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  1. 1905-01-01 · Heft 3 · p. Seite 380 · [Rezension]

    …s aber nicht bekannt ist, dass er einen Pentateuch-Kommentar verfasst hat. Zu p. 205 Betreffs des angebl. Kommentar des Maimonides zu Roschha-Schana vgl. noch Z. H. Jafe in seinen Noten zu S. P. Rabbinowitz’ דברי יכד ישראל Bd. V. (Graetz’ Gesch. d. J…

  2. 1905-01-01 · Heft 3 · p. Seite 381 · [Rezension]

    …Maim’s Komm, eingedrungen sein mögen. — Zu p. 228 No. 170. In Bezug auf die Identität von Josef ben Jehuda, Schüler des Maimonides, mit Joseph Ibn Aknin bemerke ich, dass noch immer die von Güdemann Erziehungswesen etc. I, p. 8 gegen dieselbe angefüh…

  3. 1905-01-01 · Heft 3 · p. Seite 382 · [Rezension]

    …לך »pflegte hierbei zu sagen« auch hervorzugehen scheint, dass es sich um mündliche Äusserungen desselben handelt. — Zu Maimonides angeblichem Pentateuchkomm, weise ich noch hin auf Abraham Maimuni ibid. fol. 20 b zu Gen. 28, 21 :והדא אלגרק אנקלה ען …

  4. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 403 · Hermann Gohens Ethik

    …stens im Zweifel sein über den persönlichen Charakter seines Gottesbegriffes. Idee im Cohenschen Sinne ist der Gott des Maimonides, dessen Existenz durch den kosmologischen Gottesbeweis erwiesen wird, sicherlich nicht Wenn wir zur Würdigung der Cohen…

  5. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 462 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …chiel gegebene Be- Schreibung des Thronwagens, der die Himmelskreise und die göttlichsten Dinge darstellt, was auch von Maimonides nur mit den Fingerspitzen berührt wird, während er das Tiefere unerklärt lässt. Auch in den Erzählungen der Schrift ver…

  6. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 470 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …on in höchster Heiligkeit des Wandels behauptete. Für den Talmud, den er zuweilen unter der, auch dem Gesetzeskodex des Maimonides beigelegten, Bezeichnung: Pandectae Hebraeorum anführt, hegt Bodin, wie wir bereits gesehen haben, eine grosse Wertschä…

  7. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 472 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …centes, Satanam portari a serpente, id est (ut Philo Hebraeus interpretatur) a voluptate etc. Gemeint ist eine auch von Maimonides (More II, cap. 30) angeführte Stelle aus Pirke d’ R. Elieser cap. 13. Eine andere Stelle aus den Pirke d3 R. Elieser., …

  8. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 473 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …gewesen wären, bei einem Urteil über Kapitalsachen mitzuwirken1). Überaus befremdlich ist, was Bodin unter Berufung auf Maimonides und insbesondere auf die drei ersten Kapitel des Traktats Sanhedrin über eine angebliche Gerichtsverfassung bei den Jud…

  9. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 478 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …ren Stellen des Hepfaplomeres4) zitiert er unter dem Titel: Epistola adversus astrologos das bekannte Sendschreiben des Maimonides an die Gelehrten von Marseille, und einmal erwähnt er im Heptaplomeres die dreizehn Glaubensartikel des Maimonides5). l…

  10. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 479 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …Schriften erwähnt würde, und zwar geschieht dies durchweg in zustimmendem Sinne. Wir haben bereits gesehen, dass er dem Maimonides, ihn darin auf gleiche Linie mit dem Talmud finxissent, caput extremum surrogarunt, scilicet Messiam venturum, ne quis …

  11. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 480 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …he sowohl das Moralische als das Natürliche in ihnen herauszufinden verstanden1). Als Beispiel führt er die Ansicht des Maimonides an, dass unter dem ehebrecherischen Weibe im salomonischen Spruchbuche die Materie oder die Begierde zu verstehen sei2)…

  12. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 481 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …n Ursachen, die es ja gar nicht gebe, sondern nur aus seinen Wirkungen erkannt werden1). Kein Attribut, so lehrt er mit Maimonides, ist Gott so eigentümlich wie das durch das Tetragramm ausgedrückte Attribut der Ewigkeit, das nicht gleich den andern …

  13. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 482 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …chmack, die als nur dem Körper anhaftend gedacht werden können3). Wie Basilius, Ambrosius und Augustinus, so lehrt auch Maimonides, dass man Zeit und Ewigkeit völlig auseinanderhalten müsse4). Die Selbstgenügsamkeit Gottes, die Aristoteles in der Met…

  14. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 483 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …haften Gottes durch keine Rede ausgedrückt, ja nicht einmal durch das Denken erfasst werden können1). Unter Hinweis auf Maimonides stimmt Bodin den hebräischen Philosophen zu, dass Aristoteles von den intelligiblen und auch von manchen auf die Natur …

  15. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 484 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    484 Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum. ren1), während er der Ansicht, zu der nach der Angabe des Maimonides und des Leo Hebraeus sich die meisten Hebräer bekannt hätten, dass nämlich unendlich viele Web ten aufeinander gefolgt …

  16. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 485 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …udentum. 485 Vollstrecker seines Willens bedient1), steht im engsten Zusammenhang die Lehre von der Prophetie, die nach Maimonides durch Vermittelung der Engel auf die hierzu geeigneten Individuen übertragen wird2). Wie in diesem Punkte, so schliesst…

  17. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 486 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    486 Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum. den tiefsinnigen Ausführungen des Maimonides über die Prophetie an, z. B. was die Bedingungen zur Erlangung der Prophetie1) und die verschiedenen Grade der Pro-■ ph…

  18. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 487 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    … Guten ist, wie das Dunkel eine blosse Privation des Lichtes ist1). Die den Mensehen treffenden Heimsuchungen sind, wie Maimonides lehrt, nicht immer als Folge der Sünde und als Strafe zu betrachten; diese von Bildad und Eliphas im Buche Hiob vertret…

  19. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 488 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    …ern Mahle feierten1). Als eine Sitte der Amoräer, die noch zu seiner Zeit in Egypten ausgeübt werde, verzeichnet ferner Maimonides, dass die neugeborenen Kinder unmittelbar nach der Geburt durch das Feuer geführt würden, was sie vor mancherlei Übeln …

  20. 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 489 · Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum

    Über Jean Bodin in seinen Beziehungen zum Judentum. 489 bot der Beschneidung gibt er mit Maimonides an, dass dadurch die Macht des Geschlechtstriebes gezügelt werden solle1). Das jus talionis hat den Zweck, jedes Vergeh…