…chfalls hier angeführt werden. Hinsichtlich der Tossafoth sei bemerkt, dass diese der Quelle der halachischen Ansichten Raschi's, dem in früheren Zeiten angelegten talmudischen Commentar!״Kontros“) durch Fragen nachgespürt und in Antworten die vo…

…erhauptes der ersten Rabhinerschule Deutschlands, nicht mit Stillschweigen übergangen werden. Nicht minder verdient der Gaon von Wilna*) als talmudischer Methodologe hohe Beachtung. Ebenso wird die segensreiche Institution der Alliance Israelite universe…

38 Zum Mischnacommentar des Maimonides. Aas einer preisgekrönten Arbeit des stad. k. Bahn)er. Auf das Veratänduiss und die Erforschung der Mischna — fährt Mai…

…dieser Beziehung die flalachasaminlung des R. Jizchak (Alfassi), welche alle noch jetzt anwendbaren Gesetze umfasst40). Maimonides ist jetzt in der Geschichte der Tradition bei sich selbst augelangt. Für uns, die wir wissen, wie epochemachend seine E…

…drei befolgen. Worauf die Behauptung Ulla’s, dass die Noachiden dreissig Gebote auf sich genommen, beruht, wusste weder Raschi noch der selige Dr. M. Joel3). In meinen Anmerkungen zum ספר תשובת הנוצרים des ״B. Benjamin b Mosche aus Rom“ Seite 47 …

… ben Lakisch wirklich sich mit den modernen Reformanschauungen des Professors Lazarus identifieiren dürfte. Am Ende mag Raschi doch dieses Dictum im Sinne unseres Talmudlehrers ausgedeutet haben. Wir erwarteten, Verfasser würde sich hier auf Ps. …

…verfehlt gelten müssen, wird in unserem Buche an zwei klassischen Beispielen nachgewiesen, an der Ethik, die der grosse Maimonides darstellt, und an dem Buche, welches vor mehreren Decennien Hirsch B. Fassei veröffentlicht hat unter dem Titel ״ צדק ו…

…rdene ״lex Heinze“ bietet ja doch einen zeitgemässen Commentar zu dieser Norm. Auch möchte der Charakter der Vorschrift Josef Karo’s im Choschen Mischpat 17,3 durchaus nicht für so sehr veraltet gelten, welche es wünschenswert!! erscheinen lässt, das…

…-Sxiget. IS!»‘». (;V.) 8״ S.) Dies(! Krage könnten wir unbedingt verneinen und getrost die Behauptung aufstellen, Moses Maimonides habe nie dem Krypto Mohammedanismus gehuldigt, ohne die historische Streitfrage auch nur zu streifen. Ein Krypto- Moham…

… der Gedanke zu Grunde liegt, dass A laron auch den ״Priestersegeu11 gesprochen habe. In diesem Sinne äussert sich auch Raschi. Nachinanides schwankt und bringt die Möglichkeit zur Sprache, dass hier immerhin ein allgemeiner Segen gesprochen wurd…

…ine besondere Benedeiung, 5) über Israel e. b. B., 6) über die Priester e. b. B. und 7) über das Uebrige. So in der von Zuckermandel edirten Erfurter Handschrift der Tosefta. Doch ist nach dem Wiener Msc. und den Drucken nach dem Segensspruche über die…

…ll die Wittwe eines Königs nicht ehelichen. R. Jehuda meint: Der König darf die Wittwe eines Königs zur Gattin nehmen“. Maimonides acceptirt zunächst in seinem Mischnahcommentar die Entscheidung des R. Jehuda, wenn ein König die Wittwe eines Königs h…

…dieser seine Hände über das pc. Dass auch im Tempel ein ״Vorsprecher“ beim Priesteraegen fuugirte (vgl. Sifre a. a. 0., Maimonides, Hilch. Tefillali XIV,9), scheint mir durchaus unwahrscheinlich. Folgende Bemerkung scheint mir jedoch hier am Platze z…

…zu sprechen.ss) — Was die Folge des Ansehens der Priester von Seiten des Volkes sein würde, wird vescliieden angegeben. Raschi und, ihm folgend, R. Obadjah aus Bertinora sagen (nach Chagigah 16a), dass das Anblicken der Priester verhütet werden s…

…schliessung von lauter Feinden wohl mit einer belagerten Stadt verglichen werden. Dieser Auffassung schliesst sich auch Raschi an. Die ganze Schwierigkeit liegt nur in der Annahme dass zur Zeit, als der Prophet diese Worte redete. Jerusalem belag…

…שמנה עשרה den Wortlaut des Priestersegens recitirt, hat sich bereits R. Izcbak Alfasi in einem Responsum (angeführt bei Abudarham, ed. Prag 1784. p. 35c unt.) ausgesprochen und es als unnöthig erklärt, wofür Abudarham als Grund angiebt, dass man אמן…

…nle für das Schuljahr 1899/1900 Vorangelit: ״Ein hebr.-persisches Wörterbuch ans den! XIV. Jahrhundert“ — von Prof. Dr. W. Bacher. Budapest 1900. .135 und 70 Seiten). VII. Jahresbericht der Israelitisch-Theologischen I^ehraustalt in Wien f. d. Schul…

…in lieblichster Tlieil, das קטרת, kein Wohlgeruch, keine Besänftigung, sondern ein Gräuel, eine תועבה ist. So fassen es Raschi, Kimelii, Malbiin und das Targum. Darum ist nicht מנת von שוא zu trennen, wohl aber הטרת mit תמועבה zu verbinden, ganz …

94 Schriften Leopold Löw's, sein Sohn I)r. Immiinuel Löw, der sonst in den Kussnoten die Litteratur bis zur neuesten Zeit mit aufführt, im Jahre…

…er Responsen-Litteratur und Kabbala wirkten, dient vorzugsweise litterarhistorischeu und bibliographischen Zwecken. A11 Maimonides Einleitung zum Seder Sera'fm und Ahravanaels Kritik über diese Einleitung im Commentar Nachlath Almth zu den Sprüchen d…