Jüdischer Almanach
- Journal
- Jüdischer Almanach
- Volume
- 5696 (1935-1936)
- Date
- 1936-01-01
- Page
- Seite 182 (sequence 184)
- Language
- German
- Belongs to
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182 Felix Weltsch liier nicht zwei Gedanken oder Gedankenreihen, sondern meist zwei Situationen oder Anschauungen (Meinungen, Weltauffassungen, Einstellungen zur Wirklichkeit u. s. w.) welche hier in einem bestimmten gegebenen Wirklichkeitsmoment, der beiden Situationen oder Anschauungen gemeinsam ist, gleichsam in der Klammersituation zusammentreffen. Indem der Zuschauer von dieser Klammersituation aus in diese beiden Grundsituationen oder Anschauungssysteme hineinblickt, vermag er die Verwirrung für sich zu entwirren, löst also den Widerspruch dieser beiden Welten, durchschaut ihn, und entlädt die durch den Situation», oder Anschauungswiderspruch entstandene Spannung durch Lachen. Bei der sogenannten Situationskomik stoßen zwei verschiedene Situationsreihen in einer aktuellen Situation (der Klammer-Situation) zusammen, und so entstehen die bekannten Verwechslungen, Mißverständnisse, Blamagen usw. In der Weltauffassungskomik stoßen verschiedene Weltauffassungen zusammen, entweder die wirkliche, objektive, welche auch die des Zuschauers ist, mit einer irgendwie von der normalen verschiedenen — also einer naiven oder phantastischen, oder verschrobenen, oder pedantischen, oder mechanisch aufgefaßten usw. — oder es stoßen zwei verschiedene nicht-objektive Weltauffassungen zusammen, wodurch der komische Effekt entsteht. So sind auch etwa die Figuren Chaplins aufzufassen, welche nicht in diese wirkliche Welt passen, und deren Gedanken, Bewegungen und Handlungen, welche von ihrem Zentrum aus verständlich sind, dauernd mit der Wirklichkeit in schmerzhafte Kollision treten. Das große Beispiel ist Don Quichote; die wahre Welt steht einer eingebildeten Ritterwelt gegenüber; indem hier etwa ein Stück der wahren Welt, die Windmühle, in der Welt des Ritters als Riese fungiert —'- die Klammer ist die scheinbare Ähnlichkeit der beiden Dinge — entsteht das komische Chaos. In diesem Punkt sind eben die beiden Reiche scharf zusammengestoßen —• zur Freude des den ganzen Zusammenhang sehr bald überlegen durchschauenden Zusehers. In dieser Weise lassen sich alle komischen Typen auffassen, der Clown, der Narr, der Hanswurst, Menachein Mendl, die Komik eines Eisenbach, eines Burian usw.