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  1. 1862-01-01 · 1 (1862) · page 3

    …äss und die kritisch-hiftor. Theologie 82 Chronik und Koheleth. 146 Hupfeld über die heutige Schrifterklärung . 160 War Hai Gaon ein Feind philosophischer Studien?. 206 Kochbe Jizchak. Joseph b. Elieser über Zusätze im Pentateuch 217 Isaak da Cosia…

  2. 1862-01-01 · 1 (1862) · p. Seite 44

    …ßte Synnn., שב zu übersetzen mit: harre, verweile, so in der syr. Hex. I^co, und dem entsprechend das Thargum: אורך und Raschi: התעכב. — So geben alle liebersetzer Jes. 6, 7 und Jer. 1, 9 ויגע על פי im Kal wieder: Gott, der Seraph, berührte meine…

  3. 1862-01-01 · 1 (1862) · p. Seite 45

    … von selbst: o Xaog ovcog xa ana ißäqvve xal xovg 6<f&aX[10vq avcov wie auch 70 und Syrer umschreiben, vgl. Hieronymus, Raschi und Kimchi. Von gleicher dogmatischer Wichtigkeit ist ihm 2, die Lehre von *) Mechiltha Befchallach, Abschn. ויסע zu 2 …

  4. 1862-01-01 · 1 (1862) · p. Seite 53

    …den mittleren Stellen aufnimmt, wo לדור vor מכתם, nicht aber für die erste und letzte, wo dieses vor לדור steht, vergl. Raschi zu 16, 1. — Wie Symm. zu der Uebcrsetzung der Worte כי אין הרצבות למותם ובריא אולם Ps. 73, 4 durch oxi ovx ivs&v^ovvxo …

  5. 1862-01-01 · 1 (1862) · p. Seite 58

    …6k6ren8, ebenso in der syr. Hex. Dies entspricht dem Thargum, wie Kimchi in ihm liest: בשירין, in Karavanen, während es Raschi als ^משידאי aufgcfaßt zu haben scheint: mit Seidenzeugen. — ביזע das. 44, 18 übersetzt Symm. nach Hieron. — der gleich …

  6. 1862-01-01 · 1 (1862) · p. Seite 73

    Grätz: Bluw.enlese. 73 Maimonides nicht gelehrt haben, wie wir ihn jetzt im Moreh lesen, man muffe das arabische Original vergleichen, da stehe es gewiß …

  7. 1862-01-01 · 2 (1862) · p. Seite 97

    …ahrung findet. Was sich aber als nützlich erweist, darf und sott Aufnahme finden". Das nehmen die Verfasser der Codices Joseph Karo in Beth Joseph zu Tur Joreh Deal) Cap. 178 und Moses Jsserles in Schulchan aruch das. 8 1 auf. Bedarf es nun erst der a…

  8. 1862-01-01 · 2 (1862) · p. Seite 127

    …t einem Male die Frische seines Styls einbüßen, nicht den Sprachgesetzen, die er selbst beobachtet, untreu wer- *) Auch Maimonides fühlt sehr wohl, daß die Stelle von den Cherubim nicht als Beispiel für die Erweiterung der Bedeutung von איש und אח al…

  9. 1862-01-01 · 2 (1862) · p. Seite 144

    144 Necensionen. Ein Maimonides, mit dem ihn seine jüdischen Verehrer so gerne zusammenstellten, war Mendelssohn nicht. Jener ließ sein ganzes Leben hi…

  10. 1862-01-01 · 2 (1862) · p. Seite 151

    …ehrt Joße**), Simon***) aber erklärt, die Kanonicität Koheleth's gehöre zu den Gegenständen, welche zwischen der Schule Schammai's und der Hillel's streitig sind und bei denen ausnahmsweise die erstere die erleichternde Ansicht, also hier die Nicht…

  11. 1862-01-01 · 2 (1862) · p. Seite 154

    …en, und den Schluß ergänzte man (12, 7) mit den Worten: Und der Geist kehrt zu Gott zurück, der ihn gegeben. Die Schule Schammai's, die überhaupt mehr am Alten fcsthiclt, hielt auch die alte Abneigung gegen das Buch aufrecht, die Hillel's begnügte …

  12. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 179

    …angegeben wird, nach Verlauf dieser Zeit die Sündigen zu vertilgen. So übersetzen es sämmtliche Thargume, so erklärt es Raschi z. St. nach Seder Olam — wo ich jedoch Nichts finde —, so auch Hieronymus, und nicht minder scheint auch Bereschith rab…

  13. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 194

    194 Necensionen. lernen können, so achten wir in ihm doch einen ebenbürtigen Ge- «offen David Kimchi's. Hr. Haarbrücker giebt nunmehr (3) hier den Co mm. zn Josua, der in seiner oft weitläufigen Ausführung der einfachste…

  14. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 199

    …foften befestigt werden muß, und setze sich blos der Gefahr aus. Die Erklärer suchen hier merkwürdige Gefahren auf, und Maimonides (Thesillin 4, 3. Mehusah 5, 8) laßt in feiner rationalistischen Weise die Gefahr einfach weg. Ebenso war es zu jener Ze…

  15. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 204

    …hents einzukaufen, in Kupfergeld verwechseln dürfe; ihn alsbald ganz in kleine Kupfermünze umzutauschen, was die Schule Schammai's gestattet, scheint den Anderen wohl bedenklich gewesen zu sein, weil man dann zu leicht zu einem profanen Gebrauche d…

  16. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 207

    Hai Gaon und die Philosophie. 207 schlag giebt. Hai war zu seiner Zeit ein Mann von weithinragendem Einflüsse. Der Glanz, in wel…

  17. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 209

    Hai Gaon und die Philosophie. 209 Samuel war au sich nichts weniger als ein Fanatiker, und bei der ruhigen edlen Art, in welcher…

  18. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 211

    Hai Gaon und die Philosophie. 211 dem Studium der Philosophie schlechthin einen Riegel vorzuschieben, die bedeutende Autorität H…

  19. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 213

    Hai Gaon und die Philosophie. 213 ein Beispiel von Pseudo-Kritik, aber nicht einen Beitrag zur Würdigung der Pseudo-Literatur ge…

  20. 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 215

    Hai Gaon und die Philosophie. 215 einmal die bedeutende thalm. Gelehrsamkeit des Samuel Nagid rc. Samuel war, wie oben gesagt, f…