DER JUEDISCHE STUDENT. Vierteljahresschrift der Vereine Jüdischer Studenten (im Bunde Jüdischer Korporationen), "d. T2. Herausgegeben von Dr. EMIL COHN, ssr sr JAHRGANG II No. 1 MÄRZ-HEFT ZUR JUEDISCHEN RASSENFRAGE. Von Richard Asch. (V. J.…

2 -,-- Nach einer der neuesten Arbeiten,*) welche, wie mir scheint, in psychologischer Hinsicht als Golusblüte ausserordentlich lehrreich ist, sollen die Juden ein Mischvolk sein, zu dessen Bildung alle möglichen, nur nicht die sogenannte s…

…erlichen Eigenschaften, die von denen des eigenen Volkscharakters möglichst abwichen, zu verschaffen suchten, was schon Tacitus bei einzelnen germanischen Stämmen zu beobachten Gelegenheit fand. Es ist dies m. E. ein charakteristisches Degeneratio…

4 -:----■- mag hier wieder einmal in die Erscheinung getreten sein, dass dem Empfinden, Fühlen, Tasten der Volkspsyche, Imponderabilien zwar, die aber doch jedes Gewicht, das sich ihnen entgegenstellt, aus dem Wege räumen können, von einem …

---, , ,-5 ihrem Rezept müssen immer weniger und weniger Rassen werden, bis nur noch eine übrig bleibt, die ja dann auch degenerieren muss. Ihrer Ansicht nach soll die Menschheit nicht ein Baum, der ewig dem Lichte entgegen wächst, sein, so…

6 --——- kann man den Einfluss fremder Rassenbestandteile auf unsere Rasse gleich Null setzen. Die jüdische Rasse unterlag ausserdem fast seit ihrem Bestehen einer sehr strengen Zuchtwahl, die zur Folge hatte, dass alles, was nicht ganz auf …

berechtigung nachzuweisen im Stande ist. Für uns, als deren Mitglieder, ist eine solche wohl selbstverständlich. Eine subjektive Existenzberechtigung besitzt z. B. auch ein tuberkulös oder luetisch belastetes Individuum. Auf unser Verhalten…

/ Pigmentes erreichen lässt, und zwar muss dessen Intensität mjt der Möglichkeit einer gesteigerten Wärmeaufnahme nach dem Aequator hin zunehmen. Doch geschieht dies, natürlich nicht plötzlich, sondern allmählich durch Vererbimg und Selekti…

ganz verschwindend kleinem fremde Bestandteile. Die blonde a Saarfarbe und das deutsche resp. slavische Aussehen der übrigen möchte ich als Mimikry erklären. Ich erinnere dabei an einen verwandten Fall aus der Zoologie. „Gewisse Schmetterli…

10 federn besessen und sich so mannigfach verzweigt; aber die Blüte ist kurz gewesen. Der jüdische Geist gleicht den Zwergbäümen, welche die Chinesen in kleinen Gefässen zu kultivieren lieben; auf zu wenig Erde angewiesen, fehlt ihren Wurze…

—-1-i-,---11 Ziel ist auf dem kürzesten Wege zu erlangen, was längst von den Volksmännern in allen deutschen Ständekammern gesucht worden ist. Der Geist einer neuen Zeit hat auch sie berührt, sie sind fortgeschritten. Das zeigt sich auch in…

12-;——-;---;——-:—— ihre Stammeseinheit halten, sich den übrigen Nationen gegenüber als etwas Besseres hinstellen, einen Separatorganismus bilden. Solange die Juden dieses sind, ist es nicht religiöse Intoleranz, sondern politische Weisheit,…

- 13 macht, durch die leichtere Bemühung des Handels ihr Leben auf Kosten der hart arbeitenden Klassen, nach Art jener lästigen Schmarotzertiere, die auf der Haut und im Pelze der grösseren hausen, zu fristen. Eine andere böse, der bürgerli…

behandelt, nach bestenfalls menschlichem Recht, der Jude die Hochgedanken der Bibel, die nur nach göttlichem Recht das Leben geregelt wissen will, mit Mut und Unerschütterlichkeit verteidigt. Die Bibel aber gebietet: „Wie ein Eingeborener a…

langgesuchte Wahrheit gefunden zu haben. Bereits 1566 verkündete er offen den neuen Glauben, bekehrte auch Johann Sigmund, den siebenbürgischen Fürsten, zu ihm und gründete die Siebenbürgische unitarische Kirche. Der Unitarismus musste in K…

… aber brachte Eössi dem Sabbatariertum dadurch, dass er nach dem Tode seiner Kinder den hochbegabten Erzieher derselben Simon Pechi, adoptierte, dem es bestimmt war, eine Epoche der Blüte für die junge Religion herbeizuführen, Eössi gewann ihn für sei…

---_-.--17 eine feste Grundlage zu sehaHen. Sie ist zusammengefasst im sogenannten „Alten Sabbatarierbuch", das in den Jahren 1600 bis 1628 niedergeschrieben wurde, dessen Inhalt aber schon in einer irüheren Zeit geschaffen worden war. Es i…

Bogathi starb im Jahre 1592, nachdem er sich am Schlüsse doch wieder vom Sabbatariertum dem Unitarismus zugewandt hatte. Die Dogmatik der Sabbatarier in der ersten Periode ihrer Geschichte lässt sich aus der eben besprochenen Litteratur erk…

…en Adels und Kleinadels. Einen noch grösseren Aufschwung nahm das Sabbatariertum vom Jahre 1623 an, von welcher Zeit an Simon Pechi, der Adoptivsohn Eössis, in seine Geschicke mit leitender, fördernder Hand eingriff. Seltsam bewegt sind die Schicksale…

20--:—--- der jüdischen nachgebildete Liturgie und einen das gesamte gottesdienstliche und Privatleben umfassenden Ritualkodex. Durch diese Tätigkeit Pechis beeinflusst, wandten sich, die Sabbatarier immer mehr vom Christentum ab und immer …