steskraft, frei und mächtig sind. Nur ein geistesstarkes Hellas konnte nach politischem Verfall noch einen Plato, einen Aristoteles tragen, nur ein kampfesmächtiges Born vermochte in seinem Untergange noch einen Antius hervorzubringen. Geistesstark wa…
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387 Moses Mendelssohn und Ludwig Hörne. Wenn die Sonne ein breites Silberband über den Strom legt, so rauschen zwar die Wellen auch unter die…
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vr. Jakob Auerbach, Moses Mendelssohn und das Iudenthum. 7 von epochemachenden philosophischen Systemen, die weit weniger als ausgezeichnete poetische und kü…
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vr. Jakob Auerbach, Moses Mendelssohn und das Iudenthum. 11 beschuldigte. In diesem Vorwurfe sprach sich das Schuldbewußtsein aus, daß man solchen Haß reichl…
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Vr. Jakob Auerbach, Moses Mendelssohn und das Iudenthum. 15 Wie aber die Werke Plates durch die in ihnen hervortretende, philosophisch vertiefte und dichteri…
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22 vr. Jakob Auerbach, Moses Mendelssohn und das Judeuthum. Haltung und innern Vervollkommnung, und diese nach außen hin durchaus bescheidene Aufgabe ist an und…
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vr. Jakob Auerbach, Moses Mendelssohn und das Iudenthum. 37 Wahrheiten aus. „Bloß in Absicht auf Geschichtswahrheiten" der Religion, bemerkte er, mochte die …
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38 vr. Jakob Auerbach, Moses Mendelssohn und das Judenthum. heiten und Religionslehren mit ein, die mit den Gesetzen so innigst verbunden sind, daß sie nur Eins…
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…hach, sondern nur bei solchen, in denen Gott entweder in der ersten oder in der dritten Person erwähnt ist, wie bereits Maimonides mrn ’-nz' mr*?n nr*nn t *■’ *z bemerkt. Derselbe gibt dafür den Grund an: weil das Leben Gottes mit seinem Wesen identi…