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  1. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 69

    … Parasangen z) (פרסאין) nach Maran, das ist ״Meron". Daselbst ist eine Höhle, in welcher sich die Gräber von Hillel und Schammai und 20 Gräber ihrer Schüler vorfinden". — Das Dorf Meron wird auch in dem Werke ״Neueste Beschreibung von Palästina von…

  2. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 73

    …hrscheinlich mußte Hillel am Tage der vielgenannten Präsidentenwahl die sieben Dentungsregeln anwenden, weil er ja nach Babli Pesachim 66 a den Bne- Betera einen ganzen Tag lang über die Gesetzesbestimmungen des Passa-Opfers vorgetragen hatte." …

  3. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 74

    …illel sagt: ״Ein ״Hin", gleich drei Kab geschöpften Wassers macht das Reinigungsbad zu seiner Bestimmung untauglich und Schammai behauptet: ״Erst neun Kabin bringen diese Wirkung hervor". Es handelt sich, wie eine genaue Erforschung dieser Stelle e…

  4. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 76

    …lel gerichtet darstellen will. — Noch deutlicher tritt dies zu Tage, wenn wir sehen, wie gerade Hillel im Gegensätze zu Schammai rabbiuische Vorbellgungsgesetze einführen will* * 3) mld bei dem Zinsverbote gerade auffallend strenge erscheint, denn …

  5. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 77

    … in ״Pirke di R. Elieser" o. 27 betrachten. Sie lautet: ״Hillel Ha-Saken sagte: Abra- Ham hatte alle Habe von Sodom und Amora zurückerobert, war in Frieden heimgekehrt ff und es fehlte ihm von seinen Leuten nicht ein Einziger, denn so steht gesc…

  6. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 78

    …He: Schon das Targum Jonathan beziehet die Stelle Jesaia 41, 2 ff. auf Abraham und scheint diese Erklärung Jonathan ben Usiel, dem ältesten Schüler Hillels, anzugehören, der nach Megilla 3 a die Propheten übersetzt hat. Vgl. auch die andern jüdi…

  7. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 79

    …it des Inhaltes verloren und sind daher auch einige dieser Sprüche von verschiedenen jüdischen Forschern, die sich seit Maimonides mit der Erklärung derselben beschäftigt haben, verschieden aufgefaßt und verstanden worden. — Ich muß mich also bei der…

  8. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 82

    … von einem Manne in Bet-Rima, daß er ein ״Chassidäer" sei, da schickte er (wahrscheinlich Hillel) einen Schüler, den R. Jochanan ben Sakkai zu ihm hin, um ihn zu prüfen, — da stellte sich heraus, daß dieser Chassidäer eine allgemein gekannte Gesetzesbestimmun…

  9. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 89

    …Nennung des Namens noch nicht mit Sicherheit zu schließen ist, daß auch die ftühere Lehre von demselben Tanna herrührt. Raschi gibt hierzu die sonderbare Erklärung, der Mischna-Redaktor habe am Anfänge vergeffen, den Namen des Autors zu nennen, u…

  10. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 126

    …ב ר אליעזר (בנו שלי ר■ אליעזר הקפר). Dieser R. Abba, der hier die Bemerkung anfügt, ist wohl kein Anderer als der erste Amora Abba Aricha, der in Babylonien den Namen Nab erhielt (vgl. Arnch v. אבא). Nach beit oben angeführten analogen Fällen is…

  11. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 134

    …t Immanuel nicht vereinzelt da, es steht ihni wenigstens als Philosoph, als welcher er Immanuel bei Weitem überflügelt, Hillel ben Samuel zu Forli zur Seite, der Enkel des berühmten Talmudgelehrten Elasar aus Verona und Schüler des berühmten Rabbiners Jona …

  12. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 135

    …nkel) und jüngeren, wie ans liturgischen und ethischen Gebieten den einige Zeit in Italien lebenden genialen Altmeister Abraham ibn Esra aus Toledo, sowie den ebenfalls dort weilenden Provenyalen Klonymos, Verfasser des Eben bochan, auf exegetischem Gebiet…

  13. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 141

    …ften der Seminar-Bibliothek in Breslau befindet sich (Nr. 104 des Catalogs von Zuckermann) eine Sammlung der Commentare Raschi's und Joseph Kara's, geschrieben von Paola, Tochter des Abraham Ha-Sofer b. Joab, Enkels Rabbi Jechiels, des Vaters von…

  14. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 145

    …ף משנה Jom Hakkip. III, 4 ״die Klugheit seines von ihm commentirten Verfassers nicht gekannt hat", indem er monirt, daß Maimonides deutlich dieses קשר auf das לנשחט bezieht, während Verfasser es sehr weise findet, die Doppeldeutigkeit der Quelle zu ü…

  15. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 149

    … am Versöhnungstage von allen in der Mischna nicht erwähnten Pflichtgebeten dispensirt war? — Dies wird in der That von Raschi (zu Berach. 11b Anfw. וברכת כהנים) bejaht. (Uebrigens ist dem Vers, ein lapsus unterlaufen, indem er vermuthet, daß da …

  16. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 150

    …timmte,1212 von beiden ging. S. 33 wird die Erklärung des ״kurzen Gebetes (Joma V. I) durch 21 und ergänzend ר יה11ה im Babli und dem anonymen Tradenten im Jeruschalmi als ״ohne alle Autorität" gegeben bezeichnet. Uns will bedünken, daß diese Tr…

  17. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 151

    …rum MDCCCLXXXIV, Typis E. J. Brill 8° 32 u. 18. Seiten. 3. Sefer Ha-Mizwoth, das Buch der Gesetze von Moses Ben Maimun (Maimonides) im arabischen Urtexte, nebst der hebr. Uebers. des Schelomo ben Joseph ibn Ajub, zum ersten Male vollständig herausgeg…

  18. 1884-01-01 · 1 (1884) · p. Seite 158

    …en, theilte mir im Namen des Rabbiners in Kaidan mit, daß hier ein ר׳ רגש gemeint sei, von dem in den Responsen des ibn Migasch Nr. 49 mitgetheilt wird: ׳,וההיא מלתא דשטיע לך דאורי ר׳ דגש ומצא רהטים,) לבני מדינה אשביליא יר״ה לענין שאובה שהטשיכוה" …

  19. 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 3

    …hne zu bedellken, daß die meisten jüdischen Sprachgelehrten jener Epoche, wie Saadia, Menachem b. Saruk, Jbn Ganach, N. Hai Gaon u. v. a. gerade durch ihr Zurückgeheil auf die alte Tradition und durch Benlltzung der von den Rabbinen gegebenen Resul…

  20. 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 10

    … Nathe gezogen und für unsere Zwecke gewissen- Haft benutzt worden. Von älteren erwähnen wir beso»ders die Connnentare: Raschi, Jbn ®frei,17) Levi, B. Gerson (Ralbag), Salonio b. Melech (Michlal Jofi, meist von Kimchi abhängig), Menachem b. Salom…