32 Max Brod: Zugehörigkeit einer Sprache nach ihrem Wortschatz und dem Hauptgerippe ihrer Syntax beurteilen, so ist das Jiddische e…

34 Max Brod: sie werden daran herummäkeln, gönnt ihnen vom Geiste und sie werden es dankbar anerkennen. Das Volk des Buches sind wi…

36 Max Brod: Erfahrungen im ostjüdischen Schulwerk Es gibt kein wichtigeres Problem für die Verwaltung der neu- und zurückeroberten…

…rmherzigkeit soll das Interesse der Hilfsbedürftigen zum Interesse der übrigen gemacht werden, sondern aus Solidarität. Max Brod sieht in der Solidarität aller Menschen, zunächst aber aller Angehörigen einer historisch gewordenen Gemeinschaft, für …

1X2 Arno Nadel: JÜDISCHE VOLKSLIEDER Religiöse Lieder i Die folgenden Stücke stellen den Versuch dar, einen Teil der schönsten Texte d…

114 Arno Nadel: — Tochter du main, Liebste du fain, Noiach ha-Zadik geiht In der Welt arain. Er geiht, er geiht, er geiht, usw. — Nein…

120 Arno Nadel: Ach ty Ribeinei schel Eilom, Satschem Ty nje smotrisch, Satschem Ty nje widisch Mar Golusseinu, Mar Golusseinu! — Mar …

122 Arno Nadel: Jüdische Volkslieder seinem Gotte eilends zur Verfügung. Da setzt Gott seine Rede fort: „Fürchte dich nicht) mein Knec…

…ken und Bangen hervor jener größere, innerlichste Zionismus, den wir brauchen, geboren werden. — Ich verbleibe u. s. f. Max Brod Die Insel Der Petersburger Verlag „Tag" gibt seit kurzem unter den verschiedensten Titeln kleine Sammelhefte in zwanglo…

…sem Hang zur Reflexion für den jüdischen Dichter die große Gefahr, zu sagen, statt zu gestalten. Bei einem Dichter, wie Max Brod, der, immer wieder von sittlichen Problemen bewegt, über sein Kunstwerk hinaus zum unmittelbaren Wirken auf Menschen, z…

…chtet. „Ich aber sehe nicht nur mich, sondern auch meinen Zusammenhang mit den Menschen, unter denen ich lebe--" Danket Max Brod! Hugo Bergmann Füi die Redaktion verantwortlich; Dr. Max Mayer, Berlin-Wilmersdorf, UhJandstraBc xxo/m. — Für Österreic…

182 Arno Nadel: jugendlicher Begeisterung, jugendlicher Entscheidung, jugendlichen Willens. Deshalb müssen wir auf die jüdische Erzieh…

i84 Arno Nadel: Kummt er aheim, Kommt er nach Haus Sogt er asei: Und spricht so: Ribeinei-schel-Eilom, Herr der Welt, Oder gib mir Nac…

186 Arno Nadel: Wer mir sainen, sainen mir, Ober Jiden sainen mir, Wos mir thuen, thuen mir Ober Tfilin trogen mir. Wer wir sind, sind…

x88 Arno Nadel: Die drei Lebensalter. Wie der Mensch wert geboren, Wert er geboren reit. Wie er kummt arain in die mittele Johren, Suc…

Arno Nadel: Nach Hause, nach Hause. Aheim, aheim mus men geihn» Es helft kein Jommer un kein Gewein! Beise Machschowes thut der Me…

192 Arno Nadel: Pryluzki, Vorwort. — Pryluzki, der denkbar liebevollste Herausgeber, der an seinen Funden nicht genug sich erquicken k…

…efälliger, nicht selten in aufdringlicher Weise zum. Ausdruck kommt. Ich fand das Wort von der „antisozialen Unart" bei Max Brod in einem Aufsatz*) über diese Dinge; so kleinlich die Einzelfälle erscheinen, sie sind wichtig genug — man mag das bei …

… benagt» weil ihnen dieser und jener nicht behagt, der mit im Kreise sitzt. Das sind zum Teil auch die Hochmütigen, die Max Brod in seinem Aufsatz sehr schön charakterisiert, wenn er Leute treffen will, die im Parteileben nicht ihren eigensten Tale…

Arno Nadel: Jüdische Volkslieder 255 JÜDISCHE VOLKSLIEDER Religiöse Lieder 3- Begrüßung des Sabbaths. Scholaum alechem, Malochim m…