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  1. 1882-12-06 · No. 49. (6.12.1882) · p. Seite 196

    …lei Sünden: 1) Abwenden von Gott, 2) Mangel des Vertrauens auf Gott, über welche auch die Propheten Jesaja (15, 13) und Jeremia (2,13) Klage führen, wobei noch auf das Wortspiel: עשהו und עשך einer- und צור und לחצב . . . בארות andererseits za ach…

  2. 1883-02-24 · No. 8. (24.2.1883) · p. Seite 31

    …seinen Reformen fallt die Abfassung ׳ des Deuteronomium», Als das neubabylonische Reich der Chaldäer entstand,, schrieb Jeremia und Habakuk, es fallen in diese Zeit auch die Zusätze zum Deuteronomium und das Buch'- Josua. Mit der Deportation der J…

  3. 1883-04-21 · No. 16-17. (21.4.1883) · p. Seite 63

    …nkel zu {bringen vermögen. Za Psalm 7 (S. 169 des kritischen Commentars) macht Grätz bei בד1ן לבות <üe Abhängigkeit von Jeremia aufmerksam. Wegen des vorkommenden aramäischen Verbums נמר setzt er als wahrscheinliche Abfassungszeit das Exil. Wie wä…

  4. 1883-04-21 · No. 16-17. (21.4.1883) · p. Seite 64

    …Gptt rechtfertigt (siehe Grätz zur Stelle) durch die Ereignisse den . Propheten, dafür und für seine Bettung preist ihn Jeremia. Der Messias, Sohn Joseptt’s. Ueber.יוסף p משיח ist in diesem Blatte (No. 11) die Vermuthung ausgesprochen worden, dass…

  5. 1884-06-06 · No. 23. (6.6.1884) · p. Seite 90

    …n, als sie den heimathlichen Boden verlassen und in die Gefangenschaft ziehen mussten. Dies bezeugen mehrere Stellen im Jeremia. Die Vermuthung spricht dafür, dass unter der Begierung Salomo’8 auch die ״ Geld wirthschaft “ bei dem jüdischen Volke …

  6. 1884-08-07 · No. 32. (7.8.1884) · p. Seite 126

    …rn Gesetze gegeben“. Tacitus, der sich gründlich belehren, die griechische Uebereetzang der Bibel lesen, vielleicht gar Flavius Josephus, ein Höfling des Vespasian und Titas wie er, hätte befragen können — Tacitus behandelt die jüdischen Sitten als ״lächer…

  7. 1886-10-14 · N° 42-43. (14.10.1886) · p. Seite 166

    …en Richtigkeit anerkennen muss. ״) Es wird die Frage ventilirt, warum die Haphtara, welche wir am Sabbat פרשת צו lesen, Jeremia 7,21—8,4 nicht cassirt und an deren Stelle וערבה (Mal. 3,4—24) eingeführt worden? Die gewöhnliche Meinung war die, dass…

  8. 1886-11-18 · N° 47. (18.11.1886) · p. [Seite]

    …werden in ihrer Grabesruhe ge9tört und aufgescheucht, ihre Gebeine aus den Gräbern herausgezerrt werden. Raba fragt: In Jeremia H,2—3, heisst es: ״Sie werden nicht eingethan und nicht begraben werden, und lieber wird sein der Tod als das Leben“. W…

  9. 1887-01-01 · N° 1. (1.1.1887) · p. [Seite]

    …e Auffassung Jonathan’s, die vielleicht gar einer ursprünglich anderen Lesart entspricht, jedenfalls aber der Stelle in Jeremia 34,5, wo die Entzündung ׳^von Bränden als eine Königen zu erweisende Ehre erscheint. Man bedenke auch, dass 1. Chron. 1…

  10. 1887-06-16 · N° 25. (16.6.1887) · p. Seite 97

    …ortgesetzt.) Litteraturbericht. Recensionen. Poznanski, l)r. Adolf. Ueber die r61igionsphilosophischen Anschauungen des Flavius Josephus Breslau 1887. (Selbstverlag?) Lewinsky, A. Beiträge zur Kenntniss der religionsphilosophischen Anschauungen des Flavius…

  11. 1888-02-16 · N° 7. (16.2.1888) · p. Seite 28

    …n Frage.־‘ 5. In Florenz starb Herr Benjamin Consolo, berühmter Talmudgelehrter und Orientalist. Er hat die Klagelieder Jeremia’s und das Buch Job ins Italienische übersetzt und verschiedene philosophische Werke geschrieben. Ein Bruder desselben, …

  12. 1889-09-05 · N° 36. (5.9.1889) · p. Seite 143

    …ie Edomiter an der Plünderung der Stadt theilnahmen und die Flüchtlinge auffingen. Ausserdem hat Obadjah die Weissagung Jeremia’s über Edom (49. 14 ff.) und die Prophezeiungen Joels (C. 3 u. 4.) benutzt, muss also jünger wie Jeremiah sein. Trotzde…

  13. 1890-02-27 · N° 9. (27.2.1890) · p. Seite 35

    …ische Rede und Psalmen- Sang harmonisch zasammenklingen; so auoh das in der Gemeinde sohmerzliohst verkündete Schicksal Jeremia’s' iu diesem Liede Naohhall und Nachklang zum Tröste und zar Erbauung für alle Zeiten gefanden hatte. Ganz ähnlioh verh…

  14. 1890-03-06 · N° 10. (6.3.1890) · p. [Seite]

    …s Pentateaoh’e ganz unbekannt, i c) Das Deuteronomium besteht aus 3 Thailen, 1 wovon der erste and dritte etwa zur Zeit Jeremia’s < verfassst zu sein scheinen, da dieselben verschiedene Ansdrüoke und Phrasen enthalten, die in dem frag» liehen Prop…

  15. 1890-11-13 · N° 46. (13.11.1890) · p. Seite 178

    …etik noch auf eine andere Aeasserliohkeit - hinzu weiten. Maybaam spricht bald vom Propheten Jirmija bald vom Propheten Jeremia, er erwähnt unsere Stammmutter ״Riohel“. Wir glauben, der■ •1 Cfr. Nr. 27 u. 28.

  16. 1891-12-24 · N° 52. (24.12.1891) · p. [Seite]

    …ündung, das historische Ereigniss unter Antioehus Epiphanes, weloher das Religiouslicht in Israel auslöschte, und unter Judas Makkabäus, welcher es wieder anzündete, dargestellt werden. Das Eine Krügleiu Oels deutet auf Matathias, den Hasmouäer, in dessen…

  17. 1892-04-29 · N° 18. (29.4.1892) · p. Seite 69

    ….• 1 möchte wohl auf sie anwenden, ,Ihr beflecktet mein Land nnd maohtet mein Erbtheil (das heilige Land) cum Gräuel.“ (Jeremia 2,7.) Dieselbe Stelle findet sich anoh in Jer. Ketaboth XIL 35b') und in Pessikta Rabbathi Cap. 1, wo die oorrampirte L…

  18. 1900-01-01 · No. 3. (1900) · p. Seite 24

    …—. Mann, Arnold. Liebet eure Feinde! Fine apologetische Erzählung. J. Kauffmaiin, Frankfurt, a. M. 232 S. Mk. 1.50. Des Flavius Josephus ״Jüdische Altert 11 inner“ iiliersctzt und mit Kinleitung und mit Annierknngrn versehen von Dr. Heinrich Clementz. I. K…

  19. 1900-01-01 · No. 4. (1900) · p. Seite 28

    …ige Stellen entdecken können. Nichtsdestoweniger bietet das Wenige doch Interesse genug für uns. Wenn z. B. der Prophet Jeremia (8, 1.) voraussieht, wie durch babylonische Könige, die Gebeine jüdischer Könige. Priester, Proplieten und Bürger aus i…

  20. 1901-01-01 · No. 8. (1901) · p. Seite 60

    …859, mit dem Bemerken an. dass Maleachi 3,4 ff. .,die eigentliche für פרשת צו bestimmte Haphtara gewesen sei“ und nicht Jeremia 7,11 (lies: 21) wie bei uns gewöhnlich. Ich kann dieser Meinung nicht beistimmen. Zunächst müsste sodann, wie bereits L…