…eint auch durch die Fassung der Halacha’s in No. 1 und 2 geboten. Wie hätten auch die Weisen die Ansichten Hillel’s und Schammai’s negiren können, wenn sie denselben gegenüber nicht eine andere Meinung aufzustellen vermocht hätten? Die beiden Männe…

…in Anwendung kamen, lässt der Verf. in Kap. 8—13 (S. 71—127) eine Darstellung der speciellen Thätigkeit des Patriarchen Gamaliel II. und der hervorragenden Gesetzeslehrer, die gleichzeitig mit ihm wirkten, folgen. Bei der Zerstreutheit und Verschwomme…

… wollen wir hier blos bemerken, dass eine S. 155 aus j. Pea I, 4 nachgewiesene Anführung einer Baraita IsmaePs durch R. Jehuda ha-Nasi auf einem Irrtume beruhe. Es ist der palästinische Amora ר, הילא (auch ך, לא genannt^), der diese daselbst vorträgt. We…

…bah in Palästina gewesen und von ihm daher wol gesagt werden konnte הזי מר היא מרבנן לדאתא מ מ ערב א indess bereits von Jechiel Heilprin (סה״ך s• v• רבה) das Gegentheil dargethan worden ist. Hier wurde aber übersehen, dass Hai. gedol. I, b. Jalkut II, 703 …

…oder auch sonst gar nicht erschienen. So erschien der Tractat Megila 1724 in Berlin mit den Erläuterungen des R. Salomo Edels und mit Bemerkungen des Rabbiners R. Michel, 1742 in Dessau mit ersteren und den Novellen Salomo b. Aderets. Ohne Zweif…

… zum J. 1840 veröffentlicht waren, sind noch nachzutragen, 1. לשפת אמת ein Bericht über palästinische Zustände von Mose Chagis (Amst. 1707). 2. לפרשת אלה מסעי über Jerusalem und die Grabstätten Palästinas wie auch über religiöse Sitten der dortig…

…nten Träger desselben bemerkt wird: ״Verf. von מרפא לספר u״d einer Approbation zu יערות דבש» in Carlsruhe.“ Gemeint ist Tia Weil, der 1769 nach dem Tode seines Vaters zum Rabbiner in Carlsruhe erwählt wurde (vgl. über denselben Revue Orientale III,…

…rliegen, dass sie in dem augedeuteten Sinne aufzufassen sei.־־־ Unter dem Namen ר' שלמה ירחי (vgl. S. 100 ff) erscheint Raschi auch in R. Lipmann’8 Nizzachon (Ed. Amst. No. 104), mein Manuscript hat jedoch die richtige LA. ךען״י. — Die Abbreviatu…

…d. Mainz p. 46). Sollte vielleicht dieser Samuel b. Abba als der Verfasser der Boraita anzusehen sein? Der babylonische Amora, dessen Vater ebenfalls Abba hiess, wird fast nie als ein Sohn desselben bezeichnet und man hätte fast ein Recht dazu, …

…rtog, einer, der noch freien Willen hat, dem הטליס des Midrasch entspricht.— Wenn הינומא ein Tragbett bedeutet, wie die Amoräer es dafür halten, so würde es etwa griech. ivtvvatov darstellen. Mussafia dachte an nlrjfia. Das Wort ist jedoch in der …

…ate. Zuerst soll nach derselben den Juden das Anbringen schliessbarer Thiiren an den Häusern verboten worden sein. Nach Maimonides (אגרת השמד in Chemda Genusa 8 b, Geiger Mose b. Maimon Beil. 2 b), der Gleiches aus einer ähnliehen Relation erfahren z…

…Hausvieh den Göttern weihen mussten und desshalb keinen Gebrauch von ihm machen konnten, entnommen.*) Auch hier scheint Maimonides aus einer erweiterten Recension des Chanuka-Midrasch erfahren zu haben, ״dass ein jeder Israelite auf sein Kleid schrei…

…erausgeber mit Recht zurückgewiesene Annahme, dass wir in dieser Schrift das alte angeblich in den Schulen Hillel’s und Schammai’s verfasste Hasmonäerbuch besitzen. Ein Darsteller aus dieser Zeit hätte nicht וןן־ןק מתתיה P für מתתיה בן יוחנן geschr…

…ה זו Mit מלבית הרשעה wnrde nur das römische Reich bezeichnet. Dass das Verbot von christlicher Seite ausgieng, wird von Raschi durch die Worte בשעת גזירה תקנוהו שגזרו המי!נים (Pardes No. 2) bezeugt. Gleichzeitig wurde auch die laute Verkündigung …

…mmt es darauf nicht an. Der Verfasser hatte die Absicht, Alles, was Saadja, Bachia, Salomo Ibn Gabirol, Jehuda, Halewi, Josef Ibn Zaddik, Abraham Ibn Daud und Maimonides über die Lehre von den göttlichen Eigenschaften geschrieben, seinen Lesern in ausführl…

…Erkenntniss der angeborenen Verstandesbegriffe“. *) *) Ueber die verschiedenen Erkenntnissweisen spricht sich Josef Ihn Zaddik recht klar aus, dagegen ist die an die Darlegung derselben sich anschliessende Erörterung über die Gestaltungsformen (O…

…r auch einen persönlichen Grund zur Fernhaltung von jeder Polemik gehabt haben. — Eine Uebersetzung der Verse, in denen Jehuda ha-Levi zeigt, (wie wenig Befriedigung die griechische Philosophie dem Herzen gewährt, wurde bereits von Jost (Gesch. d. Judent…

…lchem ein Wesen sich ohne dasselbe befindet] nicht Leben nennen können und es müsste die Bedürftigkeit ganz entfallen.“ Josef Ibn Zaddik entkräftet den kalamistischen Einwand dadurch, dass er nachweist, wie, wenn von einem Bedürfen lebender Wesen gesproche…

…פי/ מלות לרות s.v. שם מסופק und Menachem Bonafoux 89 גדרים b. — Zu S. 439, As 118 verdient bemerkt zu werden, dass nach Chabib (Comm. zu Bechinot Olam s. 87). Maimunis Lehre von den Stufen der Gotteserkenntniss Gazzali entlehnt ist; derselbe spri…

… dieses weit angelegen Werkes bedeutend erleichtert. Die Ausstattung ist in jeder Hinsicht vorzüglich. 8. Die Ethik des Maimonides von Dr. David Rosin, Breslau, 1876, 8, 150 S. (Jahresbericht des jüd. theol. Seminars). In dem Prodromus zu seinem Abot…