Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 1 · p. Seite 91

gegen d. bürgerl. Gleichstellung d. Juden. 9L bitterung sich in feindliche Angriffe ergossen, mag das Gefühl der eignen Schwäche sich in der Anklage des Andern gefallen, mag die irrthümliche Betrachtungsweise und Verkehrtheit zu Verunglimpfungen geführt haben: dieses Alles sind blos augenblickliche und individuelle Ausbrüche, die in ganz andern Dingen als in der Religion ihre Er-? klärung suchen. Daß, wie Herr H. sehr gelehrt dar- Gut (Archiv B. V, H. Z S. 31 ff.), dis Christen zu diesem Mißverständnisse vielfache Veranlassung gegeben haben, haben wir nicht zu vertreten. Also stünde es wohl mit unsrer Toleranz, im Vers gleiche zur christlichen sowohl, als im Allgemeinen, gar nicht so sehr übel, und es wäre etwa blos noch Merks würdig, daß auch die Juden neuerer Zeit es so ungerne sehen, wenn Einer aus ihrer Mitte sich zum Christenthume wendet, wovon Herr H. so gar ergötzliche Geschichtchen zu erzählen weiß. Und Dies wäre merkwürdig? Ich wüßte nicht, wie man den Bekennern eines Glaubens, den sie doch immer als Wahrheit betrachten, den Schmerz verargen kann, welchen sie über die Entfernung eines ihrer Lieben empfinden. Soll die Gleichgültigkeit soweit einreißen, daß selbst ein solcherSchmerzenslaut ein Zeichen der Unduldsamkeit und verbrecherisch sei? Schon daß ihre Reihen gelichtet werden, darf eine Glaubensgemeinde betrüben, die wohl weiA wie nur durch eine etwas bedeutende Stellung ihre Sicherheit verbürgt ist; noch mehr aber klagt die jetzige Zeit allerdings immer darüber, wenn Einer ays der Classe der Intelligenten abtrünnig wird, weil diese allein unser Heil sind,Gweil bei dein gewaltigen Ringen nach äußerer Anerkennung und innerer Reinigung, nach bürgerlicher und geistiger Befreiung, ein