170 Esriel Ca rieh ach Das Kalb läuft zum Rabbi, der Bauer hat endgültig verspielt und Chelm hat seit damals jene Rabbiners-Nachkömmlinge, die in der ganzen Welt als die Chelmer Kälbehen bekannt sind. REDEN IST SILBER. Je älter der Chelmer …

Che!iner Oesc(lichten 171 So stand ganz Chelm und hielt die Bretter um den Ochsen und die Rebbezin ging ihn melken. Aber es war ein, widerspenstiger Ochs und er gab keine Milch. Chelm fand, das könne nur so sein, weil das Tier eben nicht an…

172 Esriel Carlebach .da verwechselte der Chelmer natürlich die Richtung und «türzte mit dem Kopf gen Westen und den Füßen gen Osten hin. Sein Wilnaer Lehrer stand dabei und zupfte ihn aufgeregt am Betmantel und sagte: »Chelmer Narr, doch n…

Chelmer Geschichten 173: Man wußte sich lange keinen Rat, wie das zu hindern «ei und sah schließlieh ein, man müsse ohen auf dem Bergeinen Wächter hinsetjen, mit einem Schofar in der Hand. Sohald der Messias auf der Chaussee auftauchte, sol…

174 Esriel Carlebach über die Brisker Grenzen hinaus, bis der Waggon sich mit lauter Juden füllte, die fuhren, wie man eben damals, zu des Zars Zeiten, fuhr: ohne Billett, mit einem Trinkgeld für den Schaffner, der einen auch rechtzeitig wa…

Chelmcr Geschichten 175 Feiertagen nach Warschau zu übersiedeln. Hier weiß man noch einen Bethausvorsteher richtig zu respektieren. Der Chelmer macht's sich hequem, guckt sich genau um, findet neben seinem Coupe ein dezentes Abteilchen, sch…

176 Felix Weltsch: Das Rätsel des Lachens und der jüdische Witz Das Problem ERLEBNISSE, DIE SO OFT VORKOMMEN, DASS MAN sich vollständig a…

Der jüdische Witj 177 Warum lacht man? Wie können wir es verstehen, daß solche Situationen jenes seltsame Verhalten, das wir Lachen nennen, hervorrufen? * Es soll hier versucht werden, diese Fragen an der Hand von praktischen Beispielen zu …

178 Felix Weltsch Wit} von allen andern Möglichkeiten, einen Widerspruch zu schaffen und ihn zu lösen, unterscheidet. Benütjcn wir wieder…

Der jüdische Witj 179 die Klammer; sie wird überflüssig, ebenso wie die Anstrengung der Denkhemmung. Man schüttelt diese überflüssig gewordene Anstrengungsinnervation durch Lachen ab. Es war hier von zwei Gedankenreihen die Rede; das war nu…

180 Felix Weltsch Einer der von den Theoretikern des Witjes am meisten zitierten Witjc ist jener von Heinrieh Heine in den Bädern von Luc…

Der jüdische Witj 181 sagte dieser: »Aha, Sie kommen um die 300 Kronen«, worauf Saphir: »Nein, Sie kommen um die 300 Kronen!« Noch eine Stufe tiefer und wir sind heim Kalauer angelangt — hier hildet nämlich nicht mehr ein sinnvolles Wort, s…

182 Felix Weltsch liier nicht zwei Gedanken oder Gedankenreihen, sondern meist zwei Situationen oder Anschauungen (Meinungen, Weltauffass…

Der jüdische Wiß 183 Wir kehren nun wieder zum Witj zurück. Was bisher dargelegt wurde, bezieht sieh auf die Technik des Witjes. Ein guter Witj ist aber meist mehr als ein Wi|j; er ist ein Angriff, eine Rache oder eine Weltanschauung. Nicht…

181 Felix Weltsch naise gerichteten Weltanschauung dieses Bettlers, und der bürgerlich gesättigten Ansicht des Reichen, daß, wer Almosen …

Der jüdische Witj 18"> a junger schejner wajbel sanen zusamen, rci men misstome*) nit fun tejre"). — Fe! Is Joch miess'"), bisojen")! Is doch Iahe cmess'-) schlecht! — Ess ret sach asej schlecht; ober ess is nit gor schlecht. — Woß hejßt, w…

186 Felix Weltsch prik12) hin Berlin rejden? Wer? wen? Men ret take in Ginschprik, un reb Todreß ret in Berlin un nie hert. Ir jarschtejt…

Der jüdische Wiß 187 daß wir mit unserem wachsenden Bewußtsein auch das Gebiet der Physiologie von innen her allmählich erleuchten könnten. Aber heute sind wir noch nicht so weit. Vorläufig sind wir hier noch auf Analogieschlüsse angewiesen…

- ~ * V 188 Felix Weltsch spielerische Bewegung. Es gefällt dem Geist Auseinanderliegendes durch einen Einfall zu vereinen; ohne Not, ohne Zwang;…

…ie ganze Anstrengung war unnötig! Sehr viele Versuche, den Witj zu erklären sind viel zu weit; wie etwa die Ansicht des Aristoteles, das Lächerliche sei ein Fehler, der unschädlich sei; oder zu eng wie Mendelssohn: Das Lachen beruht auf einem Kontrast…