Mannheim
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  1. 1920-12-15 · Heft 21 (15.12.1920) · page 6

    …dieses Volk durch Unsittlichkeit seiner unwürdig wird. Das ist der hohe Berus der Propheten, vor allem eines Jesaia und Jeremia, dies immer wieder den Ihren in leidenschasterfüllter Sprache ins Herz zu rufen. Das von seinem Gott erwählte Volk wird…

  2. 1923-02-01 · Heft 3 (1.2.1923) · page 6

    …d beide hauchen unter den Pranken der Bestie gemeinsam Hre Seele aus. Nimmt Gordon in Saul und Zi-dkia gegen Samuel und Jeremia Partei, so verschärft sich sein Gegensatz gegen gewisse Auswüchse der jüdischen Theologie in feiner Umgebung geradezu b…

  3. 1923-04-27 · Heft 9 (27.4.1923) · page 5

    … Segen nie über deine Schwelle treten, zum Gebet wird dir das Wort, zum Weinen die Träne fehlen." Ähnliche Töne (die cm Jeremia erinnern) schlägt Bialik in seiner „Megttatll ha-BSCh“ an. Man wird nun auf den ersten Blick staunen, wenn Bialik auch …

  4. 1924-03-14 · Heft 11 (14.3.1924) · page 8

    …s ihm noch so schwer fällt, ein von der Religionspsychologie häufig beobachteter seelischer Tatbestand, dem der Prophet Jeremia in seinem berühmten Selbstbekenntnis (20, 7) beschreibt: „Du, Gott, hast mich gewaltig ergriffen und übermannt." Auch d…

  5. 1924-08-15 · Heft 33 (15.8.1924) · page 15

    …iehung zum Chassidismus. Lieben S. H.: Aus einem alten Siddur. Perlstein Salo : Ruth in den „Jüdischen Altertümern" des Flavius Josephus. Seiden Rudolf: Kronprinz Rudolf und seine-Stellung zum Judentum. Schön Josef: Skizzen aus der Geschichte der Juden in …

  6. 1924-08-29 · Heft 35 (29.8.1924) · page 2

    …ziehung zum Chassidismus. Lieben S. H : Aus einem alten Siddur. Perlstein Salo: Ruth in den „jüdischen Altertümern* des Flavius Josephus. Seiden Rudolf: Kronprinz Rudoff und .seine Stellung zum Judentum. •'Schön Josef: Skizzen aus der Geschichte der Juden …

  7. 1925-05-15 · Heft 19 (15.5.1925) · page 7

    …ig Uzzia aufgesucht, hingewiesen, ebenso, daß für Fremdenherberge, wie sie im aiten Testament so oft erwähnt wird, sich Jeremia Kap. 41, 17 der Ausdruck geruth findet der genau dem lateinischen h o s p i t i u m entspricht. Von besonderem Interess…

  8. 1925-07-30 · Heft 30 (30.7.1925) · page 4

    …: Ich lege meiu£ Lehre in ihr Inneres und schreibesieaufihrHerzundichwerde ihnen zum Gott und sie mir zum Volke sein." (Jeremia Kap. 31, Vers 31 ff.) (geltes l ROTGASSE-1 Radikaler Zionismus. Von Dr. Hugo S p i e' g I e r. In diesem Blatte war ber…

  9. 1925-09-18 · Heft 37-38 (18.9.1925) · page 10

    …eisenden in Glaubenssachen" spricht. Aber ist der Boden nicht geheiligt durch das Faktum, daß auf ihm die Gesandten des Judas Makkabäus (um 161 v. Chr.) sich bewegten, um Bande der Freundschaft und Bruderschaft mit dem römischen Senate zu schließen^ Von d…

  10. 1925-09-18 · Heft 37-38 (18.9.1925) · page 21

    …t, der seinen Reden auch geschichtlichen Stoff einverleibt hat. Bei ihm kommt auch der Name „Jude n" öfter vor. So tage Jeremia noch von den inneren Verhältnissen und dem Verfall spricht, nennt er sie auch Söhne Israels; in der Zeit Zidkias aber, …

  11. 1925-10-16 · Heft 41 (16.10.1925) · page 13

    …thik des reinen Willens; 5. Lektüre von Otto: Das Heiliget IV. Herr Dozent Dr. Israel A. Rabin wird lesen: 1. Bibel: a) Jeremia (A); b) Grundfragen der wissenschaftlichen Pentateuchexegese und Erklärung ausgewählter Pentateuchabschnitte (B); c) Di…

  12. 1926-02-26 · Heft 9 (26.2.1926) · page 5

    …rlau wollte, ist noch nie allgemein beliebt gewesen. Moses und Aron hatten ihren Korach, Elia hatte die Isebel, Jesaia, Jeremia hatten ihre Gegner; kurz: so viele große Männer, gewaltige Geister, Wohltäter der Menschheit die Geschichte nennt, allg…

  13. 1926-08-06 · Heft 33 (6.8.1926) · page 5

    …d das feindliche Heer gegen diesen Felsen zer-' schmettert hatte." Die Eroberung dieser zweimal in der Bibel (Obadia 3, Jeremia 49, 16) als uneinnehmbar geschilderten Felsenburg muß wohl als besondere militärische Großtat gegolten haben, etwa wie …

  14. 1926-08-13 · Heft 34 (13.8.1926) · page 3

    …denn der Friede herrscht, niemand1 rauht und stört des anderen Arbeit. „Israel wird in Sicherheit wohnen", kennzeichnet Jeremia in Kürze diese erfüllte Friedtenshoffnung (23, 6). Das Friedliche — im Gegensatz zu Kampf und Krieg — zeigt sich in Bil…

  15. 1926-08-13 · Heft 34 (13.8.1926) · page 5

    …er Friedensstätte weilen und in den Wohnplätzen der Sicherheit und in sorglosen Ruhestätten. In dem gleichen Sinne sagt Jeremia 23, 5: Siehe, Tage werden kommen, da ich aufsprießen lasse aus David einen gerechten Sproß, er wird als König mit Glück…

  16. 1926-11-12 · Heft 47 (12.11.1926) · page 3

    …ng hat mit dem Judentum nur insofern zu tun, als dieses seinen Bekennern Vaterlandsliebe zur Pflicht macht. Der Prophet Jeremia (Kapitel 29, Vers 7) verkündet: „Erstrebet den Frieden der Stadt, in die ich euch geführt; denn in ihrem Frieden findet…

  17. 1927-06-24 · Heft 27 (24.6.1927) · page 5

    …ber dem König die Rechte des Volkes gewahrt zu haben. König war nur Gott! Und die erhabenen Männer, v/ie Nathan. Arnos, Jeremia und Jesaia waren auch Vertreter der sozialen Gerechtigkeit und der höchsten Sittlichkeit. Wenn wir bei Jesaias 58,12 le…

  18. 1927-06-24 · Heft 27 (24.6.1927) · page 6

    …n ihnen gehen wir aus und an ihrer Hand erzählen wir das Schicksal Israels und Judas bis zum Untergang, aber auch durch Jeremia, Esra und Nehemia die Rückkehr nach Palästina. Der kundige Lehrer, der das Schrifttum beherrscht, der von Begeisterung …

  19. 1927-07-15 · Heft 29 (15.7.1927) · page 8

    …die vier ersten Klassen. In der fünften, sechsten und siebenten Klasse sind Proben der Psalmen und solche aus Ezechiel, Jeremia und Jesaia genommen. In der achten Klasse geht man wieder auf Kapitel aus dem zweiten, dritten und fünften Buch zurück,…

  20. 1928-05-25 · Heft 21 (25.5.1928) · page 13

    …rteilung vorgenommen wird. Es liefen zwei Arbeiten ein. Der Preis für die Behandlung des Themas: „Agada und Exegese bei Flavius Josephus" wurde von der Prüfungskommission einstimmig würdig befundenen Arbeit des Herrn Salomo Rappaport zugesprochen. Der Arbe…