…agt: Die Sühne für einen Teil schliesst nicht die,Sühne für das Ganze in sich.“ Man vergleiche hiezu die Kontroverse 1m Babli שבת עיא ע״ס), wo R. Jochanan aus der Schrift (על הטאתו והביא) folgert, dass er für jede Sünde ein Opfer zu bringen hat,…

…. R. L. sagt: Er kann es nur bei Gelübden, nicht aber bei Schwüren.“ Diese Kontroverse zwischen R. J. und ß. L. wird im Babli nicht erwähnt. Dagegen ündet sich dort2) eine Boraitha, die von R. Aschi dahin erklärt wird, dass ב״ש und ב״ה über die …

…על אסור), durch das Prinzip eines gleichzeitig verschiedene Dinge treffenden Verbots (אסור כולל) eingeschränkt wird. Im Babli (שבעות כ״ד ע״א) wird ausgeführt, dass Resch Lakisch das Prinzip von אסור כולל an sich anerkennt, dass er es nur bei ein…

…enso ist es bei einem Sklaven, der zur Hinrichtung geführt wird and dessen Zeugen dann als falsch überführt werden.“ Im Babli (כריתות כ״ד ע״א) wird der Ausspruch von R. Jochanan in folgender Form angeführt: שור הנסקל שהוזמו עדיו־ כל המחזיק בו זכ…

… R. J. sagt, er ist ungiltig, wenn nicht alle an demselben Tage unterzeichnet haben.“ Der Jeruschalmi hat also eine dem Babli widersprechende Überlieferung *). g. <..רש״בל אמר אין אדם יורש אשתו דבר תורה (ירד בכורים פ״א ה״ד ״R. S. b. L. sagte: Na…

…einem Geistesgestörten. Im Jeruschalmi ist-die Überlieferung umgekehrt: ßesch Lakiseh vertritt dort die Ansicht, die im Babli ßabbi Jochanan ausspricht. Die Dezisorenג) entscheiden wie ß. Jochanan, entsprechend der Version des T. Babli2). 1. קדש…

…S. S. b. L. sagte: Der Verurteilende schreibt ״schuldig״, und der Freisprechende schreibt ״frei״״. Nach der Version des Babli wird nach B. Jochanan in dem Urteil das Votum der Minderheit nicht erwähnt, während nach Besch Lakisch die Meinung eine…

…חי□ פ" י ה״ו־ן) wird bezüglich des Grundsatzes מצות צריכות כוינה Besch Lakisch eine andere Ansicht zugeschrieben als im Babli. Der Widerspruch lässt sich vielleicht auf Grund der von 211 יפה עעיס ר״ה כ״ח ע״א geäusserten Ansicht beseitigen, dass …

…egt erscheint. ״) Dieselbe Kontroverse zwischen R. Jochanan und Resch Lakisch findet sich in etwas anderer Form auch im Babli. (פסחים ל״ץ ע״א.) 12) S. hiezu auch die Ausführungen des ר״ן in לנדרים כ״ב ע״ב aus denen hervorgeht, dass auch einzelne…

…ird eine Version mitgeteilt, naeb welcher R. Jochanan die Begründung gibt מפני אכילת פירות> wir haben also auch hier in Babli und Jeruschalmi eine verschiedene Überlieferung. 1ף s. hiezu auch ש״ע ח״ם סי, קפ״חund die Bemerkung in קצות חחשן der di…

…einen glatten Widerspruch zwischen den beiden Talmuden. Daher muss angenommen werden, dass auch nach der Anschauung des Babli der eigentliche ביטול durch Worte ausgedrückt werden soll; deshalb fügt Raschi das erklärende ויאמר hinzu. Was bedeutet…

… זכרון לראשונים edit. Harkawy), R. Hai (in תשובות גאונים קדמונים No. 87', ed. Cassel), ihn Esra, Ittur, R. Serachja, R. Abraham ibn Daud (im Sefer Hakabbala), Nachmanides, Ritba, R. Simon b. Zemach Duran u. A. Am wichtigsten von Allen ist naturgemäss das Z…

…Abraham immatrikuliert, ein Sohn des verstorbenen Berliner Juden Abraham Hirschei. Letzterer ist derselbe, der 1750 mit Voltaire in Streit und in jenen berüchtigten Prozess geriet, der seiner Zeit so viel Aufsehen machte. Der Studiosus ist Enkel un…

…Universitäten״. Nun verwickelt sich Gastfreund bewusst oder unbewusst in einen Widerspruch, indem er sagt: * *Da nun R. David Gans und B. Isaac Abravanel ausdrücklich betonen, dass die Semicha nur bei den *Deutschen״ erneuert wurde, so darf es durcha…

…inander kombiniert und wie folgt ergänzt 1j Vgl. Wellesz, Meir b. Baruch de Rothenbourg, REJ, t. LXI, p. 53 ff. 2) Vgl. Gedalja ibn Jachja, ישלשלת הקבלה Zolkow 1802, S. und besonders David Gans, Zemach David, z. J. 5043. •) A. a. 0., S. 51. 4) Ibid. p. 52.

…t ״Ararat“ wird im Targum Onkelos mit Turi Kardu (kurdisches Gebirge) übersetzt. Der jüdische Reisende Jos. Israel gen. Benjamin II.3) bekam hier sogar 1845 noch ein Stück der Arche als Reliquie und erzählt von Festen, die am Landungsplätze gefeiert w…

…ie hier auf der anderen Seite des Euphrat fand. Ganz in der Nähe 8011 noch das Grab Baruchs ben Neriah liegen, das wohl Benjamin II bei Kifil auf dem Wege von Hillah sah. Von dem Grabe Hesekiels drei Meilen entfernt nennt R. Benjamin4) Kotsonath mit 3…

…eben, die altehrwürdige Synagoge und den Friedhof in Stand zu halten. 1. Kromauer Rabbiner. Josef Etiing3), gest. 1570. David Gans berichtet im Zemaeli David Jahr 330: ״הרב ד יוסף איטלינג די (= ראש ישיבה) דק״ק קרומנוי אדם •גדול הוא הלך בדרך כל הארץ ש…

Die Perserkönige der Bibel nach Rabbi Jose. Von Rabbiner Df*• Bondi in Mainz. I. Im erzählenden Teil den Babli gibt es wohl wenig Stellen, die so vielfach besprochen and angegriffen worden, wie der Aboda Sara 9a aus dem Seder Olam…

…h eine etwas geänderte Berechnung der Königsjahre allein wäre sie schon leicht ausgeglichen. Auch die Zahl 420, die uns Babli Joma 9a und Jeruschalm* Megilla 1,12, Schluss des Kapitels, für die Dauer des zweiten Tempels begegnet, wäre nach unser…