252 Mr. Goldschmidt: Zur Wahrheit über dir Richtlinien und zum Frieden Novum sei", daß „Mendelssohns Jerusalem und Bartwig Wesselv's Sendschreiben die Vorboten, die ersten Anläufe im Sinne der Richtlinien gewesen" seien. Rein Wunder, wenn d…

Ar. Gsldschrnidt: Zur Wahrheit über die Nichtlinien und zum Frieden 253 lich: „Schon .zur Zeit Mendelssohns, als er sein Jerusalem schrieb, und als unter seiner Aegide die Fr ei schule hier inBerlin-gegründet wurde, hätte man" usw. Von dies…

254 Ar. Goldschmidt: Zur Wahrheit über die Richtlinien und zum Frieden 0 0 0 O nach der Umwertung der Worte und Begriffe durch die bedeutsame Tat der Richtlinien die beiden Kategorien zu unterscheiden sind." Das ist wirklich „ulkig"! Die Ne…

Vr. Goldschmidt: Zur Wahrheit «der die Richtlinien und zum Frieden 255 bescheiden und ernst seine Ansicht Aussprechenden darf man seine abweichende Ansicht entgegensetzen, aber witzelnder Sohn gegen vermeintliche Irrende wird den gebildeten…

256 Ar. Goldschmidt: Zur Wahrheit über die Nichttinien und zum Frieden Hoffmann und Gberrabbiner Dr. Feilchenfeld, als er ^20 (?) Rabbinern den Vorwurf der Unwahrhaftigkeit ad majorem dei gloriam entgegenschleuderte." Die Empörung steht Ihn…

Nr. Goldschmidt: Zur Wahrheit «der die Nichtlinien nnd znm Frieden 257 für das Austrittsgesetz f87schon, daß ihm ±>,r. Hirsch erklärt habe, er fühle fich Konfessionell getrennt von denjenigen, die den Rest der Gemeinschaft bilden. Und da st…

…, wenn ich nach seinem Vorbilde den geschmacklosen Witz mir leistete: Herr Oberlehrer Dr. Tarlebach übersetzt: nekibath haleb der V erstand hat ein Loch. . . . wie? heißt denn leb Verstand und nicht Herz? Und wenn ich mich weiter stellte, als ob…

Ar. Goldfchmrdt: Zur Wahrheit über die Richtlinien nnd zum Frieden 259 haben pirsch nnd Hoffmann die Stelle so umgedeutet: „Verachte keinen Ausspruch oder keine Anordnung der Weisen, denn du spielest mit dem Feuer ... Du meinst, ihr Wort se…

260 Ar. Goldschrnidt: Zur Wahrheit über dir Richtlinien und xum Frieden denheit: „Würde ich in einer mathematischphysikalischen Arbeit" — „mathematisch-physikalisch": unser Schamesch in theologicis ist also Oberlehrer der Mathematik und Phy…

Aus der Jugendbewegung 261 ratisten; das „jüdische Herz" bewährt sich bei diesen auch dem Tiere gegenüber: aber gegen den liberalen Juden gibt es bei unseren Separatisten keine Menschlichkeit. Einem liberalen Rabbiner die Ehre abschneiden; …

262 Aus der Jugendbewegung Völker spielt. Daß die Beschäftigung mit diesbezüglicher Literatur die einzige Möglichkeit ist, sich über derartige Fragen zu orientieren, steht wohl äußer Zweifel. Die Mitglieder jüdischer Zugendvereine, besonder…

Rundschau — Mürchurg 263 Rundfdiau. Wür;durg, l9- Novbr. BP- Unsere Ortsgruppe des liberalen Judentums wurde anfangs dieses Jahres gegründet. <£s war nicht die Sucht nach etwas Neuem, was uns hierzu veranlaßte, sondern wir wurden durch die …

264 Rundscharr — Hamburg Hänger zugeführt hat. Mir aber werden seine Morte beherzigen und im Sinne seiner Ausführungen Weiterarbeiten. In Hamburg fand im Anschluß an die fünfte Hauptversammlung des Verbandes der deutschen Juden, apr Montag,…

Hiberales Judentum ITlonatsfchrift für die religiösen Interessen des Judentums kerausAegeben von der Vereinigung kür äas liberale Judentum in Deuffdiland unter der Redaktion von Di. Caefar Seligmann, Rabbiner in Frankfurt a. IR. No. 12. Jah…

…h energisch gegen jene dogmatisch-christologische Stellung des Christentums zum Judentum gewendet. So polemisiert z. B. Isaak Troki in seinem Buche Chisuk Emunah.4) „wie sollen wir glauben, Jesus sei der Messias gewesen, da ihr Christen dafür in den W…

Eugen Fervin: Die Ueligion Israels im Fichte der ChriKologir 267 das Thema, das das gesamte Thristentum bis auf den heutigen Tag seiner Auffassung von der israelitischen Religion zu Grunde legt. Bis zu dem Zeitpunkte, da die wissenschaftlic…

268 Eugen Lewin: Air Religion Israels im Lichte der Christologie hierbei. Vielmehr ist diese ganze, bereits im neuen Testament vertretene Auffassung dem Boden des Mythos entsprossen. Es ist darnach das Zudentum eine Verwandlung des Christus…

Eugen Lewin: Nie Neligion Israels im Lichte der Christologie 269 genen Gnadengabe auf ihn geweissagt."") Er selber also, der Gott Christus, der die Welt ins Dasein gerufen hat,") ist es, der fich durch die Propheten ankündigt, wenn Moses — …

270 Eugen Fewrn: Are Nelrgion Israels im Fichte der Christologie und sich als deren Sinn und Ziel zu offenbaren, sie in sich aufzuheben und sie abzuschließen. Das alte Testament als vorchristliche Christologie betrachtet, ist also keine Ges…

Ar. Gsldschrnidt: Zur Wahrheit über die Richtlinien und zum Frieden 271 gepreßt wird. Nicht zwar die besondere Dialektik jener Geschichtsphilosophie, wohl aber das Grundmotiv der absoluten Stetigkeit der geschichtlichen Entwicklung haben di…