Mannheim
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  1. 1878-05-15 · No. 20. (15.5.1878) · p. Seite 78

    …mfasst, hätte ich es euch kund gethan. , (Forts, folgt.) Erhaltene Trümmer eines dritten Toseftacodex. Von Rabbiner Dr. Zuckermandel. Jüngst kam mir durch die Güte des Herrn Raphael Kirchheim, dessen Handschrift ich aus der Adresse er- Zn ןלא man hinza…

  2. 1878-05-15 · No. 20. (15.5.1878) · p. Seite 79

    … so, dass Apostomos zur Zeit des zweiten Tempels während der syrisch griechischen Herrschaft die h. Thora — entweder in Lydda, oder in Tarlusa — verbrannt, und der abtrüjnnige jttdische König Menascheh zur Zeit des ersten! Tempels ein Götzenbild…

  3. 1878-05-15 · No. 20. (15.5.1878) · p. Seite 80

    80 Die Skizzen sind selbstverständlich nicht alle von gleiehern Werth. Sehr vorteilhaft unterscheiden sie sich von manchen ähnlichen des Emil Franzos dadurch, dass sie allesammt eine wohlthuende Liehe zum Judenthum athmen, dass ihr Verf. ni…

  4. 1878-05-22 · No. 21. (22.5.1878) · p. [Seite]

    …ür die dreige- . sraelitiscben Wochenschrift“ יז ' ‘i■■ Inhaiti Wissenschaftliche Aufsätze: Glauben und Wissen. Von Dr. Philipp Bloch. (Fortsetzung.) Erhaltene Trümmer eines dritten Toseftacodex. Von Rabbiner Dr. Zuckermandel. (Fortsetzung.) Litera tnrb…

  5. 1878-05-22 · No. 21. (22.5.1878) · p. Seite 82

    … im Text der Wiener Hsch. sich befinden, waren unzweifelhaft eine Glosse am Rande von Einem, der die Verschiedenheit in Babli 50b bemerkte, wo über ניצוק C’ oder אין ניצוק discutirt wird. (Zum Schluss des Artikels in vor. Nr. S. 78 haben sich ei…

  6. 1878-05-22 · No. 21. (22.5.1878) · p. Seite 83

    — 83 — weiter. Er bestreitet überhaupt jeden persischen Einflu68 auf die Entwickelung der jiid. Engel- und Dämonenlehre, sowohl in der sopherischen wie in der talmudischen Zeit. Hierin müssen wir dem Vetf. noch entschiedener entgegentreten.…

  7. 1878-05-22 · No. 21. (22.5.1878) · p. Seite 84

    …hweg abwehrend gegen sie verhält, dieselbe Ueberlieferung, welche ohne Bedenken den Abfall des nicht minder bedeutenden Elischa ben Abuja (Acher) zugiebt und schildert. Doch gehen wir in’s Einzelne ein. (Fortsetzung folgt.) BriefkMten der Hedaetlsn. Dr. R. …

  8. 1878-05-29 · No. 22. (29.5.1878) · p. [Seite]

    …. Geschichte, Ethnographie, Theologte,Orientalla, Exegese, Homilctlk, Lltnrgik, Pädagogik. Hera usjgegeben Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. Magdeburg, SO. >I»i 187S. I Scher der einschlägigen LIt iratnr, welche der Red. des ״lüd.LiteratarMatr1 ln Hag- <1 ebu…

  9. 1878-05-29 · No. 22. (29.5.1878) · p. Seite 86

    …e erhört Er. (Schluss der Einleitung.) Einige talmndis^he Termini, kritisch beleuchtet von Dr. J. S. Bloch in Brüx. Hat Juda Hanassi die Mischna schriftlich abgefasst, oder blos mündlich den Halachastoff geordnet den Schülern vorgetragen? Diese Frage i…

  10. 1878-05-29 · No. 22. (29.5.1878) · p. Seite 87

    …ern beigelegt, dessen Ansichten wiederum den Namen irjes Gegners vorgesetzt erhalten. Mit welchem Rechjt haben sich die Amoräer dem Codex gegenüber eine solche Eigenmächtigkeit gestattet? Während die Spätem mit den schwersten: Flüchen Jeden belegt…

  11. 1878-05-29 · No. 22. (29.5.1878) · p. Seite 88

    %ץ hemusftlhlt, wie R. Elieser es als unmöglich ansieht, dass def ausgewählte Bock und der bestimmte Bote er- ׳• kranken, und es als unnütz erachtet, darüber Bestimmungen zu treffen, wie zu verordnen, dass dem Hinabgestürzten, der dabei nic…

  12. 1878-06-03 · No. 27. (3.6.1878) · p. [Seite]

    …nschlägigen j Lithnm and Jaden betreffenden ׳־ teratar, welche der Red. de■ literarisch. Erscheinungen aaf Rabbiner Dr. Moritz Rahmer. ״lad. Literatorblatt“ im H p gdem Gebiete der Philosophie. deburg (oder der Jsr^lit Geschichte,Ethnographie,The- ---- …

  13. 1878-06-03 · No. 27. (3.6.1878) · p. Seite 106

    gen einer unterjjegangenen ־Welt und schrieb dickleibige stupend gelehrte Werke darüber.' Ihr macht es nicht besser! Um die Agada zu wissenschaftlichen Zwecken •udegen zu können, müsset ihr diese zuvor hineinlegen. — Nun denn eines solchen …

  14. 1878-06-03 · No. 27. (3.6.1878) · p. Seite 107

    zwar auch die Weisheit, jedoch nur als Eigenschaft eines Menschen, der durch seine Frömmigkeit und Geistesthätigkeit zu ihr gelangte, also den Weisen. Die Propheten (נביאים) waren verschwunden und an ihre Stelle traten die Weisen (חכמים) un…

  15. 1878-06-03 · No. 27. (3.6.1878) · p. Seite 108

    …gada hat den Abschnitt ויושע (Ex. 14) zum Thema — Ad 18. Zunz (a. a. 0. S. 145) ״Der Midrasch Vajisu, dessen Jalkut und Nachmanides erwähnen, ist eine Art von poetischer Bearbeitung der Textgeschichte, die, gleich dem Büchlein des Arieteas, der Sage v…

  16. 1878-06-05 · No. 23. (5.6.1878) · p. [Seite]

    I Zar Beleachtang aller Jadenthnm and Jaden betreffenden literarisch. Erscheinungen anf dem Gebiet« der Philosophie. Geschi cht«, Ethnograph le.Theologle,Orientalia, Exegese, Homiletlk, Liturgik, Pädagogik. mU Herausgegebeu von Rabbiner Dr.…

  17. 1878-06-05 · No. 23. (5.6.1878) · p. Seite 90

    …sse Namenänderung und Umstellung, Streichung oder Hinzufügung eines Wortes hätte den Widerspruch noch nicht gelöst. Die Amoräer schrecken dann vor einem radikaleren Vorgehen nicht zurück. Sie nehmen keinen Anstand, ganze Sätze in die Mischna neu h…

  18. 1878-06-05 · No. 23. (5.6.1878) · p. Seite 91

    hinterlassen hätte zu Jedermanns Controte und Repitidon! Mit weniger gutem Gedächtniss Begabte mögen sieb Schriftliehe Notizen hergestellt haben, allein dieselben wurden nicht verbreitet und es ist ihnen keinerlei Gewicht גז nd Autorität be…

  19. 1878-06-05 · No. 23. (5.6.1878) · p. Seite 92

    …t gezeigt werden. Aber wer ist denn ״ein Rabbi Jehudah“? Es ist der berühmte Gegner der Philosophie, der grosse Dichter Jehuda Halevi, von welchem schon vor achtzig Jahren de Rossi (Dizion. vol. 1 p. 1411 schreibt: Fu gran (ilosofo grammatico e poeta e …

  20. 1878-06-12 · No. 24. (12.6.1878) · p. [Seite]

    …orts.) Von Dr. B. P1 & c z e k. In Thierlauten werden Worte vernommen vom Löwen, Rinde und K&meele, Pessachim 112 b. —\ Raschi’s und Raschbam’s Erklärung zur Stelle scheint nicht riehtig) — von Tauben, (Chulin 139 b). Nicht pelanglos erscheinen s…