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  1. 1921-01-01 · Heft 10 · p. 623 · Die Heirat des Baalschem

    …23 es üblich war — seine Gelehrsamkeit gerühmt, vielmehr seine Person darin mit keiner andern Bezeichnung als dem Namen Israel ben Elieser erwähnt werde: denn, so fügte er hinzu, Ihr wollet mich und nicht mein Wissen Eurer Tochter zum Gemahl. Es geschah nach…

  2. 1921-01-01 · Heft 12 · p. 771 · Zur Geschichte der Juden im Orient

    …ebend, besonders seine Mohammedanischen Studien (Halle 1889—90, 2 Bände); Vorlesungen über den Islam (Heidelberg 1910). W. Bacher, Die hebräische' und arabische Poesie der Juden Jemens. Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule, Budapest 1910. L. Caet…

  3. 1921-01-01 · Heft 12 · p. 773 · Zur Geschichte der Juden im Orient

    …chen Geographie gehören a) Quellenschriften; b) Chronographien, wie z. B. die Reiseberichte des Benjamin aus Tudela und Petachja aus Regensburg (beide im 12 Jht. und beide für eine große Zahl von Ländern wichtig), von Estori Parchi usw. c) Beiträge zur biblischen…

  4. 1921-01-01 · Heft 12 · p. 774 · Zur Geschichte der Juden im Orient

    … und Zeitungen. An Reisewerken, die auch für die Juden wichtig sind, verzeichnen wir die von Chardin, Polak und Curzon. W. Bacher, Ein hebr.-pers. Wörterbüch aus dem 14. Jahrhundert, 23. Jahresbericht Landesrabbinerschule in Budapest, 1900. Bacher, …

  5. 1921-01-01 · Heft 12 · p. 775 · Zur Geschichte der Juden im Orient

    …n hebräischer Sprache. Zahlreiche Gelehrte kamen auf ihren Reisen auch nach Aegypten, so Juda ha-Levi, Benjamin Tudela, Juda al-Charisi, Josef Kaspi, Meschul am Volterra, Obädja Bertinoro, David Reubeni, im 19. Jht. Benjamin II. usw. und gaben eingehende …

  6. 1921-01-01 · Heft 12 · p. 776 · Zur Geschichte der Juden im Orient

    …ratur, die unter den türkischen Juden erwachte, legt davon Zeugnis ab. Doch war es vorerst ein italienischer Jude, Elia Capsali, der die Geschichte der Osmanen schrieb; dasselbe tat auch Josef ha-Kohen aus Avignon; ersterer mehr aus jüdischem, let…

  7. 1921-01-01 · Heft 1 · p. 24 · Im Lande der Seligen

    …se Jünglinge, die mit leuchtendem Auge sich der autochthonen Mussarbewegung (einer Art ethischen Bewegung, einst von R. Israel Salanter in Kowno eingeleitet) hingaben. Sie soll sich über alle Städtchen verbreitet haben und es kam sogar dazu, daß ihre frei…

  8. 1921-01-01 · Heft 2 · p. 97 · Perez

    … Schluß: das Ganze wollen wir hören, in allem die unendlich wirkende Macht. So dachte auch Perez. AN ZION DIE KLAGE DES JEHUDA HALEVI ZUM NEUNTEN AB DEUTSCH VON FRANZ ROSENZWEIG Zion! nicht fragst Du den Deinen nach, die Joch tragen, Rest Deiner Herden,…

  9. 1921-01-01 · Heft 2 · p. 121 · Die Programme des Lehrhauses

    …ger: Ein Gang durch die jüdische Literatur. Mose und David. — Daniel und Philon. — Akiba und Raw. — Saadja und Kalir. — Maimonides und Jehuda Halevi. — Caro und Lurja. — Mendelssohn und der Baalschem. — Martin Buber und Hermann Cohen. 4. Eduard Strau…

  10. 1921-01-01 · Heft 2 · p. 123 · Die Programme des Lehrhauses

    …äisch. Leichte Abschnitte aus dem zweiten Buch Mose. 9. Franz Rosenzweig: Einführung^ in das Lesen unpunktierter Texte (Maimonides: Mischne Thora, Teschuba). 10. Martin Buber: Besprechung chassidischer Texte. Im Anschluß an seine Vorlesung. — Hebräis…

  11. 1921-01-01 · Heft 2 · p. 124 · Die Programme des Lehrhauses

    …e. 9. RudolfHallo: Hebräisch. Leichte Psalmen. 10. RudolfHallo: Hebräisch. Einführung in das Lesen unpunktierter Texte (Maimonides: Mischne Thora, Talmud Thora). ix. Eduard Strauß: Unser Gebet. Für Dreizehn- bis Achtzehnjährige. 12. Ernst Simon: Doku…

  12. 1921-01-01 · Heft 2 · p. 125 · Die Programme des Lehrhauses

    …: Hebräisch. Stücke aus dem Wochenabschnitt. 10. Rudolf Hallo: Hebräisch. Einführung in das Lesen unpunktierter Texte. (Maimonides: Mischne Thora, Talmud Thora). 11. Martin Buber: Psalmen. Im Anschluß an die Vorlesung. Hebräische Kenntnisse vorausges…

  13. 1921-01-01 · Heft 2 · p. 126 · Eine neue hebräische Anthologie [Rezension]

    …gen. Zudem blieben diese Arbeiten dem großen jüdischen Leserkreis fast unzugänglich und daher unbekannt. Die Bücher von Michael Sachs „Die religiöse Poesie der Juden in Spanien** (Berlin 1845) und Leopold Zunz ,,Die synagogale Poesie des Mittelalters" (…

  14. 1921-01-01 · Heft 3 · p. 134 · Thorastudium und Berufsarbeit

    134 Max Eschelbacher: MAX ESCHELBACHER / THORA* STUDIUM UND BERUFSARBEIT ■ I. "T Thora im derech erez! Ora et labora! Bete und arbeite! Hebr…

  15. 1921-01-01 · Heft 3 · p. 135 · Thorastudium und Berufsarbeit

    …uf predigte und die Arbeit in ihm als einen Abfall von der Welt der Ewigkeit brandmarkte: Simon ben Jochai, Schüler des Rabbi Akiba. Er ist der Held einer berühmten Aggadah. *) Als in Palästina die Römer herrschten, wurde er von dem Cäsar verfolgt, fr…

  16. 1921-01-01 · Heft 3 · p. 136 · Thorastudium und Berufsarbeit

    136 Max Eschelbacher: und hatten keinen Beruf, sie lernten nur Thora und unterbrachen ihr Studium nur, wenn sie beteten. Ihre Nahrung kam ih…

  17. 1921-01-01 · Heft 3 · p. 137 · Thorastudium und Berufsarbeit

    … sich mit dem Leben der Stunde!" Hier erscheint also selbst der Beter als ein Knecht der Stunde. Nach der Erklärung von Raschi ist aber das auffallende Wort der Ausdruck einer erhabenen Gesinnung. Als Leben der Stunde werde das Gebet bezeichnet, …

  18. 1921-01-01 · Heft 3 · p. 138 · Thorastudium und Berufsarbeit

    13» Max Eschelbacher: Und dieses Ideal, die Vorherrschaft des Lebens der Ewigkeit und ihr Vorrang vor der Stunde und ihren Forderungen ist i…

  19. 1921-01-01 · Heft 3 · p. 139 · Thorastudium und Berufsarbeit

    … Stunde, zwischen der Thora und dem Derech erez; Das Judentum aber ist beiden gerecht geworden. Die großen Tanaiten und Amoräer. haben die Arbeit geliebt und ein Handwerk getrieben. Unter den heiligen Männern, von denen die Sage uns erzählt, und d…

  20. 1921-01-01 · Heft 3 · p. 140 · Thorastudium und Berufsarbeit

    140 Max Eschelbacher: täglichen Gottesdienstes noch einen breiteren Raum ein, bis es der Not des Lebens weichen mußte. „Frühmorgens fanden i…