…chöpfen, haben es nicht gelehrt, selber von Gott, von Moses, von David und Jesaias, von Daniel und Esra, von Hillcl und Schammai, von Abbai und Rawa, von R. Jehuda Hallevi und Karo zu lernen, haben die Thora nicht zu einem Mirjamsbrunnen gemacht, d…

…affen gewußt, indem einige Privatleute am Sabbath in verschiedenen Localen Vorträge halten; Einer hat die Erklärung des Raschi, ein Anderer die des Kusari, ein Dritter die hagadische Eregese zum Inhalt. Auch hat ein Verein, der sich zum Andenken …

…e Gerichtstribunale die Befugniß über Leben und Tod verloren. (Siehe Sinhedrin, 52,6. Abodah Sarah, I. o. Mackoth 6, a. Maimonides Hilchoth Sanhedrim 14, 11—14.) Dies ist die einzige Prärogative, die mit dem Sitz in der Lischchath-ha-Gazit eingebüßt …

…ht einmal entschieden, ob nicht schon vor der Zerstörung des Tempels das Synhedrivn nach Jabneh gewandert war , wie aus Raschi und Tosafoth Sanhedrin 89, a hervorgeht, nach dem eigenen Geständuiß des Vers. S. 485 als historisches Faktum in die Bü…

…ir möchten sagen, Jerusalems Trümmer rauchten noch, und das Siegesgeschrei der Römer war noch nicht verhallt, als Rabbi Jochanan ben Sakkai und seine Genossen in Jabneh die Ruhe des Geistes und des Gemüthes hatten, diese Einrichtungen zu treffen! Denn aus R. …

… verschiedene Heberlieferungsquellen ihre Ausgleichung sandeu. ספרת טעמי המשנה ותירוזוי n משניות הסותרות זו את. So faßt Raschi wiederholt deu Begriff שמוש ת״ח ,גמרא ,תלמוד auf, so Baba Mezia 33, a. Berachoth 11, b. Sotah 22, a.; so ganz besonders…

…mud ist die Wissenschaft der Alten, in welcher die Motive der Mischnah gelehrt wurden." So ist dem Gaon R. Scherira wie Raschi Talmud Vorzugsweise Kommentirung und analytische Erläuterung des in den Halachvth der Mischnah synthetisch Gegebenen. I…

…chrift und Mischnah lernt, aber sich im Umgänge der Weisen des Talmuds nicht beflissen, der ist ein Am Ha-arez." (Siehe Raschi zur ganzen Stelle das.), und dann begreift sich's wie Baba Mezia 33 a, unter ״ ,חכמהWissenschaft", vorzugsweise Talmud …

…te, das ist etwas so Natürliches, daß es nicht eben von sonderlichem Interesse wäre. Es ist ebenso der palästinensische Amora R. Jochanan, der Ordner des palästinensischen Talmuds, der Jerusch. Ende Horioth die Mischnah dem Talmud unterordnet ר'…

…selben Ableitungöweisen wie die Hillel'sche an — und giebt es unseres Wissens nur eine Ableitungsweise סמוכיכם die nach Raschi's Auffassung Sabbath 25. 2. סדין בציצת von der Schule Schamai's nicht anerkannt ist; nach Tosafath das. schwindet jedoc…

…Nichtanerkennung einer solchen Deutung die Differenz der schamai'schen Schule lag. Vielmehr wird ausdrücklich sowohl im Babli S. .13b, als im Jeruschalmi I. 6 gelehrt מאי טעמא דביר! שמאי הכתיב לא תהיה אשת המת החוצה וכר, daß also die Schule Scham…

…den bedeutendsten Männern der Zeit stand dr stets׳ in engster Verbindung, so mit Rabenu Meir, dem großen Schwiegersöhne Raschi's und dessen noch größeren Söhnen רשבס, ריבם ,רבינו חם. Auf eine an diese Heroen jüdischer Wissenschaft von R. Elieser …

…Dr. M. Lehmann. 217 sche Werk, das Deutschland hervorgebracht hat und zeigt die genaue Bekauutschast des Verfassers mit Maimonides, Iden Esra, Nachmanides und Saadjah Gaon. — Außerdem erwähnen die Pvßkim noch der Werke צפנת פענח und אבן הראשה, von de…

…hlung zu richten!" ״Gehe nur, alle Frommen werden dich zum Vorbild nehmen und nach dir sich nennen: Jakob der Kleine, — Samuel der Kleine, — David der Kleine, —11 ״volle Genugthuung aber finde, wenn mit jedem Neumond Israel im Sühnopfer sich mondgleich rüst…

320 Geschichte der Juden bon Dr. GrLh. Muster Artikel. Naflr 35. Raschi und Tvsafoth z. St. und an vielen andern Stellet! unzweideutig ausgesprochen. Mit einer Erweiterung oder Beschränkung d…

המפחה• Praktische Einleitung in die heilige Schrift und Geschichte der Schriftauslegung, von Leopold Löw, Oberrabbiner zu Szegedin. Erster Theil. Allgemeine Ein- . leitung und Geschichte der Schristauslegung. Groß-Kanischa 1…

330 חמפחח. Praktische Einleitung u. f. w. von Leopold Löw. Volk, sondern lediglich in der Begründung einer Heiligen Nationalliteratur erblickte. Nur hierdurch läßt cs sich erklä…

332 המפתח. Praktische Einleitung u. s. w. von.Leopold Löw. geschrieben wurden, jedoch nur rücksichtlich ihres traditionellen Charakters eine der Thora gleiche gesetzliche Geltun…

334 המפתח. Praktische Einleitung 11. s. w. von Leopold Löw. däern, in deren Mitte die Judäer nach der Zerstörung des ersten Tempels lebten, zu den jüdischen Schriftgelehrten über…

336 חמפר1ח. Praktisch? Einleitung u. s. w. von Leopold Löw. de Rosst, Meor Enajim (Wien 1830) f 275 b flg. und f 283 a flg. nachgewiesen haben. Die Gründe, welche von älteren chr…