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  1. 1876-01-01 · 1876 · page 37

    …rungen der Ethik folgen lässt 2): so wollen auch wir zuerst die allgemeine Ethik und sodann die Ethik im Besondern nach MAIMONIDES darzulegen versuchen. Erster Theil. Die allgemeine Ethik. Da MAIMONIDES selbst einen Abriss der allgemeinen Ethik uns i…

  2. 1876-01-01 · 1876 · page 38

    …er Gruppirung. Erstes Capitel. Die Ethik als philosophische Disciplin and als Bestandtheil des Offenbarungsgesetzes. A. MAIMONIDES giebt2) im Namen früherer Philosophen (הקודמים) eine Eintheilung der Philosophie, wonach dieselbe in eine theoretische …

  3. 1876-01-01 · 1876 · page 41

    37 Maimonides will in den angeführten Worten den Gegenstand der Ethik nur als wissenschaftlich unerweislieh bezeichnen und folgt hier…

  4. 1876-01-01 · 1876 · page 44

    …rstehenden ergiebt sich der Begriff der Ethik und deren Ort im System der Philosophie wie des offenbarten Gesetzes nach MAIMONIDES. Sehen wir zu, wie ihm zufolge die Ethik gegen die verwandten Disciplinen hin abzugrenzen sei. A. Die Ethik und Politik…

  5. 1876-01-01 · 1876 · page 49

    … Kapitel. Die Quelle des sittlichen Lebens in den Kräften der menschlichen Seele im Allgemeinen3). Die Seele ist, lehrt MAIMONIDES, eine Einheit von verschiedenartig wirkenden Kräften, die auch zuweilen Th eile genannt werden, jedoch bei den Philosop…

  6. 1876-01-01 · 1876 · page 52

    …Vermögen den mittelbaren oder unmittelbaren Anlass geben; nur ist in diesem Falle, wie in manchen anderen, alearabi dem maimonides der Gewährsmann, aus welchem, wie die folgenden Anmerkungen zeigen werden, M. hier noch Anderes entlehnt hat. Vgl. oben…

  7. 1876-01-01 · 1876 · page 58

    54 Viertes Kapitel. Die bestimmte Beziehung der einzelnen Seelenkräfte zum sittlichen Leben. MAIMONIDES will zuerst von dem Verhältnis der einzelnen Seelenvermögen zu den sittlichen Handlungen sprechen. Gleichhedeutend mit …

  8. 1876-01-01 · 1876 · page 66

    …den Gegenstand behandeln und die Uebereinstimmung der Philosophie und der Offenbarung in dieser Materie nach weisen 2). MAIMONIDES hat seinem Vorsatze gemäss in der Einleitung Abschnitt VIII und im Gommentar m Äbot die menschliehe Willensfreiheit ein…

  9. 1876-01-01 · 1876 · page 80

    …ik am besten zusammengefasst: in die Tugendlehre und in die Lehre vom höchsten Gut. Erstes Capitel. Die Tugendlehre des Maimonides. Den allgemeinen Begriff der Tugend nach M. haben wir bereits im ersten Abschnitte2) angegeben; was an demselben noch d…

  10. 1876-01-01 · 1876 · page 83

    79 B. Das richtige Heilverfahren im Bereiche des Sittlichen1). I. MAIMONIDES leitet die Untersuchung über das ethische Heilverfahren mit einer nähern Erklärung des früher2 *) schon angegebenen Beg…

  11. 1876-01-01 · 1876 · page 99

    …positiven Gesetze (עילות מצות השמע) zu üen dem Geiste obliegenden, wiewohl nicht Jedem erfüllbaren Aufgaben; — über ibn ZADDIK S. S. 17, A. 5; üb. ABR. IBN ESRA S. 21, A. 5. 2) Buch d. Ges., Verb. 365; H. Meit VIII, 8; H. Tem. IV, 13; Mor. 111,26…

  12. 1876-01-01 · 1876 · page 124

    …rzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Vermögen» (5. Mos. 6, 5) 2). — Anhang. Ethische Terminologie des Maimonides. Zur Ergänzung der allgemeinen Ethik des M. schliessen wir hieran noch eine Uebersicht seiner Erklärungen für ethische …

  13. 1876-01-01 · 1876 · page 163

    …die ] hebräischen Apokryphen (im Sommersemester). J 8. Biblische Archäologie (im Wintersemester). ) 9. Erläuterungen zu Maimonides’ Tractat Hilchot Kiddusch hachodesch. Dr. Freudenthal. Dr. Rosin. Prof. Graetz. Dr. Zuckermann. Oymnasial-Untemcht. 1. …

  14. 1877-01-01 · 1877 · page 41

    …doch die Hand des Armen und des Dürftigen stützte sie nicht; vergl. Jerem. 23, 14. — Mit Recht bemerkt Rosin (Ethik des Maimonides, S. 28): ,,Der Ausdruck זו מדח בינונית in.Abot V, 10 bedeutet in der That ein mittleres, aber sicherlich nicht ein tuge…

  15. 1877-01-01 · 1877 · page 43

    …ch ein Vergehen gegen Gott noch nicht der Schädigung des Nächsten durch falsches ו) Wenn Munk zu Moreh III, 38 bemerkt, Maimonides habe die Unter- Scheidung der Mischnah, welche nur von Vergehen spricht, auf alle Gesetze ausgedehnt, so ist dagegen au…

  16. 1877-01-01 · 1877 · page 44

    …ss zu Gott betreffen, jene dagegen das Verhältniss zu dem Nächsten». Geht man aber auf die Quelle8) zurück, aus welcher Maimonides geschöpft, so überzeugt man sich, dass er sich einer prägnanten Ausdrucksweise bedient hat und dasselbe sagen will, was…

  17. 1877-01-01 · 1877 · page 45

    …st, sondern speciell von falschem Mass. Der Schwerpunkt der Unterscheidung liegt also nicht, wie es nach den Worten des Maimonides obenhin scheint, in dem Verhältniss des Moralischen zum Religiösen und in der UeberOrdnung des Ersteren, sondern in der…

  18. 1878-01-01 · 1878 · page 18

    …t, getheilt wird, worin 24 solcher Quadrate, also zwei Drittel des ganzen Beetes, bepflanzt sind. Diese Form giebt auch Maimonides an, ohne zu zeigen, wie er sie gefunden hat. Für den zweiten Fall in der eben betrachteten Mischna erhält man eine Form…

  19. 1878-01-01 · 1878 · page 19

    …r der besäeten Rhomben gezeichnet sind, CD von EF nicht weniger als ll/2 Handbreiten von einander entfernt sind. Sowohl Maimonides als der ihn hier commentirende Heller haben irrthümlicher Weise DF die Seite des Rhombus für die Entfernung der beiden …

  20. 1878-01-01 · 1878 · page 78

    …osophie. a) Grundzüge der Glaubens- und Sittenlehre. b) Darstellung u/1d Kritik des religionsphilosophischen Systems R. Jehuda Halevi’s. c) Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim d) Religionsphilosophische Uebungen: Bear״ > beitung frei gewählter Them…