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  1. 1859-01-01 · Heft 6 · p. Seite 218 · Jehuda Alcharisi als Kritiker

    …sich mehrere in seine Talenten getheilt. Jsak ben.Gioth und Jsak ben Rüben als religiöse Dichter und Moses ben Esra und Jehuda halevi sowohl in der religiösen als weltlichen Poesie. Da Alcharisi seinen Helden über Personen und nicht über Sachen reden lä…

  2. 1859-01-01 · Heft 6 · p. Seite 219 · Jehuda Alcharisi als Kritiker

    …sie durch höheren Styl vielleicht gewonnen hätten, würden sie gewiß an praktischer Brauchbarkeit verloren haben. Selbst Jehuda halevi in seinem moralischen Gedichte (anfangend 'אם נפשך יקרה בעיניך וגו) hat sich nicht höher als die anderen Moralisten emp…

  3. 1859-01-01 · Heft 6 · p. Seite 235 · Urtheil und Maßstab

    …verbittert Schmeckt bitter das süßeste Wasser. (Ditrici S. 37, vergl. über dies Buch Note 5.), können vielleicht dem R. Jehuda halevi vorgeschwebt haben. Vergl. נחל קדומים S. 45, No. 13, twrgl?auch מאוני 8דק des Abu HamcdAlghazali S. 131 das Gedichtchen…

  4. 1859-01-01 · Heft 6 · p. Seite 237 · Urtheil und Maßstab

    …g stehet, wird in der Biographie des Ben Gebirol, so Gott will, naher in allen Bestandtheilen genau he- 8) Zm Hebr. 1». Jehuda halevi (vergl. Iisop« זי»■ S. 20) hat den Ausdruck פוך לי«* נדוד. 9) In dem Wettstreit zwischen Tag und Nacht im Tachkemöni (C…

  5. 1859-01-01 · Heft 7 · p. Seite 266 · Jehuda Alcharisi als Kritiker

    …n den Oours ck'amour verhandelt wurde, finden sich in manchen Anklängen bei arab. und jüd. Dichtern. Folgende Zeile des Jehuda halevi (Bethulat S. 102) ר^ח-כי נטרפו לבות לקחום שאי!: הישלמו את הטריפות — gehört zu dieser Classe. Al charisi's (Tachkemoni C…

  6. 1859-01-01 · Heft 7 · p. Seite 267 · Jehuda Alcharisi als Kritiker

    …höchst anziehende Stücke dieser Art gegeben. Es finden sich bei ihm, wie es scheint, manche Anklünge des Motanabbi. Von Jehuda halevi haben wir ein Gedicht dieser Art im Ginse Oxford (S. 41) gegeben. Ganz specieller Art ist sein Gedicht über den Granata…

  7. 1859-01-01 · Heft 7 · p. Seite 268 · Jehuda Alcharisi als Kritiker

    …ncn dieser Art klar dadurch einsehen. Dieselben verglichen mit den modernen rechtfertigen die Anwendung des Ausrufs des Jehuda halevi: ועם שמש היאיר אור מנורה*). Obwohl die Zahl der Epigramme beträchtlich ist, so fehlt ein besonderer Ausdruck für dassel…

  8. 1859-01-01 · Heft 7 · p. Seite 269 · Jehuda Alcharisi als Kritiker

    Wissenschaftliche Aufsätze. 269 Epigrammatisch ist folgende Zeile des Jehuda halevi über den Wein: גחל בתוך מים ולא ׳122! ^’7׳11 להב בירידים ולא יכוה Mit einer kleinen Veränderung könnte es stch als selb…

  9. 1859-01-01 · Heft 7 · p. Seite 270 · Jehuda Alcharisi als Kritiker

    …och zei tg edi ch te sind nicht als ״eigne Gattung" zu betrachten. Sie sind lyrische Schilderungen und die Gedichte des Jehuda halevi, wovon viele in בהולה כה יהודה gedruckt sind, sind köstlich duftende Blüten. *) Der folgende Spruch (auch im Imanuel S.…

  10. 1859-01-01 · Heft 7 · p. Seite 276 · Die philosophisch-theologischen Hymnen des Isak ben Gioth

    …ejtMg -°iy hie Mifchua- Das Hedürfn-iß einer solchen Einleitung Wird schoy Dnge ,tief.gefühlt: piß .L«kauntx Einleitung Maimonides' reicht Ar den .HtayjWytt der Wiffenschast picht Ms : der KestchWreis hat Ach «Meitert und es drängm der .kritischen Fp…

  11. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 329 · Alexandrinische Messiashoffnungen

    … Messtasidee, wir werden nun erkennen, wie sie sich nach einem geistigen Processe gestaltete. ,.Der Messias, so erklärt Maimonides (von den König. K. 11. 12) auf mehrere midraschische Sprüche gestützt, wird das Königsthum Davids in seinem alten Glanz…

  12. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 340 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …en Schulen folgten — erklärten sich ganz entschieden für die entgegengesetzte Ansicht Männer wie Saadia, Mose ben Esra, Jehuda halevi, Abr. ben David, Jbn Bachia, Maimonides, Albo u. A. Und während Jene, die Attributisten (בע^י התארים ober םאםי(י התארים…

  13. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 343 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …chen Theologen sehr beliebte Annahme, auf die man später auch das Wort Hiob's beziehen wollte : ,'והחכמה מ אי ן. תמצא י Jehuda halevi versucht eine trichotomische Eintheilung der Attribute^), nämlich in pragmatische, accessorische und negative. Die erst…

  14. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 344 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …st dieses Attribut der Wahrheit ist demnach im Grunde nur eine Negation, nämlich die Verneinung aller Abhängigkeit. Und Mose ben Maimon hat dieser Untersuchung zehn Abschnitte im ersten Bande seines ״More" gewidmet?), also mehr als den ächten Theil dessel…

  15. 1859-01-01 · Heft 9 · p. Seite 359 · [Rezension]

    …nd dem arab. zusammen. §. 123: ״Anm.: In unserer Talmudstelle (Kethub. 61b) heißt das Schachspiel נדרשיר, richtiger bei Jehuda halevi (Kusari 5, 20) אההשיח ". — Die Emendation des Vers, ist unnöthig, im Gegentheil ist die Stelle ,im Cusari eorrumpirt; d…

  16. 1859-01-01 · Heft 10 · p. Seite 388 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …tattgefundenen Eröffnung der prächtigen Talmud Thora bildete David mit Saul Levi Morteira, Menasse ben Israel und Jsaac Aboab das Rabbiner-Collegiumch, was ihn nicht abhielt, an der wohlthätigen Anstalt ״Gemiluth Chassadim" als Chacham zu fungir…

  17. 1859-01-01 · Heft 11 · p. Seite 427 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …edigen, weil hierdurch das Vorauswissen Gottes fast ganz aufgehoben wird.׳ Eben so ungenügend ist ihm andererseits, was Jehuda halevi von den Mittelursachen (סבות אמצעיות) argumentiren will, weil dies wieder die menschliche Willensfreiheit ausheben heiß…

  18. 1859-01-01 · Heft 11 · p. Seite 428 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    …ig-Existirende Eines ist nach allen Seiten Hin, so ist es auch unmöglich, daß von ihm anderes als Eins ausgehe" b). Und Jehuda halevi wollteauch in dem Buche Jezira dieselbe Frage finden: Woher die Mann.ichfaltigkeit.der Dinge vor der Umdrehung der Sphä…

  19. 1859-01-01 · Heft 11 · p. Seite 430 · Der philosophische Gottesbegriff in den arabisch-jüdischen Schulen

    … sagte er, aus bloßen Begriffsvielheiten reale Vielheiten hervorgehen können??) Auch dessen Zeit- und Gesinnungsgenosse Jehuda halevi ist entschiedener Gegner dieser Theorie. ״Diese Doctrin", sagt er, ״haben die Menschen nur darum angenommen und sie für…

  20. 1860-01-01 · Editorial · p. None

    … . ־ .־.298 .251 .230 Die jüdische Hochzeit irr nachbiblischer Zeit. Don Dr. I. Perles . . 339 Zum Mischnacommentar des Maimonides. Vom Herausgeber ... 381 Ein Commentar des Jeruschalmi. Von B. Zomber 421 Bericht über die Arbeiten des Derwaltungsrath…