zu tun hat, nur ist sie auch in der breiten Masse, wie gesagt, hier eine gelernte, dort eine ungelefnte. Erst in den letzten Jahren geginnt eine junge Generation unter den polnischen Juden gleichfalls wissenschaftlich-literarisch in nennens…

…ößere Bedeutung für die dortige Judenschaft hatte, als dies in Polen der Fall war. Nach den „Annalen" des Gouvernements Grodno waren 1897 unter den Handwerksmeistern dieses Gouvernements gezählt: 16 620 Christen, 26 515 Juden, 106 Muselmanen. Es …

…16 nnd 1917 unter der deutschen Verwaltung in Polen stattgefunden haben. (Schluß folgt,) Der Jude in Karl Marx. Von Dr. Gustav Mayer, Zehlendorf. ST^S arl Marx entstammte von väterlicher wie von mütterlicher Seite slfP^t alten Rabbinergeschlechtern. De…

325 es gilt, eine geistige Persönlichkeit zu erklären oder ihr Charakterbild zu zeichnen, aber er sollte sich stets bewußt bleiben, daß für „Blutuntersuchungen" von dieser Art das wissenschaftliche Handwerkszeug, das eine exakte Forschung g…

329 trefflichkcit ins Licht zu setzen. Marx weigerte sich also, das „Geheimnis des Juden" in seiner Religion zu finden, daa Geheimnis der Religion 'enlhtillto sich ihm umgekehrt im „wirklichen Juden". Dieweii ihm aber der „wirkliche Jude", …

330 Vor einer Reihe von Jahren hat ein instinktloser Professor Marx als einen „Wertnihilisten11 entlarven wollen. Wer nicht am Äußerlichen klebt, sondern die Kraft der Urflamme spürt, die das ganze Lebenswerk dieses Kämpfers und Denkers ers…

…n seinem tiefsten Ich ein Jude aus dem Saft der Propheten. Der Sinn der „Vergeisfigung" Palästinismus und Zionismus Von Nachum Goldmann, Berlin °ie Ausführungen von Heinrich Marguli es im Heft 12 dieser Zeitschrift „Wege und Irrwege" erfordern eine Erwide…

332 pflichtung der Welt, den Geist zu verweltlichen. Den diesem Glauben Lebenden, stehen jene Ungläubigen gegenüber, die in tiefem Respekt vor den sogenannten „Tatsachen" und der „Realität der Dinge", in einem unwürdigen Götzendienst vor de…

…nächst das „geistige Zentrum44, — die Vergeistigung will kein „geistiges Zentrum44, sie ist kein Achad- Baamismus, weil Achad Haam zu wenig Jünger und Gläubiger des Geistes ist, weil er, dem John Stuart Mill und Herbert Spencer d:o x) Über die Bedeut…

334 europäischen Bildner seiner Philosophie sind, der an das Evolutionsprinzip als an ein unabänderliches Weltgesetz glaubt, zu wsnig den Geist Welt werden lassen will; weil er eben nur ein geistiges Zentrum will, was allerdings nur eine Ar…

335 Talmud zu zitieren, der die notwendige Ergänzung jenes einen bildet und ihm erst seinen positiven Sinn gibt. „Wenn dich der böse Trieb erfaßt14, sagt der Talmud, '„dann schleppte |ihn ins ,Beth-hamidrGsch' (Gebothaus)". Die Triebe nicht…

336 Nie hat jüdischer Geist zugestanden, daß die Welt anders bejaht werden dürfe ah im Namen des Geistes. Nie hat' jüdisches Ethos zugegeben, daß dem Geist anders gedient werden darf, als um ihn in der Welt zu verwirklichen. Die Scheidung z…

337 machen. Zion, das ist das vergeistigte Palästina, das ist in Palästina der verweltlichte Geist. Zion verwerfen und sich für Jaffa entscheiden, heißt das menschlich Größte und jüdisch Entscheidende im Zionismus verwerfen, heißt aus dem Z…

… geh. 1.— M. Ludwig Michael Fuchs, „Von Tod zu TocV7 Gedichte. R. Löwit-Verlag. Berlin u. Wien 1918. Preis geh. 1.20 M. Sven Hedin, „Bagdad—Babylon— Ninive", Feldpostausgabe mit 26 Abbildungen. F. A. Brockhaus, Leipzig. Preis geh. 1.50 M. Friedrich K…

… ja für dringendes Gebot der Stunde hält." „Israelitisches Familienblatt", Hamburg. „Zeit ist's zu handeln — wir danken Franz Rosenzweig, der eine Broschüre In Form eines Briefes an Hermann Cohen geschrieben hat, für dieses Wort der Mahnung. Die jüdische L…

…t und West Erscheint zweimal im Monat unter Mitwirkung von Alexander EUasberg / Dr. Adolf Friedemann Geh. Justizrat Dr. Eugen Fuchs / Pro! Dr. Franz Oppenheimer Mitbegründet von Hermann Cohen sf mit nittiitri itfitriitttri it tinifiti Ii ittttf iiriiM…

340 Auch für Gott kann der Anteil der Vernunft an der Religion nicht darin bestehen, daß allein für ihn das Sein .vorbehaltenbliebe: was wäre1 der Gott, der mir ein negatives Verhältnis zur Welt hätte? Der Pantheismus kann nicht dadurch ver…

Bc/iehung des Seins auf das Werden bildet so wenig einen Widerspruch gegen die Einzigkeit des göttlichen Seins, daß diese vielmehr erst durch v diese Immanenz ihre Positivität erlangt Wir verstehen die. Einzigkeit jetzt erst recht, indem wi…

342 die negÄtivea,Attribute verneint werden; das hätte'keine zulängliche..- Bedeutung. Und es wäre auch ein falsches Beginnen. Denn hat man überhaupt schon positive Bestimmungen? Dies ist ja erst die Frage. Und zur Beantwortung dieser Frage…

…n diesem Problem erwies., da er nun einmal den Anteil der Vernunft an seiner Religion auf den metaphysischen Spuren des Aristoteles sicherzustellen suchte. Wenn Aristoteles .mm , aber den Anspruch der Vernunft dem Problem der Schöpfung aus dem Nichts …