Jahrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft · 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 21

16 בן עבד ואהיו וגוי ויבטחו בו בעלי שכם: (כ״ז) ויצאו אל השדה ויבצ־ו את כרמיהם, עד שלא בא אצלם היו יראים לצאת מפגי אבימלך, משבא אצלם בטחו בו ויצאו השדה. הלולים חיננין, מהולות מתדגמינן היננין: (כ ■ח) מי אבימלך ומי שכם *), מי אבימלך להיות שר על שכם ומי שכם להיות עבדים לאבימלך, כלוי עיר השובה כשכם תהא נשמעת לאדם שפל כאבימלך, והלא בן ירובעל היה אבימלך שהוא מן עפרת אבי העזרי הבול פקידו, ווה פקיד העיר ששמו זבול ופקידו של אבימלך הוא, ואין לו משפט המלוכה בעיר ואף פקידו אינו כלום. עבדו את אנשי המור אבי שכם, מה שאתם עובדים לאבימלך כאילו עובדים לאנשי המור אבי שכם שמתו להם מים שנים ב), ששמעון ולוי הרגום וכשם שהם לא יועילו לבם אם אתם עובדים אותם כמו כן לא יוכל אבימלך להושיעבם אם אתם עובדים לו, ומדוע נעבדנו אנהנו: (כ׳ט) ואסירה את אבימלך, מהיות מושל בשכם. ויאמר לאבימלך רבה צבאך וצאה, נעל בן עבד היה מתפאר בעצמו ואומר אס ישימו אותו <■) בעלי שכם עליהם לראש הוא היה אומר לאבימלך רבה היילותיך וצא להלהם כננדי: (ל־א) בתרמה, בךז כמו ההזיקו בתרמית (ירמיה הי הי): (מיה) ויזרעה מלה, שלא תזרע ולא תצמח ולא יעלה בה כל עשב ד): (מיו) צריה הוא שקוצצין עצי היער סביבותיו ובאמצעית בונין מנדל עוז שלא יהא יכול שום נדוד לבא אליהם וקורין לו בלשון אשכנז הנזה). בית אל ברית, בית דהלא למיגור קיים וקורץ לו צבהייס״אס: (מ־ה) שובת עצים, ענף עץ אהד ג (נ״נ) פלח רכב, פלונת רכב, ופתרון רכב חלוק לשנים, כמו עד יפלח הץ כבידו (משלי ד כ״נ). ותרץ, לשון שבירה כמו בניו ירצו׳) דלים (איוב כי יי): ר ♦ (ד) ושלשים עירים להם, שלשים ערים בלא חומה: (ו) ויוסיפו בני ישראל לעשות הרע בעיני הי ויעבדו את הבעלים ואת העשתרות ואת אלהי אדם, ואילו היו יריאים את ה׳ ואת אלהי הנוים היו עובדין עדיין, כדיי היה קצף עליהם, על אחת כמה וכמה עכשיו שלאחר שעבדו את אילו עזבו את ה׳ ולא עבדוהוה): (ח) וירעצו כמו תרעץ אויב (שמות ט״ו וי) וירוצצו את בני ישראל בשנה החיא שמונה עשרה שנה את כל בני ישראל אשר בעבר הירדן בארץ האמרי אשר בנלעד, פלשתים יושבים להם בארץ ישראל במערבה ומשנה ראשונה שנברה ידם על ישראל• רעצו וירוצצו את בני ישראל אשר בארץ כנען ותלך יד פלשתים ייד בני עמון הלוך וקשה עליהם ער שפשטה ממשלתם אפילו על אותן היושבים בעבד הירדן בארץ האמורי אשר בגלעד ובני עמון שהיו יושבים להם בעבר הירדן מצד מזרח דרום של ארץ ישראל אף הם בתחילה לחצו את ישראל היושבים בעבר הירדן. ואחר בך (ט) ויעברו בגי עמון את הירדן להלחם גם ביהודה ובבנימין ובבית אפרים: (י״א) הלא ממצרים, שבע תשועות יש כאן א) עיין פירש" י. ב) בנראה הלשון משובש ואולי יש לתקן : שמתו להם ע״י שנים מנם. ב כ"י אותי. ך) משתמש בלשק הכתיב דברים ב״מ ב-נ, ,p) ך) מלה זו אין לעמוד על בודה. ן) בב״י ירעו* ח) עיין לשון רש״י בקצרה.