מיה במחנה מדין שבן הוא מספר והנה צליל לחם שעודם מתהפך במחנה מדן ויבא עד האהל ויכהו: (טו) את מספר החלום ואת שברו, תרגומו ית אישעיית חילמא וית פיתריה, וישיתהו, ואודי 5 (יט) ראש האשמורת התיכונה, אך הקם הקימו את השומרים, שלש אשמורות הווה הלילה …

מנים זהב יעלה על המגן האחת (מלכים א׳ י׳ ל״ז), ומנה שהזכירו חכמים בכל4 מקום הוא מאה ווו ומשקל זוז הוא משקל רומניט, והנטיפות, בלשון כנען מינישט״ש והם עינקי הגרגרת 5 (כ״ז) ויעש אותו גדעון לאפוד, להיות לו לזכ-רון על תשועה גדולה לראות כמה היה חי…

16 בן עבד ואהיו וגוי ויבטחו בו בעלי שכם: (כ״ז) ויצאו אל השדה ויבצ־ו את כרמיהם, עד שלא בא אצלם היו יראים לצאת מפגי אבימלך, משבא אצלם בטחו בו ויצאו השדה. הלולים חיננין, מהולות מתדגמינן היננין: (כ ■ח) מי אבימלך ומי שכם *), מי אבימלך להיות שר ע…

17 נגד שבע ע״ז האמורות למעלה, שהיו עובדים ואינם נושעים בהם יי): (י״ב) ומעון שם אומה: (ט*ו) אך הצילנו נא היום מיד האומות, ואהר בך עשה לנו אתה ככל הטוב בעיניך. י׳א. (ה) לכן עתה שבנו אליך והלכת עמנו ונלחמת בבני עמון והיית לנו לראש לכל יושבי גל…

(ב״ה) אם נלהום נלחם בם, בשנטלוה ישראל מיד סיחון: (כץ) בשבת ישראל בהשבון ובבנותיה בערער ובבנותיה ובכל הערים אשר על ידי ארנון, שבולם היו מתחילה מ׳?ל מואב ובא סיחון ונטלו מהן, וישראל נטלום מסיחון וישבו בהם, א) וזה שלש מאות שנה מתהילת שבתם שם, …

19 הנשאר מניין שנחלו בארץ כנען דכת׳ ולצלפהד בן הפר בן גלעד לא היו?*ו בדם בי אם בנות (שם שם ל״ג) וכת׳ ותקרבנה בנות צלפהד [ונד] לפני אלעזר ונד (שם ב״ז א׳) וכת׳ ויפלו חבלי מנשה עשרה לבד מארץ הגלעד והבשן אשר מעבר לירדן (יהושע י׳י יי'), למדנו שג…

20 (ז) ויאמי ל* הנך הרה וילדת בן בי נזיר אלהים יהיה הנער מן הבטן ועד יום מותו, שאפילו ביום מותו יועיל לו נזירותו להנקם בפלשתים, שאלמלא שהחל שער ראשו לצמה באשר גולה לא היה בה בידו שילפות בשני עמודי התוך ויפול הבית על הסרנים. ביון ששמע מנוה ש…

21 מנוה היה מחזר אהד שמו כסבור שהיא איש והמלאך לא וז משם עד שהודיעו שהוא פלאי שהוא מלאך כמו שאמר בסמוך ומפליא לעשות, שעולה בלהב השמימה וכת׳ אז ידע מנוה: (י״ט) ומנוח ואשתו רואים, דבר זה נאמר לפי שעתיד לומר בסמוך כי אלהיט ראינו(פסוק כ״ב): (כ־…

22 שין שהרי הידד נקודה בחטף קמץ ולא כמלאפום, הלא תרני הלכא: (ט״ז) הנה לאבי ולאמי לא הנדתי, כמו שאמר למעלה וילך אל אביו ואל אמו ויתן להם ויאכלו ולא הניד להם בי מנויית האריה רדה הדבש: (י׳ז) ותבך עליו שבעת הימים אשר היה להם המשתה, פתרו, ותבך ע…

- ft - ט־ז. (ז) יתרים, דקים, שאף יתר קשת נקרא יתר שני כוננו חיצם על יתר (תהלים י״א ב,); (ם) ולא נודע כחו, של שמשון; (יימ) עבותים, עבים, כעיניין שני וכעבות עגלה (ישעיה ה׳ ייח): (י־ג) המסכת, המכניסין לתוכו את השתי כשאורנין את הבנד וקורין אותו…

24 שפירשנו נבי בספר יהושע א): (ג) מי הביאך הלום, כלום׳ יש לך הלום אוהב או מביר שהב־אך הלום" ואם תאמר לי אין אוהב שהביאני הלום אם כן מה אתה עושה בזה, שמא יש לך שום אומנות שמתבקש לבאן ובאת לעשותו במקום זה, ואם תאמר אין בי שום אומנות, כלום יש …

25 עם אחר יכול?1הורישם מפני עם רב היושבים בקרבה,?1בך נאמר' יורש עצר, מתי מעט המה, תרג׳ ירתץ זעירין, ושמא תאמר אם בני העיר מועמין יושבי הארץ הקרובים להם והם צידונים יבואו לעזרתם אם יבואו אלה להחריד אותם ולהורישם לבך נאמר ורחוקים המה מצידונים…

אנשי המקום בני ימיני כולם רשעים: (י־ח) ואת בית ה׳ אני הולך, לשילה: (ב־א) דבול לשון יביל: (כ׳ב) מתדפקים, כמו דודי דופק (שה״ש ה׳ בי). ונדענו, למשכב זנר: (כ־ה) ויתעללו בה תרנ׳ ואיתעלבו בה, כמו ויהיו מלעיבים (דה־י ב׳ ל־ו ט״ז) ומסורת זה תפוש ביד…

2* איש ישראל במלחמה, עכשיו חוזר לתהילת הדברים ושונה ומפרש עשרים והמשת אלף שכת־ למעלה, כיצד נפלו והיכן נפלו, מתחלה] כשיצא[ו] בני בנימין מן הגבעה להלחם בישראל נהפך איש ישראל לנום מפני בנימין לנתק אותם מן העיר, דכת׳ ויהפוך איש ישראל'במלחמה ובנ…

- 28 - אל תתמה על שמשון שהניד. כל בנות עמיו ואהב אשד. בנחל שורק והסבידד, אותו ביד פלשתים שנקרו את עיניו, ואל תתמה על אמו של מיכה שלקחה מאתים כסף ותתנהו לצורף ויעשהו פסל ומסבה ואף על מיכה שעשה בית לע׳ז ועשה לו אפוד ותרפים וימלא יד אהד מבניו …

מכתבים אשר הריצו החכמים צונץ ומיכאעל איש אל רעהו. הז״ל אברהם ברלינר• 1. Zunz an Nichael. להחכם התורני והמושלם במהיורר היים ב״ר יוסף נר*ו שלום ובל טוב! פאן דער ערלויבניס איהנען האכנעשעטצטר הערר צו שרייבען, מאכע איך נונמעהר געכרויך אונד ערעפפ…

איך אפט מינדליך דען וואונש אין האמבות צו בלייבען געגען זיא געאייסערט האבע: העטטע איך איינע סטעללא טיט 13 הונדערט מארק, איך נעהמע זיא אן, ווען זיא זיכר אונד אנשמענדיג ווערע. ווען זיא מיר אין דיזר בעציהונג דעען קעננען, זא ווערדען זיא מיר איהר…

מיט ניכט שאהן גענוג בעלאהנט, דאם דא מיר איהרע זא ירערמהע פריינדשאפש שענקטען? דיא איך מיר איממער צו ערהאלטען זוכען ווערדע, אונד זאללטע ז־ך דער פאלל עראייננען דאס איך דאצו בייאטראגען קאן איהנען היר איינע שטעללע צו פערשאפפען, זא ווערדע איך נעו…

32 כיוונתי לדעתו וכתבתי שרייס זה אולי הוא רבי׳ סעדיה בר נהמני אשר ממנו ראה החכם היידנהיים זיל פיוט למעריב ליל א׳ של סוכות במחזור כיי משנת קפיז, והוא חיבר ה ר וזי ם בסדר ימות עולם ושנות דור ודור והזכיר בם הצדיקים לשבה והרשעים לננאי (59 .Ms) …

וועגען אבגאנג דער ב־אסט מוס איך שליסען, מיט דער ביטטע אום באל־ דינע אנטווארט איחר זיא שעטצענדער אונד פערעהרענדער פריינד חיים בן ב״ה יוסף. ואללטען זיא נעלעגענהייט האבק ם׳ וועד לחכמים צו בעקאממען, ווערדען זיא מיך זעהר פערבינדען ווען ויא עס פי…