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184018451850
  1. 1842-08-27 · 35 (27.8.1842) · p. Spalte 551-552

    …nerkennung verlangen, ist vielleicht da der Friede zwischen den beiden obenbezeichnetew Pariheien geschlossen? Zwischen Maimonides und den Elfmännern gewiß, ob auch zwischen Geiger und den Elsen? Horen wir doch, was dieser weiter sagt. Nachdem die au…

  2. 1842-08-27 · 35 (27.8.1842) · p. Spalte 557-558

    …fänge des zwölften Jahrhunderts und weiter lebte, was dargus verwiesen wird, weil «fein Sohn ' Samuel in einer Zeit mit Maimonides blühete, der 1131 geboren wurde. Samuel, der Uebersetzer des More Nebuchim aus dem Arabischen in das Hebräische, gedenk…

  3. 1842-08-27 · 35 (27.8.1842) · p. Spalte 559-560

    … WW p NDnH Tß)\ h\ Dnpno tei ü'mm 'd 'V armuhm rprrnp« Wie wir nun bei dieser Aufzählung Alles dem Merkchen „Notice sur Saadia Gaon par Munk£< entlehnt haben; so mögen auch seine Worte über dieses Buch Aufklärung verschaffen. Wenn er auf Abulwalid Mer…

  4. 1842-09-03 · 36 (3.9.1842) · p. Spalte 561-562

    …des Judenthums. Die Religion des Geistes, eine wissenschaftliche Darstellung des Iudenthums u. s. w. Beurtheilt von Dr. Samuel Hirsch. *) (Vergl. Nr. 28 LB.) u» Eklektische Werke, wie das vorliegende, bieten der Besprechung eine saure und nicht sehr dan…

  5. 1842-09-03 · 36 (3.9.1842) · p. Spalte 563-564

    563 Die Religion des Geistes, von Dr. Formstecher. Beurtheilt von Dr. Samuel Hirsch. 564 nicht ihr Wesen."2) „Sie selbst muß immer als existent, obgleich nicht wahrnehmbar gedacht werden, wenn sie auch d…

  6. 1842-09-03 · 36 (3.9.1842) · p. Spalte 571-572

    …eichnung des zweimaligen Segenschluffes chnd -M, und verwirft hierbei die abweichenden Ansichten der beiden Autoritäten Raschi und Nissim in Kethuboth f. 8 a — 4. Im vierten Abschnitte wird mit vieler Klarheit auseinandergesetzt, daß die ro bei d…

  7. 1842-09-03 · 36 (3.9.1842) · p. Spalte 573-574

    …Zeit; zweitens in der Natur; drittens in der Würde; viertens in der Stellung; fünftens in der Ursache. S. die Logik des Maimonides Ab. 12. Zuletzt werden die Ausdrücke nNin und nach den Ansichten des Maimonides besprochen und dargethan, warum die den…

  8. 1842-09-06 · 37 (6.9.1842) · p. Spalte 581-582

    … in der Auffassung des Erlösungsglaubens ist der wichtigste Punkt in der Streitsache zwischen Sal. und Fr., und obschon Maimonides Hilchot Melachim 3, 12 sagt: ,,D*mDNn DW1D3 "pN* mnx 'Tb üb) n^rp so halte ich es doch in einer Zeit, wie die unserige,…

  9. 1842-09-06 · 37 (6.9.1842) · p. Spalte 583-584

    … Mannes angeführt werden, die von ganz Israel als unbezweifelte Wa hr hei ten angenommen werden, ich meine die Worte R. Jehuda Ha-Levi's in seinem weltberühmten Buche Kusari Theil II. §. 23 u. 24 (S. 128 —131 meiner und Cassel's Ausgabe) ^). Nachdem dase…

  10. 1842-09-13 · 38 (13.9.1842) · p. Spalte 597-598

    … des Hochseligen Königes Friedrich Wilhelm 111. Majestät, in der Synagoge zu Königsberg am 19. Juli 1840 gesprochen von Joseph Levin Saalschutz, Dr. d. Philosophie rc. Königsberg, bei Gräfe und Unzer. 27) Worte der Liebe und des Trostes, gesprochen bei der am 13.…

  11. 1842-09-13 · 38 (13.9.1842) · p. Spalte 599-600

    …D bttt nm e) Die Wohlthätigkeit n&nD k) Israel, ein von Gott erwähltes Volk, 12) Mahnungen an Gott und Ewigkeit re. von Joseph Levin Saalschutz, Dr. d. Phil. rc. Erste Gabe. Königsberg, bei Unzer 1840. Enthält: a) Am Frühjährs-Wallfahrtsseste, dem Feste der Geset…

  12. 1842-10-04 · 41 (4.10.1842) · p. Spalte 641-642

    …ische Handschrift der Köil. Bibliothek zu München. Bon Dr. Delitzsch. «Fortsetzung.) — Poetische Nachbildungen. Bon Dr. Michael Sachs. Aus dem Diwan des Iehuda Ha-Lewi. — Jüdische Altert hu msk und e. Die Beschneidustg bei den Israeliten. Vom historisch…

  13. 1842-10-04 · 41 (4.10.1842) · p. Spalte 647-648

    …sensgrund alles dessen, ist, was die beiden Welten in sich fassen." (Beschluß , folgt.) Poetische Nachbildungen von Dr. Michael Sachs, isr. Prediger in Prag. (Aus brieflicher MittHeilung.) Aus dem Diwan des Jehuda ha- Lewi. (Luzzatto mim m n*?ra S. 53).…

  14. 1842-10-04 · 41 (4.10.1842) · p. Spalte 655-656

    …e Ausgabe.) Inhalt: 1) Original-Text mit Puncten und Accenten, nach den ältesten Handschriften abgedruckt. 2) Commentar Raschi genau korrigirt, mit Berichtigung und Uebersetzung der darin vorkommenden französischen Wörter. 3) Paraphrase des Jonat…

  15. 1842-10-11 · 42 (11.10.1842) · p. Spalte 657-658

    …). Von I o ch a n a n wird (B. Kama 117) erzählt, daß er R. Kahana getödtet aber wieder ins Leben gerufen hätte; ebenso Resch Lakisch (Bab. Mezia 84). A-bai soll nach Jebamot 106 durch.den bloßen Blick die Ettern des Papa getödret haben. Rabatz soll in …

  16. 1842-10-11 · 42 (11.10.1842) · p. Spalte 667-668

    …ron derSpärere verfaßte nttJD D, min TD .'D und dt py., drei sehr geachtete Werke." 29) Nach Lilienthal: „Commentar des Nachmanides über die 26 Abschnitte des Maimomdes." Alterthumskunde. Dr. Bergson. svm "in nm D'piD Dnjyj; äon p min -it£w D’pnts' nj…

  17. 1842-10-18 · 43 (18.10.1842) · p. Spalte 673-674

    …chnung. Von Dr. Fränkel. — Literarische Ana lekten. Der Mahril und seine Zeit. Von Moses Heß. — Die Messrashoffnung bei Jehuda Ha-Levi. Von David Cassel. — Literarische Ankündigungen. Jüdisch - philosophische Literatur. Die Neueste Ausgabe des Kusari, be…

  18. 1842-10-18 · 43 (18.10.1842) · p. Spalte 679-680

    …, während wn Vaterbruder bedeutet. JbnEsraad Ine., der uns dies berichtet, fügt hinzu: ba HDD DÜ Om vgl. Kimchi ad loc, Raschi erklärt: 931 IDÜVI pi IDHINI lDDp. Hitzig ad 1. und Ges. im Lex. haben das erstere gar nicht beachtet. (In Buxtorfii Co…

  19. 1842-10-18 · 43 (18.10.1842) · p. Spalte 687-688

    …waren, die Hoffnung auf.die Wiederherstellung des jüdischen Reiches etwas lauer wurde, als sie dem warmen Gesuche eines Jehuda ha-Levi zusagte; indeß waren, um dieses historische Factum in dieser Ausdehnung und noch dazu für die zwischen Jehuda Ha-Levi u…

  20. 1842-10-25 · 44 (25.10.1842) · p. Spalte 699-700

    …e Monat 29 oder 30 Tage enthalten hatte.. 4) Es freut mich, für diese mir längst gebildete Ansicht einen Gewährsmann in Raschi anführen zu können, welcher in Rosch Haschanah 22 b. folgende Erklärung giebt: DJJDV aivhw anyb niwo wwn tmn 4a rnynriN…