Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 8 (1859)
- Issue
- Heft 7
- Article
- Jehuda Alcharisi als Kritiker
- Date
- 1859-01-01
- Page
- Seite 266 (sequence 1)
- Language
- German
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M6 Wissenschaftliche Aufsätze. Wisseufchaftlichr NuffähL. Zehuda Ätcharift als Antiker/ ' (Schluß.) Das heitere Spiel der Phantasie, welches einst in der Provence die Cours d’amour*) hervorgerufen hat, von Schiller in Maria Stuart verewigt, hat bei den Arabern in geistreichen Gedichten ׳einen Platz gefunden. Jüdische Dichter sind ihren Fußtapfen gefolgt. 'Die Jurisprudenz der Liebe, welche in den Oours ck'amour verhandelt wurde, finden sich in manchen Anklängen bei arab. und jüd. Dichtern. Folgende Zeile des Jehuda halevi (Bethulat S. 102) ר^ח-כי נטרפו לבות לקחום שאי!: הישלמו את הטריפות — gehört zu dieser Classe. Al charisi's (Tachkemoni Cap/50) וראוי לך לשלם ונוי schließt sich demselben an. Aehnliche Gedanken aus arab. Dichtern (bei I bn Challican) werden wir später mittheilen. In manchen Gedichten dieser Art des Jehudahalevi kommt der Ausdruck vor: ״das Recht der Gazellen" (רץ חעפרים), ein דין, welchen man vergebens im vorsius guris oder im v"N suchen dürfte. Es ist überflüssig zu bemerken, daß diese Gedichte nicht im Geschmacke von Grecourt und Consorten sind, sie sind vielmehr mit elegischer Färbung, mit epigrammatischen Wendungen geschmückt im Geschmacke der damaligen Zeit, sie sind an und für sich anziehend durch Phantasie und schöne Sprache. In der maurisch-spanischen ׳Periode war bei den Juden der Ausdruck ׳שירי חשק üblich. Schon Alcharisi rühmt von Jehuda halevi (Tachkemoni III): ובשירי חשק ניבו כשכבת הטל וגו׳ — Im an u e l sagt von sich (Machbercth 4): לו המליכו מלך שירי חשק שירותי תמלכנה (vergl. auch אוצר נחמד II, S. 82). Zu behaupten, daß die erotischen Poesien den Werth des Divans des Jehuda halevi.״nicht wenig schmälern", zeigt Mangel an historischer Kenntniß, zugleich mit einer allzugroßen Dosis:von Prüderie, welche der allgemeinen historischen Anschauung entgegenstehet. Was bliebe von allen Dichtern, wenn man ein solches Urtheil als maßgebend aufstellen wollte! *) Vergl. unter andern: Reclierches sur les prerogatives des Dam.es chez les gaules, .sur les cours d’amour par le presiäent Rolland. Parts 1787. Auch folgende interessante Zeile des Meschullam Dufero darf hier einen Platz finden: ארץ פרובינסא מהמדים ד,יחד,. אן החמותת ארצך ד,מידו.