… — im Sohar, in den Büchern Bahir und Charedim, (bei Ramban im Commentar zur Thora. D. R.), bei Abrabanel, bei Levi ben Chabib, bei 18ab Luria, Menasse ben Israel u. A. -- die Seelenwanderung unbestritten festgehalten und fast zum Glaubensdogma e…

…anche frühere in der Mischna ganz vermisste Haiacha, die entweder der eigentliche und letzte Redacteur der Mischna — R. Jehuda Hanasi — in der Voraussicht, das Werk würde zu sehr an Umfang gewinnen und sich hierdurch zu einem נ) Ygl. Frankel, Hodegetik …

…ת בטעות ב׳ נשים אבל בטעות אשה אהת וכוי אכזר ליה אביי י והא מתניתין הטעות אשה 'אחת היא וקמותבינן תיובתא מיני'. vgi. auch Raschi das. ד״ה והא מתניתין וכוי ואע״ג דאנן הוא ראותבינן ולא רב איירי בה קושיא היא לרבה וכו׳ שהרי לא היה ברור□ וכוי והא קא הזי…

…d ג) Vgl. auch den מפרש. anf. שריא. Beiläufig sei bemerkt, dass sich aus dieser Stelle ergibt, der מפרש war ein Schüler Raschi’s.— Eine Variante zwischen Tamid und Joma zeigt das אמר ר' פפא ש"מ; Joma heisst es אמר ר' משרשיא und bei אימא נגד ראשיה…

198 Notizen. mächtigen u. s. w.“.(vgi. Schebuot 35. Maimonides de Juramentis 11, ,§§'■'■9. 10). Es ergibt sich aus dem Bisherigen von selbst, dass die Ansicht, wenn der Schwörende ei…

…. Zu der fünften Ordnung wird im Gegensätze zum babyl. Talmud im jerus. Talmud der Talmudtraktat durchgehends vermisst. Maimonides erwähnt zwar in seiner Einleitung zur Mischna den jerus. Talmud zur fünften Ordnung, doch muss er schön in seinen Tagen…

…haben!. — Dass dennoch schon in früher Zeit keine Erwähnung־ eines jerus. Talmuds zu dieser Ordnung geschiehet und auch Maimonides nur sparliehe Reste Vorlagen, hierfür ist der Aufschluss in den Verhältnissen, unter welchen die Redaction des jerus. T…

…gegen haben die . neueren Kabbalisten und die Chassidim in Polen den spanischen Ritus dem deutschen vorgezogen., und R. Nathan Adler wollte auch den spanischen Ritus in Frankfurt a./M. einführen, wie R. Moses Sofer, Chathain Sofer. 0. Oh. Brief 15, erz…

…oppelte Traditionen aufzuweisen, wie sonst kein talmudischer Traktat2). Von 2—7 finden sich zehn לישנא אחרינא♦ (Vgl. 2b Raschi anf. 3 •(ה״ג הני מיל׳ לאו שיש בו מעשה a ל״א ואין עושק תמורה 5 — .מ״ט וכדa ל״א מיתיבי אונס שגירש. — Das. ל״א הא תירוש 6)…

… ein erkia- *) Zoa Kodaschim will hier zwar nach B. Mezia ganz anders 16sen; seine Combination ist aber nur— Correctur. Raschi scheint übrigens dieses ל״א nicht gehabt zu haben. 3) Der Dialekt des babyL Talmuds hat eine mischnische Färbung, sein …

264 Beiträge zu einer Einleitung in den Talmud. render sabur. Zusatz. — Nidda 4b דקתני מדף כדכתיב עלה נדף ist, wie Maimonides Gommentar zu 8 ab im 4, 6 anführt, ein 8 abur. Zusatz1). -י-. Schliessen wir ferner nach dem Dialekt, so dürfte sich al…

…ס״א מעיקרא gibt sich eine spätere Erklärung der Meinung des in der Zeit vorangegangenen Fragestellers kund; ähnlich wie Raschi in derartigen Fällen, d. i. wo der מקשין mit seiner Frage zu irren scheint, ihn durch ein וא״ת י״ל dem Verständnisse nä…

…דאסיר לזבוניה לאו נכסי הוא או רלמא כיון דמורבן ללמוד תורה נכסי הוא ist von כיון דלא מורבן ab eine commentirende Glosse. Raschbam und Tosafot das. kannten sie nicht. Vgl. R. J. Landau, angeführt bei R. J. Pick das. — Traktat Menachot scheint 80gar e…

…rüheren Zeit zurück, die als solche minder durchsichtig sind. Viele Zusätze sind theils aus den Halachot Gedolot des R. Jehudai Gaon, theils aus den Schriften anderer Geonim in den Text gekommen. Dass aus den Halachot Gedolot sich Zusätze im Text finde…

…er den Zusätzen noch an einem andern tiefer eingreifenden Uebelstand: an durch Abschreiber corrumpirten Lesearten. Nach Maimonides Malwe Welowe 15 sind selbst einige Geonim durch einen corrupten Text zu einer faLsehen Decision verleitet worden. Die E…

…einem Knaben in seiner Zeit, der schon נ) More Nebuchim II, 32—48. Vgl. unsere Abhandlung: Die Religionsphilosophie des Maimonides, 6. 27—30. 2) Wir denken hierbei zunächst an die p.lutarchische Stelle, in welcher die Seele wie vom Blitze erleuchtet …

…drücke für den Begrabnissort sind: לשלה בלכין das der Talmud selbst durch שדה שמפטירין בה מתים erklärt (Moed K. 5b vgl. Raschi ad 1.) und das die Mischna (Oholoth XVIII, 4) als einen geweihten Raum betrachtet, der weder bepflanzt noch besäet werd…

… noch heute unter den Juden, nur Wenige verstehen. Die Bewohner von Sepphoris drohten Jedem, der ihnen die Kunde von R. Jehuda hanasi’s Ableben bringen würde, mit dem Tode. Bar Kappara wagte es, in verblümter Weise die Nachrieht zu hinterbringen. Er ers…

…hal. 3). 34) מאבולא ועד סיכרא (Kethub. 17a). Ich bin in der Uebersetzung des אבולא der Erklärung des R. Nathan gefolgt, Raschi fasst es als Stadtthor. התלוליות — מחוך שהנשים קוברות שם נפליהן ומוכי שחין זרועותיהן (35 (Keth. 20b), In der gaonäiscli…

…sen44). Cant. c. 8, 2: אית אתרין צווחין לבית אבל בית קצופה und Midr. Psalm iß6, 16: אית אתרין דקרין לאבלא קיצפא. 42) R. Jehuda hanasi verordnete letztwillig: מי שנטפל בי בחיי יטפל בי במוחי (jer. Kiiarm 1. 1.). 43) שפורא דשכבא, שפורא (Ketlmb. 17a; Moed K…