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  1. 1861-01-01 · Heft 8 · p. Seite 298 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …einem Knaben in seiner Zeit, der schon נ) More Nebuchim II, 32—48. Vgl. unsere Abhandlung: Die Religionsphilosophie des Maimonides, 6. 27—30. 2) Wir denken hierbei zunächst an die p.lutarchische Stelle, in welcher die Seele wie vom Blitze erleuchtet …

  2. 1861-01-01 · Heft 10 · p. Seite 390 · Die Leichenfeierlichkeiten im nachbibl. Judenthume

    …en gedacht (Kohel. R. 3, 2). 64) שו״ת ריב״ש Kr. 158. lieber einzelne Gebräuche der ägyptisehen Juden vgl. Responsen des Maimonides Nr. 84. e5-) קבא רבא וקבא זוטא מיגנדר ואזי^ י^שאול (Jebam. 17a). 66)־ Verschieden.© bei den Juden des' Mittelalters gel…

  3. 1862-01-01 · Heft 1 · p. Seite 31 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …chten. Hat ja doch allein die Introduc-, tion des zweiten Theils, welche die 25 resp. 26 Vordersätze enthält, aus denen Maimonides die Existenz, Unkörperlichkeit und Einheit Gottes folgert, ihren besonderen Commentatqr gefunden, den Mohammedaner Al-T…

  4. 1862-01-01 · Heft 1 · p. Seite 34 · [Rezension]

    34 Recßnsiolien und *Anzeigen. stellen, dass Maimonides namentlicli zu Abot die midraschische Ansicht so vorträgt, als ob er sie theile. Dennoch glaubt Referent dem Erldärer S…

  5. 1862-01-01 · Heft 1 · p. Seite 36 · [Rezension]

    … Alexander zu den Arabern schon zweimal in gleichem Sinne geäussert hat. In der Abhandlung; Die Rebgionsphilosophie des Maimonides S. 10 heisst es; ״Was die Araber betrifft, so sind sie in der Haupt- Sache der Auslegung des Alexander Aphrodisiensis g…

  6. 1862-01-01 · Heft 2 · p. Seite 47 · Dr. Bernhard Beer

    …ihn charakterisirende Klarheit und Schärfe des Denkens hervor. Wie sein Vorbild Mendelssohn durch den jtid. Philosophen Maimonides in das Studium der Weltweisheit eingeführt wurde, vertiefte er sich zeitlich in die religionsphilosophischen Schriften …

  7. 1862-01-01 · Heft 2 · p. Seite 71 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    … Gottes1) wird von Gersonides nicht blos wiederholt, sondern wirkt bestimmend auf seine Auffassung der Schrift. Der von Maimonides nur in grossen Zügen gegebene Nachweis, dass alles in der Schrift Enthaltene entweder unsere Erkenntniss berichtigen un…

  8. 1862-01-01 · Heft 2 · p. Seite 76 · [Rezension]

    …ende צור שם ההר, da צור •nie Berg und auch in dem angeführten Beispiele nicht Berg bedeutet. Allein man erkennt leicht, Maimonides wollte aus drücken צוף ist die B enennung einer Steinmasse, eines Felsenklotzes und eines einzelnen Steines Für Masse, …

  9. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 106 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …ה) und endlich die Nutzanwendungen (תוויות) zieht. Als seine eigentlichen Führer in der Exegese müssen wir Ibn-Esra und Maimonides bezeichnen1), letzteren selbstverständlieh nur, wo es sich um wirklich oder vermeintlich Philosophisch es in der Schrif…

  10. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 108 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …eneneu ״Boten" (מלאכים) Propheten, nicht Engel gewesen seien, wenn man dabei an Nachmanides’ und Anderer Angriffe gegen Maimonides’ Erklärung denkt. Ebenso wenn er den Opfern, indem er zugleich den maimonidischen Grund für sie festhält, noch ausserde…

  11. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 109 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …hen Satzes zu geben, der auf der Grenze des Halachischen und Philosophischen steht. Zu der *Misclma Chülin 7, 6 bemerkt Maimonides im Mischnacommentar: ושים לבך על העיקר הגידול הנכלל במשגה הזאת והוא• מה שאמר מסיני נאסר לפי שאתה הראית לדעת שכל מה שאנו…

  12. 1862-01-01 · Heft 3 · p. Seite 110 · Lewi ben Gerson (Gersonides) als Religionsphilosoph

    …er!Rücksicht ausgiebigsten Abschnitte, den Abschnitt 2 משפטים). Ausser den beiden genannten Männern nun, Ibn-Esra ■und, Maimonides, werden von Vorgängern in der Schrift erklär ung nur Wenige in unserem Commentar angeführt. Neben Gersonid.es' eigenem …

  13. 1862-01-01 · Heft 5 · p. Seite 170 · Entlassung dreier zu Rabbinen herangebildeten Hörer des jüdisch-theologischen Seminars zu Breslau

    …dreier zu Rabb. herangeb. Hörer’ ..17 ten Jahrhunderts lässt sich darüber also vernehmeii: ״Zwar ist die Anschauung des Maimonides im jüdischen ßchriftthum begründet, aber-es ist möglich, dass die späteren Gesetzeslehrer durch gemeinschaftliche Ueber…

  14. 1862-01-01 · Heft 5 · p. Seite 193 · Über den Aberglauben in den arabisch-jüdischen Schulen

    …ot ist Chaldäer die Bezeichnung für Astrologen. Auch bei den Römern wnrden die Sterndeuter gewöhnlich Chaldäer genannt. Maimonides unterscheidet jedesmal, .wenn er diesen Volksstamm nennt, zwischen Chaldäer und Chasdäer, als wenn dies zwei verschiede…

  15. 1862-01-01 · Heft 5 · p. Seite 198 · Über den Aberglauben in den arabisch-jüdischen Schulen

    … die maimonidische Schule dem Aberglauben in seinen verschiedensten Erscheinungen auf das Entschiedenste entgegentritt. Maimonides hat die zähe, störrige Macht des Aberglaubens, der wie Schlingkraut immer'von Neuem fortwuchert und aus dem Acker des M…

  16. 1862-01-01 · Heft 5 · p. Seite 199 · Über den Aberglauben in den arabisch-jüdischen Schulen

    …gläubigen Meinungen und Gebräuche und überhaupt Alles, was im Widerspruche .mit der gesunden Vernunft steht’), wird von Maimonides dein im Mosaismus so strenge verpönten Götzendienste gleichgestellt, und nach seiner Eintheilung der mosaischen Gesetze…

  17. 1862-01-01 · Heft 6 · p. Seite 230 · [Rezension]

    …om Cartesianismus zum Spinozismus führt, und spähen nach vereinzelten Aehnlichkeiten, die der Spinozismus zum Theil mit Maimonides, zum Theil mit dem in seiner eigentlichen Tragweite im More nicht einmal vertretenen, Averroismus hat oder haben soll. …

  18. 1862-01-01 · Heft 6 · p. Seite 231 · [Rezension]

    …r in dieser Frage, Saisset, einräumen zu müssen glaubt, dass Spinoza, wenn auch nicht als Philosoph doch als Exeget von Maimonides abhängt, so hat auch dieses Zugeständniss keine sachliche Unterlage. Es gibt wohl kaum eine grössere principielle Diffe…

  19. 1862-01-01 · Heft 9 · p. Seite 332 · Dr. Bernhard Beer

    …höchsten geistigen Seligkeit für die Seelen der Frommen und Gerechten, wie dies in den Ihnen wohl bekannten Stellen des Mäimonides (Abhandlung ״von den Iiönigen“ am Schlüsse, und Abhandlung ״von der Busse“ c. 8) so schön dargestellt wird. — Glaube ic…

  20. 1862-01-01 · Heft 9 · p. Seite 358 · [Rezension] / M.

    …ung über Unsterblichkeit betrifft, bemerken wir, dass es zwar mit der von ihm 8. 8 angegebenen Polemik Nachmani’s gegen Maimonides seine Richtigkeit hat, dass aber Nachmanides selbst sehr wohl zwischen messianischer Zeit und dem Zustande der Seelen n…