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  1. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 259 · Der Einfluß jüdischer und griechischer Bildung auf das Culturleben der Völker

    …er Philosophie auf das Judenthum wiederholt sich später durch arabische Vermittelung im Orient (Saadia) und in Spanien (Maimonides). Auch hier wurde die neue ״Weisheit", Philosophie genannt, und deren Berührung mit der ״Gotteslehre" verfolgt und verb…

  2. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 272 · Vermischung von Jüdischem und Heidnischem aus neuer und alter Zeit

    …e Sohle. 9J Der gratlose Fisch ist nach Herrn Haupt eine Bezeichnung für penis, vgl. piscis, sowie das hebr. לויתן, das Raschi zu Hiob 3, 8 nach dem Jeruschalmi als מחברת איש ואשתו erklärt. 0י) mereminne - Meerweib, dann überhaupt wildes Weib (Mü…

  3. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 275 · Studien über die Tosifta II

    …inerseits in ihrem Verhältniß zu den Mischnajoth, anderseits in ihrer Beziehung zu dem im Jeruschalmi erhaltenen und im Babli zerstreut sich findenden Boraitoth untersuchen. Was nicht streng in den Rahmen dieser Untersuchmig gehört, werde ich am…

  4. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 278 · Studien über die Tosifta II

    …t mohl Jederman ein, zumal man doch weiß, daß איפור׳ הגאה nicht verzehntet werden können. a) Da wir zu Schekalim keinen Babli haben, so ist hier unt er Talmud schlechthin immer der Jeruschalmi zu verstehen. י) Der Talmud 1, 1 findet das Institut…

  5. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 279 · Studien über die Tosifta II

    …ten, als der Etat des Tenipels noch nicht so gtoß war, nur die Israeliten allein steuerpflichtig gewesen.a) Zur Zeit R. Jochanan ben Sakkai's freilich wollte man selbst von den Prie- 1) Durch das von mir eingeschlagene Verfahren, auf Schritt und Tritt Mischna…

  6. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 280 · Studien über die Tosifta II

    …iläers, acceptirt habe, indeß berechtigt die eigenthümliche Fassung der ganzen Mischna, die schon den palästinensischen Amoräern zu subtilen Dtstinctioneu Beranlassung gegeben, diese Worte umsoeher für eine spätere Interpol«- tion zu betrachten, al…

  7. 1875-01-01 · Heft 6 · p. Seite 287 · Aufklärung

    …enes Faches zu verlangen, in welchenr die eine sehr alte authentische Tosifta-Sammlung, die 3 Jahrhunderte hindurch den Amoräern unzugänglich geblieben, aufbewahrt wurde? Ich glaube also Herrn Hoosiön dancit befriedigt zu haben. Hoffentlich wird es…

  8. 1875-01-01 · Heft 7 · p. Seite 326 · Studien über die Tosifta II

    …tzamt in Jerusalem abgeliefert werden und gedenkt *) Zu den letzten Worten der Mischna 1, 6 bemerkt ein jerusalemischer Amoräer דר״ם היא אחד שקל שהוא נותן ואחי לדברי תורה, Rab, der die Mischna gerade nicht als die R. Meirs gelten lassen will, hat …

  9. 1875-01-01 · Heft 7 · p. Seite 330 · Studien über die Tosifta II

    330 Studien über die Tostfta IL aus der Thatsache, daß R. Jochanan und Resch Lakisch über den in der Tosifta keinem Zweifel unterworfenen ersten Punkt sich nicht einigen können. Während die Tosifta es für…

  10. 1875-01-01 · Heft 8 · p. Seite 362 · Studien über die Tosifta II

    …hen Samuel und R. Huna durch eine Distinction zu begründen. ף Dafür aber zählt er in einer selbst bis auf die Namen der Amoräer sich erstreckenden Uebereinstimmung mit dem Babli all die Gegenstände auf, welche aus dem Gelde der Kufen beschafft wur…

  11. 1875-01-01 · Heft 8 · p. Seite 368 · Zur Bibel-Exegese und Kritik

    …"') Die Verschiedenheit der Bedeutung von ברא und!עשר liegt hier klar am Tage. Aehnlich unterscheidet und erklärt schon Nachmanides zur Stelle: שבת תבל מלאכתו אשר ברא יש מאיו לעשות ממנו כל המעשים הנוכרים בששת הימים והנה אמר כי שבת מבריאה וממעשה מן הבר…

  12. 1875-01-01 · Heft 9 · p. Seite 415 · Die christliche Absolutions-Idee im Judenthum

    … und Andere entgegentraten. Die Versuche scheineu indeß doch nicht ohne Erfolg gewesen zu sein, denn R. Hai, der letzte Exilarch, suchte dieses Vorrecht wenigstens noch für die eine, aber wichtigste Stelle am Schluffe תטהרו rt לפני zu retten. Mit v…

  13. 1875-01-01 · Heft 9 · p. Seite 422 · Graecus Venetus [Rezension]

    …ן יבוא (sc. d. Tetrg's.) וה השם סמוך יי צבאות י״ל מתות הצבאות. Demnach hat der Rabbanite Semarja aus Negroponte, dessen Aaron ben Elia in seinem 1362 verfaßten בתה תוהה ed. Goslow p. 6b als eines Verstorbenen gedenkt, *) diese Erklärung gegeben, und der …

  14. 1875-01-01 · Heft 9 · p. Seite 426 · Graecus Venetus [Rezension]

    …iche Daniel übersetzte. Der Vertent liebt Kimchi darum so einzig, weil dieser, selbst ein freierer Geist, die Schriften Maimonides gegenüber den Orthodoxen beschützte. Endlich wollte Del. selbst in den schwer leserlichen Zeichen an der Spitze Eli(sa)…

  15. 1875-01-01 · Heft 10 · p. Seite 480

    …Gebunden. — System, geordn. Sprachbuch. (Hebr. u. deutsch). Luzzalo, Grammatik der biblisch-chaldäischen Sprache Talmud Babli. Mandus, Israelitische Glaubens- und Pflichtenlehre Aufl. Cart. PerliH, Vorschr. z. Erlernung d. hebr. Cursivschr. Nahm…

  16. 1875-01-01 · Heft 10 · p. Seite 437 · Exegetische und historische Erläuterung des acht und sechzigsten Psalmes

    …ls diese Bedeutung. Das Targum, die syrische Uebersetzung und die von den Auslegern hämisch sögenannten Rabbinen, d. h. Raschi, Jbn-Esra und ihre Nachfolger, erklären סלו einstimmig als ״preise n" das Targum קלסון, die Peschito שבחו. Es ist ohne …

  17. 1875-01-01 · Heft 10 · p. Seite 464 · Studien über die Tosifta II

    …oben erwähnt wurde, zwei קתליקין, den König und den Hohepriester als Beamte der Schatzkammer an; *) von diesen weiß der Babli zwar nichts, dafür aber citirt er eine Boraitha, 4) welche die Anzahl der Cassirer auf dreizehn angiebt. Alinea 16 comm…

  18. 1875-01-01 · Heft 10 · p. Seite 471 · Studien über die Tosifta II

    Studien über die Tosifta H. 471 sondern einen für alte und einen für junge Tauben.') Der Babli weiß nichts von diesem Alinea, und selbst die vom Jeruschalmi citirte Boraitha, welche in Joma irrthümlicher Weise als …

  19. 1875-01-01 · Heft 11 · p. Seite 486 · Kritische Auslegung des neun und vierzigsten Psalmes

    … mit den alten Versionen von רמוז abzuleiten und als Wiederholung von נמשל anzusehen. Richtiger scheint die bereits von Raschi und Jbn- Esra gegebene Erklärung als von דמם abgeleitet, also ״ ,נדמוsie verstummten in den Tod" oder ״hören auf". Dabe…

  20. 1875-01-01 · Heft 11 · p. Seite 494 · Studien über die Tosifta II

    …bemerken, desto interessanter aber ist was uns R. Jose in Min. 7 erzählt, daß nämlich die zweite Mischna aus der Schule Schammai's stamme und daß nach den Hilleliten die Distinction zwischen der Festes- und einer andern Zeit nur auf dem Tempelberg …